Cet ouvrage se propose d'étudier la réception des contre-cultures des années 1960 dans la prose et la poésie de langue allemande. La notion de « contre-culture » est envisagée au sens défini par Theodore Roszak ( The making of a counter culture, 1968) comme mouvement d'opposition aux valeurs de la culture dominante porté par « l'utopie concrète » d'une société synonyme d'épanouissement de l'individu, dans l'esprit de l'hédonisme freudo-marxiste du philosophe Herbert Marcuse. Les contributions réunies dans ce volume étudient les processus de littérarisation des phénomènes contre-culturels et font ressortir la fonction subversive et émancipatrice de la littérature à partir de 1968, et notamment l'étroite corrélation que l'on a pu observer à cette époque entre protestation politique, sociale et artistique. Il s'est avéré que la révolution culturelle s'est accompagnée d'une authentique révolution esthétique et d'un processus inédit de libération de l'art qui ont durablement modifié les domaines de la prose et de la poésie en suscitant en RFA l'avènement de la postmodernité et de la littérature Pop. Une attention particulière a été portée au phénomène très spécifique de la « littérature grise » du Prenzlauer-Berg qui constitue un exemple inédit de subculture littéraire en RDA. A partir des années 1970, la notion de subversion tend à se substituer à celle d'engagement, devenue caduque après le constat de l'échec des utopies réalisées. Bien qu'elle ait pu prendre ses distances avec les audaces d'une époque où changer le monde semblait encore possible, la littérature n'en continue pas moins, en dépit des vicissitudes de l'Histoire, à affirmer sa réalité profonde de « contre-discours ».

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Contre-cultures et littératures de langue allemande depuis 1960
Entre utopies et subversion
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Contre-cultures et littératures de langue allemande depuis 1960
Entre utopies et subversion
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Information
Table of contents
- Couverture
- Remerciements
- Table des matières
- Introduction (Nadia Lapchine / Yves Iehl)
- Entre fantasmes de délivrance et aspirations à l’autonomie : les ambiguïtés de Marcuse et de la contre-culture des années 1960 (Aurélien Berlan)
- Wilhelm Reich : sa vision du monde, de l’être et de la civilisation (Joël Bernat)
- Der Sänger und der Philosoph. Von Herbert Marcuses Eindimensionalem Menschen zu Mick Jaggers Satisfaction (Alfred Pfabigan)
- Das paradoxe Verhältnis zwischen Bob Dylan und der bundesrepublikanischen Gegenkultur (Alfred Pfabigan)
- L’éternel retour des contre-cultures, une nécessité (Joël Bernat)
- L’œuvre de Peter Rühmkorf (1929–2008) entre subversion et utopie poétiques (Frédérique Colombat)
- Gegen das Gegen. Gegenkulturen, Revolten und Bürgerlichkeit bei Enzensberger (Eva Kocziszky)
- Underground und Poesie. Rygullas und Brinkmanns Anthologien der amerikanischen Szene (Ton Naaijkens)
- Fragment zu einigen populären Songs von Rolf Dieter Brinkmann: zwischen Subversion und Utopie (Nadia Lapchine)
- „Magic & Reality“. Rolf Dieter Brinkmanns Suche nach der anderen Wirklichkeit (Roberto Di Bella)
- La « révolution intérieure » de Friederike Mayröcker, Ernst Jandl et Andreas Okopenko (Élisabeth Kargl / Aurélie Le Née)
- „Das Wirtshaus als geistiger Raum der Nation“. Überlegungen zu Uwe Dicks Monolog Der Öd (Gerald Stieg)
- De Wolfgang Weyrauch (Uni, 1969) à Uwe Timm (Der Freund und der Fremde, 2005) : regards croisés sur les étudiants en révolte dans les années 1960 (Alain Cozic)
- Subjektivität und Revolte in Peter Schneiders Lenz (1973) und Rebellion und Wahn (2008) (Yves Iehl)
- Karl Kraus et la « citation de combat » (Hélène Florea)
- Que faisaient les artistes autrichiens en 1968 ? (Sarah Neelsen)
- Vom „Widerstand“ zur „Widerständigkeit“: 60 Jahre Widerspruch (1954–2014). Subversion und Utopie im Werk von Karl-Markus Gauß (Marie-Christin Bugelnig)
- Horizontales Material – vertikale Macht. Elfriede Jelineks frühe popartistische Verfahren in feldanalytischer Perspektive (Heribert Tommek)
- Le féminisme selon Elfriede Jelinek : un modèle de contre-culture ? Étude à l’exemple du roman virtuel Neid (2007/2008) (Cécile Chamayou-Kuhn)
- „Er bekam ihn nicht hin, unseren spitzfindigen, neurasthenischen, abgefuckten Blick“ – das kreative Individuum und sein Zuschauerkollektiv in Judith Hermanns Erzählungen Bali-Frau und Sommerhaus, später (Christian Steltz)
- Eigensinn durch Sinnvielfalt. Diskursive und literarische Strategien der Subversion in den selbstverlegten literarischen Zeitschriften der DDR in den 1980er Jahren (Carola Hähnel-Mesnard)
- La poésie contre-culturelle d’Elke Erb : initiation à une écologie politique de l’esprit (Françoise Lartillot)
- Le « Prenzlauer Berg » : subculture autonome ou culture de la trahison ? Retour sur la (dé)construction d’un mythe contre-culturel (Sibylle Goepper)
- Réflexes de l’homme-machine et sarcasme du flâneur : Schädelbasislektion (1991) de Durs Grünbein ou le vertige existentiel d’un poeta doctus (Sonia Schott)
- Le recours au mythe dans Kassandra de Christa Wolf : un plaidoyer en faveur de la paix (Dorothée Merchiers)
- Mémoire et subversion : Nachtstaub und Klopfzeichen oder Die Akte Robert de Karsten Dümmel (Andrea Chartier-Bunzel)
- Les Essais choisis d’Annett Gröschner : une contre-mémoire de la vie est-allemande (Isabelle Ruiz)
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