Esistenze rammendate

Strategie di sopravvivenza, strategie di vita

Riccardo Mazzeo

• Publisher: Mimesis Edizioni
• Year: 2019
• eBook ISBN: 9788857562292
• Topic: Philosophy
• Subtopic: Philosophy History & Theory

Il libro cerca di dimostrare due tesi in particolare. La prima consiste nell'attualizzazione di due concetti apparentati, il "rammendo" freudiano e il "sinthomo" lacaniano, con cui i due psicoanalisti hanno identificato una possibilità di salvezza per le persone che hanno "perso il filo" della propria esistenza. Una vita, per restare tale, deve mantenere annodati i tre fili dell'immaginario, del simbolico e del reale. Quando uno di essi si spezza, si scivola nella psicosi a meno che non si riesca a effettuare un "rammendo" che preservi dalla patologia, dal farnetico, dalla fuoruscita dall'ordine del linguaggio. Rammendi del genere sono stati operati da tre grandi scrittori i quali, privati di un intercessore paterno che li immettesse nel circuito della Legge, hanno compensato tale mancanza con le loro creazioni letterarie: James Joyce, a cui Lacan ha dedicato il Seminario XXIII del 1975/76; Gustave Flaubert, su cui Jean-Paul Sartre ha incentrato le milleduecento pagine della sua opera pressoché testamentaria L'idiota della famiglia; Marcel Proust, che condivise un destino analogo. La seconda prende le mosse dai quattro discorsi di Lacan (del padrone, dell'isterica, dell'università e dell'analista) che costituiscono la trama e l'ordito di ogni vita e che oggi sono stati scalzati dal "quinto discorso" che è stato qui chiamato "del vampiro e delle vittime volontarie".

Bibliografia

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Ferraris M., Così il web rivela che siamo tutti animali sottomessi, in “Repubbl...

Table of contents

• Introduzione
• I. I rammendi ordinari e quelli nobili
• II. Due grandi rammendatori della letteratura: Joyce e Flaubert
• III. Il terzo grande rammendatore della letteratura: Marcel Proust
• IV. Decostruire con l’immaginazione, costruire con la disciplina
• V. Il “quinto discorso”
• VI. Il vampiro e le vittime volontarie
• VII. I rammendi dispersivi
• VIII. I rammendi “fortezza”
• IX. Immolarsi gioiosamente
• X. Rammendi comuni dei contemporanei
• Conclusioni
• Bibliografia