La patria del criollo
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La patria del criollo

Adaptada para jóvenes

  1. 268 páginas
  2. Spanish
  3. ePUB (apto para móviles)
  4. Disponible en iOS y Android
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La patria del criollo

Adaptada para jóvenes

Descripción del libro

"La patria del criollo" en su versión adaptada.Seguramente no hay obra académica tan relevante y conocida para los centroamericanos como La patria del criollo, de Severo Martínez. Ha sido considerada "una de las mejores historias sociales, producidas en América Latina en esta segunda mitad del siglo", (Sergio Bagú ). Robert Carmack la conceptúa como un "análisis sobrio y meticuloso", el cual "proporciona.. la interpretación más significativa de la sociedad guatemalteca". En 2009, fue traducida al inglés y la publicó una universidad estadounidense. En Centroamérica, la obra se continúa reimprimiendo y leyendo, cincuenta años después que se publicara la primera edición, en 1970.La patria del criollo es tanto una obra histórica como literaria, su lectura despierta emociones y cautiva. Entre los elementos que mantienen el interés de los lectores está la secuencia de intensos conflictos (sobrevivencia, racismo, violencia, explotación); las tramas que se suceden unas a otras; la perceptible e intensa involucración del autor por encontrar explicaciones más complejas y profundas; las continuas referencias entre el pasado y el presente; la interesantísima documentación que nos entrega; su emoción por lo que expone. A pesar de ser una obra científica, esta obra hará que la historia nos resulte fascinante, una razón más para leerla en los años de estudiante. La patria del criollo continúa siendo el referente inevitable para el estudio de la colonia.Esta versión adaptada cuenta con una biografía de Severo Martínez, escrita por los académicos Christopher Lutz y George Lovell, quienes participaron en la selección de las imágenes, así como también Guisela Asensio, directora de Cirma, Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica. La edición adaptada incluye 21 preciosas ilustraciones y un mapa antiguo de la región (1523).

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Información

Editorial
Piedrasanta
Año
2020
ISBN del libro electrónico
9789992213643
Edición
1
Categoría
Sociología
Thomas Gage recibiendo obsequios de los feligreses. (Fuente: Thomas Gage, The English-American: A New Survey of the West Indies, 1648. Londres: George Routledge & Sons, 1928, plate 1.)
Cuidado de la edición
Irene Piedrasana
Corrección ortotipográfica
José Luis Perdomo
Diseño de interiores y portada
Michelle Orozco
Gerencia de producción editorial
Daniel Caciá
Dirección
Irene Piedrasanta
ISBN impreso: 978-99922-1-363-6
ISBN digital: 978-99922-1-364-3
Primera edición: 2020
© 2020 Editorial Piedrasanta
5a. calle 7-55 zona 1,
Guatemala, C.A.
PBX 2422-7676
5966-2271
www.piedrasanta.com
EditorialPiedraSanta
@editorialpiedrasanta
Agradecimientos muy especiales a Christopher Lutz, Edeliberto Cifuentes Medina, Guisela Asensio, W. George Lovell.
El libro y el gusto de trabajarlo hubieran sido otros sin el apoyo de ustedes. IP.
la patria del criollo
Severo Martínez Peláez
Adaptada para jóvenes
Adaptación por
Irene Piedrasanta
Asesor de contenidos
Edeliberto Cifuentes Medina
Universidad de San Carlos de Guatemala
Asesores en iconografía
Chris Lutz, W. George Lovell, Guisela Asensio
Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica, CIRMA
Crédito por la traducción al español de la introducción “Severo Martínez Peláez, sobre su vida y trayectoria intelectual”: Eddy Gaytán, Chicago State University, Chicago, Il.
Créditos de ilustraciones
La editorial agradece a las siguientes instituciones y personas por su amable permiso para la reproducción de las imágenes que siguen. En especial a Lionel Toriello, expresidente de la Fundación para la Cultura y el Desarrollo, a Xelani Luz, del Proyecto Educativo Archivo Digital Etnográfico Atitlán, y a Ana Carla Ericastilla exdirectora del Archivo General de Centro América, AGCA. En relación con CIRMA la editorial declara que la presente obra no representa las opiniones de CIRMA. La responsabilidad de los contenidos y la ejecución es de la editora.
ASOCIACIÓN NUMISMÁTICA
DE GUATEMALA
Pieza macuquina de ocho reales y “cuartillo” (cuarto de real) (p.200).
CIRMA
Portada: Thomas Gage recibiendo regalos de los feligreses.
Contraportada: Paisaje de Guatemala recorrido por Pedro de Alvarado en expedición de 1523 [sic]. Mapa por Pieter van der AA, “T Landscap Guatimala Door Pedro D’Alvarado in een Land-Togy uyt Mexico Bevolkt”. Leyden, Holanda, 1706. Archivo Histórico de CIRMA.
Interiores: Thomas Gage recibiendo regalos de los feligreses (p. 3). Guatimala (p. 31); La muerte de Pedro de Alvarado (p. 42); Mapa del corregimiento del valle que es Provincia de Goathemala (p. 65); Grabado de un trapiche común (p. 73); Traje que vestían los indios y políticos (p. 86); Mozos de carga (p. 242); Carretas de café en el Puerto San José (p. 248); Retrato de grupo de hombres y mujeres indígenas portando trajes tradicionales de Tecpán Guatemala (p. 254).
FAMILIA MARTÍNEZ MAZARIEGOS
Fotografía de Severo Martínez Peláez (p. 23).
FUNDACIÓN LA RUTA MAYA,
GUATEMALA
Máscara de cerámica con rostro de felino. Registro de Bienes Culturales No. 1.2.179.44 (p. 91).
FUNDACIÓN PARA LA CULTURA
Y EL DESARROLLO
Todas las imágenes se encuentran en la Historia General de Guatemala, HGG, tomos II y III. Portada de la primera edición de las Leyes Nuevas (p.51); Diversas marcas de esclavos usadas en Guatemala (p. 53); Informe de la obligación que por todos derechos tienen los indios de alimentar a sus párrocos en el obispado de Goatemala (p. 59); Don Juan Fermín de Aycinena e Irigoyen reparte limosna a los pobres (p. 62); Planta regular de la fortaleza y castillo de Huehuetenango (Zaculeu) (p. 90); Portada del Tratado del Xiquilite y Añil de Guatemala, de José Mariano Mociño (p. 102); Tratado del Asiento de Esclavos entre los Reyes de España y Gran Bretaña, 1713 (p. 116); Oficios artesanales (p.126); Pintura conmemorativa de la Jura de la Independencia (p. 137); Carreta de dos ruedas introducida por los españoles (p. 159); Detalle de una pintura del pueblo de Santiago Atitlán (p. 180); Plaza fortificada de Tecpán Goathemala (Iximché) (p. 184);
PROYECTO EDUCATIVO ARCHIVO DIGITAL ETNOGRÁFICO ATITLÁN
Escudo de armas de Juan de Apolozt, cacique de Atitlán, Guatemala, 1543 (p. 227).
RAÚL PIEDRASANTA
Fotografías y artes finales de los siguientes dibujos de Antonio de Fuentes y Guzmán, en Recordación Florida: Armas de los indígenas (p. 36); Página de Recordación Florida (p.40); Dibujos varios de plantas y animales (p. 68); Traje que usaban los indios políticos (p. 228).
Coloración del mapa de la contraportada.
RUUD VAN AKKEREN
Indígenas trabajando para los españoles (p.52).
University of Glasgow Special
Collections
da su permiso para publicar: La guerra de Tecpanatitlan y provincias que conquistó don Pedro de Alvarado. Historia de Tlaxcala (p. 44).
W. GEORGE LOVELL
Conquistador español que podría representar al encomendero Juan de Espinar vigilando el trabajo de los indígenas que extraen plata de una mina, en las cercanías del pueblo (p. 55); Mercado de Santiago de Guatemala, alrededor de 1678 (p. 60).
Prólogo para la presente edición
El concepto “patria del criollo” se ha generalizado en la población. Lo utilizan personas de los estratos medios y populares, sin mayor escolaridad, y de una forma bastante apropiada (“no es la patria de nosotros, sino la patria ajena, la de los pocos”). Solo algunos tendrán noticia que el concepto proviene de una obra de historia que se llama igual; y muy pocos la habrán leído. Pero el concepto se comprende y se propaga. Y es que, a diferencia de otras obras históricas, conceptos de La patria del criollo rebasaron la academia, atravesaron estamentos sociales, varias generaciones y llegaron a la calle.
Pareciera que su lectura es todavía necesaria. Tal vez sea así porque mucho de la colonia persiste en nuestro presente. Como el idioma y el trazo de las ciudades y los pueblos, pero también la discriminación, las enormes desigualdades, la mentalidad del criollo, la servidumbre, la precariedad de la vida. Se trata, como escribió Severo Martínez Peláez, “de una estructura social que no ha sido revolucionada todavía, y a la que pertenecemos en muy considerable manera”.
La Historia no se nos debe presentar como una verdad acabada o indiscutible. Resulta muy interesante que los lectores comprendamos cómo fue que el historiador llegó a formular el conocimiento que está presentando; cómo construyó los conceptos y formuló hipótesis; analizó fuentes y utilizó los datos en su razonamiento. En suma, percibir cómo se trabaja la explicación histórica. Para este propósito, La patria del criollo resulta modélica, la obra es el taller cognitivo de Severo. Los análisis históricos de esta obra son complejos, interpretativos y aportan evidencias que provienen de un riguroso trabajo de investigación. Desde su publicación se le hicieron observaciones, pero la obra se sostiene y continúa siendo el referente inevitable para el estudio de la colonia.
La patria del criollo es tanto una obra histórica como literaria, su lectura despierta emociones y cautiva. Algunos de sus elementos mantienen el interés de los lectores. Entre ellos, la secuencia de intensos conflictos (sobrevivencia, racismo, violencia, explotación); las tramas que se suceden unas a otras; la perceptible e intensa involucración del autor por encontrar explicaciones más complejas y profundas; las continuas referencias entre el pasado y el presente; la interesantísima documentación que nos entrega; su emoción por lo que expone. El tema mismo de la colonia no es uno que nos deje indiferentes y Severo lo sabía (“¿Contra España hoy?”). Es una obra científica, pero su lectura hará que le encontremos sentido a la historia y que esta nos resulte fascinante, una razón más para leerla en los años de estudiante.
Severo ambicionaba que el libro tuviera un público muy amplio. Sin embargo, él mismo ya había anticipado una dificultad: “…las condiciones medias de su lector me hacen temer que el mensaje no llegue, se quede perdido en mitad del camino. Si tal cosa ocurre, ten...

Índice

  1. Prólogo para la presente edición