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About this book
Lebensbestimmender Glaube kann nicht gelehrt oder vermittelt werden. Er muss sich im eigenen Lebenszusammenhang erschlieĂen. Dennoch sind andere Menschen auf dem Weg der Glaubensbiographie von erheblicher Bedeutung. Religiöses Lernen hat entscheidend mit Personen zu tun. Lehrerinnen und Lehrer sind mehr und anderes als "Lernbegleiter". Durch sie versteht man, was Erfahrung mit der eigenen Erfahrung sein könnte. Sie zeigen auf, wie man Leben und Glauben deuten kann: Religiöses Lernen geschieht durch Zeigen und Verstehen.Die Skizzen dieses Bandes beschĂ€ftigen sich mit grundlegenden Themen wie dem Bösen in der PĂ€dagogik, der Wahrheitsfrage angesichts von Pluralismus und Konfessionslosigkeit sowie der Problemorientierung und der Kreuzestheologie im Religionsunterricht.[Showing and Understanding. Sketches on Faith and Learning]Life-determining faith cannot be taught or conveyed. It has to evolve in the context of ones own life. Nevertheless, other persons are of significant importance on the journey of faith. Individuals are decisive for religious learning. Teachers are more than just "learning guides". They help to understand what experience could be. They point out how to interpret life and faith: religious learning is a process of showing and understanding.This book's sketches deal with fundamental issues such as the phenomenon of evil in pedagogics, with the question of truth in the face of pluralism and the state of non-belonging to any denomination, and with problem orientation and the theology of the cross in religious education.
Frequently asked questions
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Information
Table of contents
- Cover
- Titel
- Impressum
- Vorwort
- Inhalt
- Das Wort des Katechismus und das Echo des Herzens. Glauben lernen in der SpÀtmoderne
- FĂŒr uns gestorben. Kreuzestheologie im Religionsunterricht
- Die Unterscheidung von Gesetz und Evangelium. Eine Augabe des problemorientierten Religionsunterrichts
- Symbolisierungs- und Zeichendidaktik. Grundlinien eines unterrichtlichen Konzepts
- Umrisse einer Jugendtheologie. VorĂŒberlegungen zu einer didaktischen Dogmatik
- Das Böse in der PÀdagogik. Zu einem unlösbaren theoretischen Problem
- Glauben lernen. Die Frage nach der Lernbarkeit des Glaubens und die Theorie religiöser Bildung
- Konfessionslosigkeit und die konfessorische Dimension. Systematische Perspektiven auf den Religionsunterricht
- An Störungen arbeiten. Schulseelsorge als Beitrag zum Menschsein in der Schule
- Unterscheiden, was zusammengehört. Wahrheitsfrage und Wirklichkeitsdeutung im Kontext religiöser Bildung
- Die Autonomie des Werkes und die SubjektivitĂ€t der âEducandiâ. Kunst aus religionspĂ€dagogischer Perspektive
- PĂ€dagogik und Theologie. Zwei ungleiche Geschwister und produktive Fiktionen des Menschseins
- Orte der Erstveröffentlichungen
- Bibelstellenregister
- Personenregister