La Licorne, le Pouvoir et le Fragile

Sandrine Adso

• Publisher: Books on Demand
• Year: 2020
• ISBN:
  9782322179305
• Edition: 1
• Topic: Literature
• Subtopic: Poetry
• Index: Literature

La poussière tout autour de nous signifie tant la vie que la mort, oui cela peut surprendre, la vie... Au sens où Job l'a vécu, la poussière est comme nous le verrons dans ce recueil quelquefois source de vie. Si l'on assimile les cendres et la poussière, force est de constater que pour le phoenix, il y a une renaissance depuis les cendres. La vie est bien étrange..., comme ce sable de plusieurs couleurs qui bordent plusieurs rivages ou qui forment les étendues désertiques. La vie est semblable à un tableau plein et de certitudes et d'incertitudes, de visible ou de dissimulé, de flagrant ou de secret. Ton visage est semblable à ce tableau, puisque je t'ai souvent vu: tes yeux, ton regard, ta bouche sur les plages où j'ai grandi et appris que c'était toi et personne d'autre l'homme avec lequel je prendrais la mer. Je remercie les vagues du temps de n'avoir jamais effacé ton visage de ma plage intérieure. Tu es doux et chaud; et souvent lorsque je voyage dans la forêt des oiseaux, je flotte dans une rêverie que seule ta force masculine peut rendre réel, merci.Tu es ce pilier, cette force qui regarde souvent les cieux pour mieux comprendre comment élever la terre au ciel et faire du ciel, un endroit finalement accessible.Le roi que tu es a appris à comprendre toutes les nuances du pouvoir au fragile, pour mieux aimer le monde. Tu es semblable à ce héros, ce chevalier Arthurien, qui sait le prix de la parole et du temps. Alors, tu parcours la terre, pleine de ses créatures bienveillantes et maléfiques, pour purger le monde de ses monstres et glorifier le sacré: le graal par exemple, ou plus simplement des vies humaines. Le combat est âpre, mais il est ton quotidien, et je suis heureuse de te voir te reposer auprès de moi. Pour ton sommeil je te donne ce que la terre a de plus beau, et mon désir est exalté par la présence de la licorne, enchantée de voir l'amour naître encore une fois.

La terre

Est le lieu de vie des humains

Elle voit se lever tous les matins

Et descendre doucement tous les soirs

Où je m’endors submergée par ton regard ;

Tes yeux sont une merveille par son immense respect pour la terre,

Tes yeux m’apprennent l’espoir

Tes yeux donnent sens à l’amour et à la prière

Tes yeux me suivront pour l’éternité…

Il n’y a rien de plus normal, pour le roi David, tu resplendis

Et la terre devient l’écrin du joyeau de ta vie

Tes yeux ne tolèrent que la vérité.

Mais qu’est-ce que la terre ?

La terre est le complément opposé au ciel

Principe passif, associé au principe actif éternel

L’aspect masculin à l’aspect féminin : la terre.

Ou l’obscurité à la lumière

Le yin⁹⁵ et le yang : tamas⁹⁶ la tendance descendante

À sattva,⁹⁷ la tendance ascendante

La densité, la fixation et la condensation.

L’hexagramme K’ouen, selon le Yi-King⁹⁸, la perfection passive

Se mêlant au principe actif, (k’ein) vive.

Elle supporte, tandis que le ciel couvre

De même que la femme pour son homme se découvre

Ses vertus sont douceur, fermeté paisible et durable,

La hiérogamie⁹⁹ n’a donc rien de condamnable.

Il faudrait ajouter l’humilité, étymologiquement liée à l’humus¹⁰⁰ originel

Vers lequel elle incline et dont l’homme fut modelé.

C’est la création essentielle

Qui gouverne sur le reste de la pangée.

Le caractère primitif t’ou indique la production des êtres par la terre

La terre est une matrice universelle nourricière¹⁰¹

Depuis le chaos primordial, la materia prima séparée des eaux

Selon la Genèse ramenée à la surface des flots

Par le sanglier vishnouïte, coagulé par les héros mythiques du shintô¹⁰²

Matière dont le créateur en Chine¹⁰³ façonne l’humain.

Elle est la vierge que pénètre la bêche ou la charrue

Que l’on tient à deux mains

Et qui enfante de par la splendeur de son corps nu

La pluie et le sang, la féconde tour à tour, qui sont la semence des hommes et du ciel

La terre est la matrice essentielle

Qui veille également, aux richesses les sources, les minerais, les métaux.

La terre chinoise est un carré, dont les quatre angles sont ses quatre horizons :

Points cardinaux ou saisons.

Le monde chinois est fait de carrés emboîtés

C’est une vision qui se réfère à l’espace logique, imaginé.

“Dieu que : “Que la terre produise des végétaux,

[Qui quelquefois flottaient sur l‘eau¹⁰⁴

Savoir des herbes renfermant une semence ; des arbres fruitiers

[Pour nourrir l’homme et la femme créés]

Portant, selon leur espèce, un fruit

[Aussi symbole de vie]

Qui perpétue sa semence [comme un secret…]“^xiv

“La terre donna naissance aux végétaux : aux herbes qui développent leur semence

Selon leur espèce [et à chaque fois en toute évidence],

Et aux arbres, portant selon leur espèce, un fruit qui renferme sa semence.“^xv

La terre c’est avant tout la fonction maternelle : tellus mater

Et des entrailles de la terre s’élèvent des sons et des prières,

Comme si les lutins protégeaient les métaux plus ou moins précieux en chantant

Ne serait-ce que les tintements des diamants…

La terre donne et reprend la vie

Se prosternant sur le sol Job s’écrie :

“Il dit : “Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu j’y¹⁰⁵ rentrerai“^xvi

Assimilant le giron maternel au domaine de la féminité.

Dans la religion védique, elle est protectrice contre toutes forces d’anéantissement

Selon les rites védiques des funérailles, des stances sont récitées… au moment

Où l’urne funéraire est mise en terre :

“Va sous cette Terre, ta mère

Aux vastes séjours, aux bonnes faveurs !

Douce comme laine à qui sut donner (bonheur),

Qu’elle te garde du néant !

Forme voûte pour lui et ne l’écrase en aucun temps

[Telle une caresse de la main]

Couvre-le d’un pan de ta robe

Comme une mère protège son fils, [pour que rien ne lui dérobe]“¹⁰⁶

Dans certaines tribues africaines, il est coutume de manger de la terre :

Le feu jaillit de la terre mangée, alors on dit : le ventre s’allume.

Dans la conception primaire et essentielle de la hiérogamie fondamentale ciel-terre

Les Dogons, renvoient l’image d‘une terre qui fume

Une terre, comme une femme étendue sur le dos, les pieds au sud, la tête au nord.

La terre en certaines saisons est peut-être un germe qui dort

Elle est un symbole de fécondité et de régénération

“Elle enfante tous les êtres, les nourrit, puis en reçoit à nouveau le germe fécond“¹⁰⁷

Elle, Gaïa enfanta même le ciel

Ouranos ensuite la couvre pour donner naissance à tous les dieux ;

Et pour créer tout ce monde, il n’était que deux

Les Dieux Olympiens, parfois si cruels

L’amour et l’enfantement devinrent nécessaire

À la création de l’univers.

Puis les hommes, les animaux acceptent ce feu.

La terre n’est autre que tout germe de vie, le nom de Grande-mère lui fut donnée

La terre est sacrée.

Au moment où nous touchons la terre, nous connaissons la lumière

Capables de nous aimer jusqu’au bout...