La tradición en política y su valor como fundamento de los derechos humanos: históricos y emergentes
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La tradición en política y su valor como fundamento de los derechos humanos: históricos y emergentes
About this book
Este intento de significar al concepto tradición en política, particularmente en el paradigma derechos humanos universales, surge de la intuición basada en proposiciones teóricas que afirman que la tradición social o costumbre tiene una gran determinación sobre nuestras instituciones políticas, por lo general más de lo que suponemos. El objetivo de este libro es apreciar las posibilidades del concepto tradición como fundamento de los derechos humanos universales, tanto históricos como emergentes. Se trata de una propuesta distinta, alternativa, inédita, que bajo un tratamiento sociológico-estructuralista da vuelta al concepto tradición, para convertirlo, de algo conservador, en algo progresista. Del carácter innovador de esta obra hablan algunos de sus contenidos y temas: un armado de teoría inédito sobre la tradición en política; una taxonomía de escuelas tradicionalistas; conceptos como iuscostumbrismo, institución social tradicional, utilitarismo refinado de la tradición y tradicionalismo progresista. Asimismo, expedientes como resistencia, libre preferencia sexual, acceso al internet, agua y medicamentos esenciales, los cuales, junto a otros, amplían el umbral de derechos de la persona y los colectivos en nuestra sociedad liberal-igualitaria.
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Information
Table of contents
- Portadilla
- Introducción
- Primera parte
- Capítulo 1. La tradición en política
- 2. Capital teórico acumulado sobre la idea de tradición estructuralista/renovada/progresista
- 3. Aportes para la construcción de una teoría progresista de la tradición en política
- Segunda parte
- Capítulo 2. El valor de la tradición como fundamento de los derechos humanos universales
- Capítulo 3. La tradición como fundamento de los derechos humanos universales históricos
- 2. Balance inicial de la fuerza de tradición política en la declaración de la ONU
- 3. Análisis modular de la fuerza de tradición en la declaración de la ONU
- Capítulo 4. La tradición como fundamento de los derechos humanos universales emergentes
- 3. Temas relacionados con la potenciación de la libertad individual (autopresentación)
- 4. Nuevas fuerzas de tradición estructural
- Tercera parte
- Epílogo. Hacia un relativismo social funcional –sociotradicionalista funcional– como forma política de Estado-nación
- Bibliografía