Saint Joseph image visible du Dieu invisible

- Alors Tu es Roi ? -

Guy-Noël Aubry

• Publisher: Books on Demand
• Year: 2021
• Print ISBN:
  9782322400584
• eBook ISBN:
  9782322386666
• Edition: 1
• Topic: Theology & Religion
• Subtopic: Religion

Qui est saint Joseph?L'époux de Marie? Le père adoptif et nourricier de Jésus-Christ? Le saint patron de l'Eglise et Le Protecteur de tous les chrétiens? Le Patron de la bonne mort et des causes difficiles? Le modèle de tous les pères? Certes oui, mais si saint Joseph était bien plus que cela encore?C'est le temps des révélations... L'auteur prend résolument la route de la vérité pour se rendre au coeur de saint Joseph... Jusqu'où vont ses vertus? Est-il immaculé? Est-il en corps et en âme au Paradis comme La Vierge Marie? Si oui, quelles fonctions y exerce-t-il? Sommes-nous concernés? Qui étaient son père et sa mère? Etait-il jeune ou vieux quand il épousa Marie? Quel était exactement son rôle dans le plan de la Rédemption? Pourquoi fallait-il qu'il meure avant que Le Christ ne commence son ministère public?Vous trouverez dans ce livre inédit toutes les réponses aux questions que vous vous êtes posées sur saint Joseph (ou presque). Les réponses largement argumentées et documentées de l'auteur vont assurément vous surprendre... L'amour est surprises et il faut se laisser saisir... Un livre à découvrir et à offrir

1- Saint Joseph était-il jeune ou vieux quand il
épousa La Vierge Marie ?

Notre saint avait environ trente ans ⁸ quand il épousa La Vierge Marie descendante elle aussi du roi David, mais par Nathan. ⁹

La loi imposait en effet que les mariés appartiennent à la même tribu (cf. Nombres 36,8). Saint Joseph n’était donc pas un vieillard quand il épousa Marie, mais un homme robuste et viril dans la pleine force de l’âge. D’ailleurs la plupart des statues le représentent ainsi : jeune et de même pour toutes les représentations de lui dans les catacombes.

Cette représentation d’un saint Joseph vieux vient essentiellement d’un évangile apocryphe : histoire de Joseph le charpentier où le saint patriarche mourut à l’âge symbolique de 111 ans, après s’être marié une première fois ! ¹⁰ Cette idée d’un homme vieux permettait d’accepter plus facilement la virginité de Marie pourtant en état de mariage ; sa vieillesse expliquant le fait qu’il n’aurait pas par la suite de relations intimes avec elle. Mais un tel mariage entre une jeune fille et un vieillard n’aurait certainement pas été prononcé par un prêtre juif, parce que la loi de Moïse voyait d’un très mauvais œil un grand écart d’âge entre les mariés, étant entendu que le mariage consiste en une communauté de vie et en l’engendrement de la vie. Or, une trop grande différence d’âge rend ces deux objectifs difficiles, voire impossible dans certains cas.

De plus, en y réfléchissant, cela n’aurait pas du tout été une bonne idée et pour plusieurs raisons. Premièrement des raisons pratiques ; Dieu dans son omniscience connaissait par avance le voyage à venir vers Bethléem, et surtout la fuite que La Sainte-Famille aurait à accomplir vers l’Égypte. Ce sont quasiment mille kilomètres que La Sainte-Famille dirigée par son Chef aura à parcourir, et si ce Chef était un vieillard fatigué, comment cela aurait-il été possible ? Bien sûr, Dieu aurait pu multiplier les miracles, comme Il le fit dans le désert pour le peuple élu, mais dans Sa Sagesse et Son Intelligence, Il aima mieux prendre un époux robuste, viril, chaste et craignant Dieu ; c’est-à-dire accomplissant de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force Sa Très Sainte Volonté. Cela était bien plus simple.

L’autre faisceau de raisons est de nature plus subtile. L’un des buts de ce saint mariage était de cacher aux yeux du démon le secret de l’Incarnation, de sorte que choisir un homme vieux n’aurait pas été judicieux. En effet, une jeune fille devenant mère quelque temps seulement après avoir été mariée avec un vieillard aurait éveillé quelques soupçons. Un jeune homme dans la pleine force de l’âge est donc un choix bien plus pertinent ; c’est ce que fit Dieu.

Enfin, comment un homme usé par l’âge pourrait-il subvenir aux besoins de sa famille par le travail ? Et de surcroît trouver encore la force pour éduquer son Fils ? Aussi, l’Écriture comme la pure logique plaide pour un saint Joseph jeune et c’est ce que confirme Marie d’Agreda dans son livre la Cité mystique de Dieu. Pour terminer, La Tradition unanime affirme que notre saint a passé près de trente ans en compagnie de son épouse. Comment cela serait-il possible s’il l’avait épousé déjà vieux ?

En conclusion, même en ne considérant que l’Écriture-Sainte, il est quasiment certain que saint Joseph n’était pas vieux, mais jeune et qu’il avait trente ans ou un peu plus,¹¹ c’est-à-dire l’âge du Sauveur quand Il commença son ministère public.

Pourquoi cet âge spécialement ?

Parce que le ministère de saint Joseph était un ministère de paternité ¹² et que selon la sagesse juive, c’est à partir de cet âge qu’un homme peut avoir des disciples - c’est pourquoi par exemple le ministère de Notre Seigneur débuta à cet âge (cf. Luc 3,23). Or justement, celui qui fut disciple de saint Joseph d’une manière très particulière, comme nous allons le montrer, c’est Jésus de Nazareth fils datif de Joseph de Nazareth.¹³

Un autre argument en faveur de cet âge de trente ans (ou environ) est l’âge auquel Joseph d’Égypte, qui selon l’Église préfigure saint Joseph, se maria : « ⁴⁵ Pharaon appela Joseph Safnath-Panéah et lui donna pour femme Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre de One… ⁴⁶ Joseph avait trente ans quand il se tint en présence de Pharaon, le roi d’Égypte… » (Genèse, 41). Pharaon est bien sûr ici la figure du vrai Roi de ce monde : Jésus-Christ (ou encore de son Père, ce qui revient au même, comme nous allons le montrer).

Un dernier argument est l’âge auquel David devint roi : « ⁴ David avait trente ans quand il fut sacré roi. » (2 Samuel 5,4). Et dans les faits, saint Joseph, Nouveau roi David comme nous allons le monter, par son mariage avec L’Immaculée, était constitué Chef et roi de La Sainte-Famille.

Oui, véritablement saint Joseph était jeune, il était dans la trentaine.

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8 Cité mystique de Dieu de Marie d’Agreda.

9 Généalogie d’après saint Luc au chapitre 3

10 Comme tous les évangiles (et peut-être plus encore pour les évangiles apocryphes), une lecture symbolique est la clef de lecture principale. La vieillesse n’est que le signe d’une sagesse accomplie et n’est pas une vieillesse physique, mais le fruit de l’expérience. Quant aux 111 ans, âges auquel serait mort saint Joseph, ce n’est pas un âge réel, mais un nombre symbolique indiquant qu’il mourut rempli de La Très-Sainte-Trinité, dont le nombre 111, image de l’unité répétée trois fois, est la figure. Cet évangile apocryphe de saint Joseph charpentier n’est donc pas exact dans les faits. Il ne faut pas le prendre au pied de la lettre, si on le lit. Il doit alors être abordé sous un angle et dans une vue métaphorique. Je ne recommande pas particulièrement sa lecture.

11 Quelques soient les mystiques, c’est toujours cet âge de trente ans environ qui revient. Par exemple Marie d’Agreda affirme que saint Joseph avait trente-trois ans à la date de son mariage avec La Vierge.

12 Et un ministère d’époux vis-à-vis de Marie ; un ministère aussi d’Église vis-à-vis de la Sainte-Famille, image de l’Église.

13 J’ai dit que Jésus est le fils datif de Joseph de Nazareth, parce que Le Fils de Dieu n’a pas été engendré par saint Joseph. Il n’est donc pas le père biologique du Sauveur, mais celui-ci a désiré l’avoir pour père, c’est pourquoi saint Joseph est le père de Jésus selon son Cœur, c’est-à-dire selon Sa Volonté Sainte. Inversement saint Joseph est comme David : un homme selon le Cœur de Dieu.

2- Généalogie de saint Joseph - De qui saint Joseph
est-il le fils, Héli ou Jacob ?

^1,1 Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham. ^1,2 Abraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et ses frères ; …^1,5 Boaz engendra Obed de Ruth ; ^1,6 Obed engendra Isaï ; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie ; ^1,7 Salomon engendra Roboam ; ^1,15… Éléazar engendra Matthan ; Matthan engendra Jacob ; ^1,16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. (Saint Matthieu).

^3,23 Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli, ^3,24 fils de Matthat, fils de Lévi… ^3,31… fils de Nathan, fils de David …^3,33 fils de Juda… ^3,34 fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham …fils de Sem, fils de Noé…, ^3,37… fils d'Énoch … ^3,38 …fils de Seth, fils d'Adam, fils de Dieu. (Saint Luc).

« ^1,20 Un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ton épouse, car l'enfant qui est engendré en elle vient du Saint-Esprit. » (Saint Matthieu).

La généalogie naturelle de saint Joseph est celle de saint Matthieu. Jacob est le père naturel de Joseph, celui qui l’a connu et porté dans ses bras, c’est pourquoi il est écrit : Jacob engendra Joseph.

Le nom d’Héli qui apparaît dans l’évangile de saint Luc (cf. Lc 3,23) est relatif à la loi du Lévirat (cf. Dt 25,5-10), selon laquelle le frère du défunt devait épouser la veuve, si son frère venait à mourir. C’est ce que fit Jacob pour son frère Héli qui était mort. De l’union de Jacob et de Rachel naquit saint Joseph.

Cette généalogie de Jésus-Christ en saint Matthieu évoque toute l’histoire d’Israël en suivant un ordre chronologique qui part d’Abraham, le père des croyants, passe par le roi David et aboutit à saint Joseph.

On constate une rupture dans la séquence des engendrements entre Joseph et Jésus : « Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. » (Mt 1,16). Notre Rédempteur n’est pas le fils naturel de saint Joseph, mais son fils adoptif, son fils selon la loi, puisqu’Il fut engendré en Marie par La Puissance du Saint-Esprit. Ainsi, pour saint Matthieu, saint Joseph est le père légal de Jésus et l’époux de Marie. Cette généalogie était donnée par le père, selon la loi de Moïse, jusqu’au second siècle ¹⁴. Il est donc écrit quelque part dans les archives juives : Jésus de Nazareth, fils de Joseph de Nazareth.

Saint Joseph arrive à la fin de la longue série des patriarches. L’aboutissement ¹⁵ de la généalogie de Jésus-Christ, c’est saint Joseph. Notre admirable saint apparaît comme la conclusion de l’Ancien Testament, le dépositaire de toutes les promesses faites aux patriarches. « L’Église entière doit une reconnaissance et une vénération singulière à Saint Joseph. Il est comme la clef de l’Ancien Testament, car c’est en lui que le mérite des Patriarches et des Prophètes a atteint le terme de ses espérances. Seul il possède réellement ce que la bonté divine promit à ses justes des temps anciens. » (Saint Bernardin de Sienne).

Saint Joseph marque la fin de l’Ancien Testament et ouvre les temps nouveaux en s’occupant de l’éducation de son Fils, Le Sauveur du monde, celui que Dieu lui a confié. Ainsi, saint Joseph se tient au seuil des deux mondes : l’ancien et le nouveau ; il est à la fois La lumière des patriarches et Le Ministre du Salut. Cette présence au seuil des deux mondes le fait ressembler à saint Jean-Baptiste. Mais ce que Le Précurseur et Le Témoin fait du point de vue des prophètes, saint Joseph le fait du point de vue des patriarches. Et ce que Jean fait extérieurement à La Sainte-Famille : préparer le peuple à la Rédemption, Joseph le fait intérieurement, dans La Sainte-Famille, en éduquant Le Rédempteur Lui-même et en le préparant à Sa Mission. Il accompagnera Notre Sauveur dans sa croissance et l’aidera à s’accomplir en tant qu’homme. Car c’est cela un père selon Le Cœur de Dieu : à la fois un guide, un modèle et un éducateur.

Le père terrestre du Sauveur a tellement bien accompli sa v...

Table of contents

• Epigraphe
• Avant-propos
• Sommaire
• Introduction
• 1- Saint Joseph était-il jeune ou vieux quand il épousa La Vierge Marie ?
• 2- Généalogie de saint Joseph - De qui saint Joseph est-il le fils, Héli ou Jacob ?
• 3- Les « Fiançailles » de Marie et de Joseph. Quand et pourquoi Marie a épousé saint Joseph ?
• 4- Aaron préfigure Joseph ? Saint Joseph modèle des prêtres ?
• 5- Joseph fils d’Abraham – Saint Joseph Nouvel Abraham !
• 6- Saint Joseph fils de David !
• 7- L’Annonciation à Zacharie
• 8- L'Annonciation à Marie
• 9- La Visitation à Élisabeth - Saint Joseph était-il présent ?
• 10- L’Annonciation à Joseph – Saint Joseph a-t-il douté de la fidélité de Marie ?
• 11- Importance du oui de Joseph
• 12- Union des dévotions de Marie et de saint Joseph
• 13- Le voyage vers Bethléem - Quel est le sens mystique de ce voyage ?
• 14- La naissance de l’Enfant-Dieu – La Visite des Bergers
• 15- La Circoncision de l’Enfant-Dieu.
• 16- Le Silence de saint Joseph
• 17- Saint Joseph est Le Nouvel Adam
• 18- La Visite des Mages
• 19- La Présentation au Temple
• 20- La fuite en Égypte
• 21- La Vie en Égypte
• 22- Le patriarche Joseph Prince d’Égypte préfigure saint Joseph
• 23- Moïse préfigure saint Joseph ? Et Josué Jésus-Christ ?
• 24- Retour en Israël, à Nazareth
• 25- La Vie de La Sainte-Famille à Nazareth
• 26- Dernière mention du nom de Joseph : Jésus retrouvé au Temple à douze ans
• 27- La mort de saint Joseph
• 28- Immaculée Conception de saint Joseph ?
• 29- Résurrection et Assomption de saint Joseph ?
• 30- Conclusion
• Annexes
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