Die Eucharistie als Opfer der Kirche

Antwortsuche bei Odo Casal - Karl Rahner - Hans Urs von Balthasar

Michael Hesse

• Publisher: Echter
• Year: 2015
• Print ISBN: 9783429038069
• eBook ISBN: 9783429062125
• Edition: 1
• Topic: Theology & Religion
• Subtopic: Christian Theology

Die gegenreformatorischen Antworten katholischer Theologie auf die Frage nach der "Eucharistie als Opfer der Kirche" waren unzureichend. Aber patristische Rückbesinnung und Aufbrüche unzureichend. Aber patristische Rückbesinnung und Aufbrüche im 20. Jahrhundert initiierten eine neue Suche nach der Verhältnisbestimmung von "Opfer Christi" und "Opfer der Kirche".Die vorliegende Studie befragt drei katholische Theologen des 20. Jahrhunderts nach ihrer spezifischen Antwort: den Mysterientheologen Odo Casel, Karl Rahner, der vom sakramentalen Denken ausgeht, und Hans Urs von Balthasar, dessen Stellvertretungstheologie die Heilsuniversalität des Opfers Christi mit der Heilsuniversalität der Kirche verknüpft. Michael Hesse benennt im Vergleich Divergenzen und Konvergenzen der drei Positionen und entwickelt darüber hinaus eine eigene Antwort, die Sackgassen und Einseitigkeiten der Vergangenheit vermeidet und eine Brücke zu den protestantischen Positionen schlägt.

Anmerkungen

¹„Was bedeutet das Wort ‚Opfer’? Wir verwenden es in der Alltagssprache. Ich hoffe, dass die Zeitungen morgen nicht wieder von neuen Opfern des Terrors berichten werden. Wir kennen Opfer des Verkehrs. Das Wort kommt ständig vor und meint, dass jemand getroffen ist. Hier ist Gewalt. Wir hören von Missbrauchsopfern und unterscheiden Opfer und Täter. Einem Menschen widerfährt Gewalt, betrifft ihn zutiefst, verletzt ihn bis hin zur Vernichtung. Christoph Kardinal SCHÖNBORN, Wovon wir leben können. Das Geheimnis der Eucharistie, Freiburg i.Br. ² 2006, 77. (Hervorhebung im Original)

²„Am Abend in den kalten Dom zur Katechese zu gehen, statt gemütlich zu Hause zu sitzen ist mir ein Opfer … Opfer kostet etwas, fordert Überwindung.“ Christoph Kardinal SCHÖNBORN, Wovon wir leben können, 77.

³Hans-Joachim HÖHN, Spuren der Gewalt. Kultursoziologische Annäherungen an die Kategorie des Opfers, in: Albert GERHARDS/ Klemens RICHTER (Hrsg.), Das Opfer. Biblischer Anspruch und liturgische Gestalt (QD 186), Freiburg i.Br.-Basel-Wien 2000, 13f.

⁴Als Beispiele jüngerer Veröffentlichungen, die sich christologisch und liturgisch mit einer erneuerten Opfertheologie, auch mitunter ablehnend, beschäftigen, können hier genannt werden: Arnold ANGENENDT, Die Revolution des geistigen Opfers. Blut-Sündenbock-Eucharistie, Freiburg im Br.-Basel-Wien 2011. DERS., Offertorium, Das Mittelalterliche Meßopfer, Münster 2013. Sigrid BRANDT, Opfer als Gedächtnis. Auf dem Weg zu einer befreienden theologischen Rede vom Opfer (ATM 2), Münster 2001. Albert GERHARDS/ Klemens RICHTER (Hrsg.), Das Opfer. Biblischer Anspruch und Liturgische Gestalt (QD 186), Freiburg im Br. ² 2000. Volker HAMPEL/ Rudolf WETH (Hrsg.), Für uns gestorben. Sühne – Opfer – Stellvertretung, Neukirchen-Vluyn 2010. Heinzpeter HEMPELMANN/ Michael HERBST, Vom gekreuzigten Gott reden. Wie wir Passion, Sühne und Opfer heute verständlich machen können, Gießen 2011. Veronika HOFFMANN, Skizzen zu einer Theologie der Gabe. Rechtfertigung–Opfer–Eucharistie–Gottes- und Nächstenliebe, Freiburg im Br.-Basel-Wien 2013, besonders 347–408. Josef IMBACH, Ist Gott käuflich? Die Rede vom Opfertod Jesu auf dem Prüfstand, Gütersloh 2011. Meinrad LIMBECK, Abschied vom Opfertod. Das Christentum neu denken, Ostfildern ⁵ 2013. Mathias MOOSBRUGGER, Die Rehabilitierung des Opfers. Zum Dialog zwischen René Girard und Raymund Schwager um die Angemessenheit der Rede vom Opfer im christlichen Kontext, Innsbruck-Wien 2014. Joachim NEGEL, Ambivalentes Opfer. Studien zur Symbolik, Dialektik und Aporetik eines theologischen Fundamentalbegriffs, Paderborn 2005. Magnus STRIET/ Jan-Heiner TÜCK (Hrsg.), Erlösung auf Golgota? Der Opfertod Jesu im Streit der Interpretationen, Freiburg im Br. 2012. Ina WILLI-PLEIN, Opfer im Alten Testament, in: Albert GERHARDS/ Klemens RICHTER, (Hrsg.), Das Opfer. Biblischer Anspruch und liturgische Gestalt (QD 186), Freiburg/Br.-Basel-Wien ² 2000. Thomas WITT, Repraesentatio Sacrificii. Das eucharistische Opfer und seine Darstellung in den Gebeten und Riten des Missale Romanum 1970. Untersuchungen zur darstellenden Funktion der Liturgie, Paderborn 2002.

⁵Karl RAHNER/ Herbert VORGRIMLER, Kleines Konzilskompendium, Freiburg im Br.-Basel-Wien ²⁷ 1998, 51.

⁶Zur Frage der Zelebrationsrichtung vgl. Michael KUNZLER, Die Liturgie der Kirche, Paderborn 1995, 238. DERS., Liturge sein. Entwurf einer Ars celebrandi, 2007, 325–332. Albert GERHARDS, Blickt nach Osten! Die Ausrichtung von Priester und Gemeinde bei der Eucharistie, in: Martin KLÖCKNER/ Amand JOIN-LABERT (Hrsg.), Liturgia et Unitas, Liturgiewissenschaftliche und ökumenische Studien zur Eucharistie und zum gottesdienstlichen Leben in der Schweiz, Freiburg 2001, 197–217. Stefan KOPP, Der liturgische Raum in der westlichen Tradition: Fragen und Standpunkte am Beginn des 21. Jahrhunderts, Münster 2011, 13f.

⁷Franz-Josef NOCKE, Allgemeine Sakramentenlehre, in: Theodor SCHNEIDER, Handbuch der Dogmatik Bd. 2, Düsseldorf ² 1995 (Sonderausgabe 2000), 267.

⁸Michael KUNZLER, Eucharistie als Quelle der Spiritualität, in: Lebendiges Zeugnis 54 (1999), 184.

⁹Albert GERHARDS/ Klemens RICHTER, Das Opfer – Aktualität eines alten Themas aus liturgiewissenschaftlicher Sicht. Eine Einführung, in: DIES. (Hrsg.), Das Opfer. Biblischer Anspruch und liturgische Gestalt (QD 186), Freiburg/Br.-Basel-Wien ² 2000, 8.

¹⁰SEKRETARIAT DER DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ (Hrsg.), Johannes Paul II., Enzyklika Ecclesia de Eucharistia, Bonn ² 2003, Nr.10, 11.

¹¹Theodor SCHNEIDER, Deinen Tod verkünden wir. Gesammelte Studien zum erneuerten Eucharistieverständnis, Düsseldorf ...

Table of contents

• Cover
• Titel
• Impressum
• Vorwort
• Inhaltsverzeichnis
• Prolog: Annäherung an die Frage nach einem Opfer der Kirche
• Kapitel I: Die Mysterientheologie von Odo Casel und die Frage nach dem Opfer der Kirche in der Eucharistie
• Kapitel II. Eucharistie als Opfer der Kirche bei Karl Rahner
• Kapitel III: Die Eucharistie als Opfer der Kirche bei Hans Urs von Balthasar
• IV. Zusammenfassung der drei Positionen unter Berücksichtigung konvergenter Denklinien als Annäherung an eine Antwort auf die Frage nach der „Eucharistie als Opfer der Kirche“
• Verzeichnisse
• Anmerkungen