- 120 páginas
- Spanish
- ePUB (apto para móviles)
- Disponible en iOS y Android
eBook - ePub
Descripción del libro
El Tao Te King del sabio chino Lao-Tse, con 2500 años de antigüedad, se considera una joya de la sabiduría oriental. Es uno de los libros más profundos de la literatura universal.Escrito en un lenguaje dotado de incomparable fuerza visual, el Tao Te King habla del Tao, el origen divino de todo ser, y su influencia sobre los hombres. Busca acompañar a las personas de vuelta a la unidad original con el Tao y por lo tanto a la armonía con la inmensidad que todo lo abarca del Ser.En esta excepcional traducción se recupera con maestría, y respetando fielmente el texto, el significado místico de la obra, y se abre una vía de lectura completamente nueva para acceder a su contenido más profundo.Es un libro de sabiduría atemporal que comunica su secreta y única riqueza mediante un hermoso lenguaje.
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Información
Editorial
Books on DemandAño
2018ISBN de la versión impresa
9783744895392ISBN del libro electrónico
97837460387801 El secreto del Tao
El Tao enunciado
no es el Tao verdadero.
El nombre dado
no es su nombre verdadero.
Lo innominado
es el principio del Cielo y la Tierra.
Lo nombrado
es la Madre de miles de seres.
Por ello:
El no-deseo constante
contempla lo más esencial.
El deseo constante,
ve solo la apariencia.
Ambas cosas tienen el mismo origen,
y tan solo su nombre es distinto.
En su ser interior son un misterio.
Y en este misterio del más profundo misterio
se halla la puerta de todo secreto.
2 La formación de los opuestos
Cuando todo el Mundo sabe que lo bello es bello,
así aparece ya lo feo.
Cuando todo el Mundo sabe que el bien es bueno,
así aparece ya el mal.
Pues:
Ser y no-ser se generan mutuamente.
Difícil y fácil se condicionan mutuamente.
Largo y corto se miden mutuamente.
Alto y bajo se definen mutuamente.
Tono y sonido se armonizan mutuamente.
Antes y el después se acontecen mutuamente.
Por eso, el sabio:
se detiene en su actuar en la No-Acción
y vive la enseñanza sin palabras.
Él crea y no posee.
Actúa y no permanece en su acción.
Si el trabajo está hecho, no continúa haciéndolo.
Justamente, porque no permanece,
por ello no pierde.
3 Satisfacción a través de la anulación del deseo
No ensalzar a los diligentes
hace que la gente no discuta.
No estimar el bien difícil de realizar
hace que la gente no robe.
No prestar atención a lo que se puede desear,
hace que el corazón humano no se inquiete.
Por ello el sabio gobierna así:
vacía su corazón,
llena su vientre,
debilita su codicia,
y fortalece su carácter.
Además deja que la gente
sin conocimiento, sin deseos
ni voluntad, que los mejores conocedores
no osen interferir.
Se demora en ejercer la No-Acción,
y así todo se arregla por sí mismo.
4 La omnipresencia del Tao
El Tao es vacío,
en su acción resulta inagotable.
Un abismo, oh,
que se muestra como el origen de los miles de seres.
Amortigua el celo,
supera la confusión,
reduce su brillo,
y es uno con el polvo.
Oculto permanece, pero parece estar siempre
presente.
No sé de dónde viene.
Al mismo cielo parece preceder.
5 Inagotablemente vacío
Cielo y la tierra no tienen una preferencia.
Para él son los miles de seres
como perros de presa hechos de paja.
El sabio no tiene preferencias.
Para él es la gente
como perros de presa hechos de paja.
El espacio entre el cielo y la tierra,
¿no es como un fuelle?
vacío, pero sin fin,
cuanto más se mueve,
más genera.
Muchas palabras se desvanecen rápidamente,
es mejor preservar lo interior.
6 El espíritu del valle
El espíritu del valle es inmortal,
se le llama la hembra misteriosa.
La oscura puerta femenina
es el origen del cielo y la tierra.
Por siempre jamás, sin fatiga,
actuando sin esfuerzo.
7 Desinterés
El cielo es eterno, la Tierra perdura.
El cielo y la tierra pueden, de esta manera,
por siempre existir y perdurar
puesto que no lo hacen por sí mismos.
Por ello el sabio:
se sienta rezagado
y llega él mismo antes que ninguno.
Se excluye a sí mismo
y él mismo permanece.
¿No es así porque carece de interés?
Por ello completa su propio bien.
2323__perlego__chapte...Índice
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