FĂŒhrer der Verwirrten der Zeit. BĂ€nde 1 und 2
Nachman Krochmal, Andreas Lehnardt, Andreas Lehnardt
- 960 pages
- German
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FĂŒhrer der Verwirrten der Zeit. BĂ€nde 1 und 2
Nachman Krochmal, Andreas Lehnardt, Andreas Lehnardt
Ă propos de ce livre
Wie Maimonides auf den Aristotelismus seiner Zeit sucht Krochmal auf die geschichtstheoretischen, idealistischen EntwĂŒrfe deutscher, protestantischer Gelehrter am Ausgang des 18. Jahrhunderts eine jĂŒdische Antwort zu geben. DarĂŒber hinaus ist ihm an einer Integration gegensĂ€tzlicher jĂŒdischer Geistesströmungen gelegen. Die idealistischen Philosophien, die er autodidaktisch und vermittelt durch populĂ€re Geschichtswerke studierte, sahen im Judentum eine ĂŒberkommene Religion entsprechend der von Herder geprĂ€gten geschichtstheoretischen Behauptung, ein Volk könne nur eine Zeit der BlĂŒte haben. Krochmal sucht dieses Paradigma seiner Zeit philosophisch begrĂŒndet zu widerlegen. Zu diesem Zweck entwirft er nicht nur eine "Konstruktion" der Geschichte im Sinne einer Graetzschen Dialektik der Aufeinanderfolge von Auf und Ab, sondern versucht einen Nachweis des die Geschichte Israels und das Volk Verbindenden zu fĂŒhren. An einen vordialektischen Hegel, den "groĂe(n) deutsche(n) Philosoph(en)", anknĂŒpfend, entwickelt er eine undialektische, lineare Geschichtsphilosophie des Volkes Israel. Nach Krochmal hat das Volk zwar Anteil am allgemeinen Zyklus der Völkergeschichte. Es unterscheidet sich jedoch von den anderen Völkern hinsichtlich seiner Teilhabe am "absoluten Geist". Dieser Geist wird von Krochmal im rabbinischen Sinne mit der "Shechina", mit der "Einwohnung Gottes", identifiziert, die mit dem Volk, wie im rabbinischen Midrasch beschrieben, in die Verbannung und in alle weiteren Tiefen und Höhen der geschichtlichen Entwicklung gezogen ist.