eBook Interactivo. Además de la escuela castellana, a la que se ha dedicado el volumen precedente, la escuela andaluza es la más floreciente durante el siglo XVII. Sevilla es una ciudad que ahora está en auge a causa del comercio con las Indias. Esto explica la abundancia de encargos y la aparición de una mayor cantidad de escultores, que extenderán su actividad también a Granada y a otras ciudades andaluzas, al igual que dejarán sentir su influjo en la otra orilla del Atlántico.

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Escultura barroca andaluza
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Art General1. Gaspar Núñez Delgado. Inmaculada. San Andrés. Sevilla
Gaspar Núñez Delgado (1578-1605) trabajó de manera magistral el barro, la madera y el marfil. Amigo de actitudes violentas y de acusados escorzos y perspectivas, su obra maestra es el retablo del Bautista (1606), en la iglesia sevillana de San Clemente. Pero su maestría escultórica la puede confirmar también la Inmaculada (1587) para la parroquia sevillana de San Andrés, que con su policromía original en la túnica y manto y con el tratamiento de la cabeza y de las telas, está muy cerca de lo que serán las representaciones marianas de Martínez Montañés.

2. Pablo de Rojas. Crucificado. Sacristía Catedral de Granada
Pablo de Rojas (1560-1607) es otra de las figuras principales de los primeros tiempos de la escuela sevillana. Formado junto con Bautista Vázquez el Mozo y otros colaboradores del retablo de la iglesia granadina de San Jerónimo, Rojas tiene destacada importancia por el testimonio que nos brinda Pacheco de que en su taller trabajó Montañés, por lo que se le puede considerar como su primer maestro.

Activo entre 1580 y 1607, Rojas realizó en 1588 el retablo de la capilla de la Virgen de la Antigua en la catedral de Granada, y en 1591 el Crucificado de la sacristía del mismo templo, que hoy se venera en su capilla de las Angustias. En este magnífico Crucificado fija Pablo de Rojas el tipo de representación de Cristo que se seguirá, con ligeras variantes, en Sevilla y Granada. Cristo está muerto, con la cabeza caída hacia el lado derecho y el torso vuelto hacia el mismo lado, mientras que las piernas se quiebran hacia el lado contrario. El sudario, atado con una cuerda y anudado a los costados, preludia los que realizará Montañés.
3. Martínez Montañés. San Cristóbal. El Salvador. Sevilla
El gran maestro de la escuela sevillana fue Juan Martínez Montañés (1568-1649), que, nacido en Alcalá la Real (Jaén), se forma en Granada con Pablo de Rojas, ciudad a la que llegaría hacia 1579. En 1582 está probablemente ya en Sevilla, donde aumenta su formación a la vista de las obras de los escultores manieristas de la última etapa del Renacimiento.

Todo es orden y equilibrio en las obras «montañesinas», en contraste con la expresividad trágica de las de Gregorio Fernández. En Sevilla residió toda su vida, salvo una breve estancia en la Corte para retratar a Felipe IV, retrato de busto que sirvió a Pietro Tacca para ejecutar la estatua ecuestre del mismo monarca. De regreso a Sevilla, falleció el 18 de Junio de 1649. Una de sus primeras obras, tal vez la más antigua que se conoce, sea el San Cristóbal (1597). Perteneciente al período formativo (1589-1605), está pensada con sentido procesional. El plegado de los paños, pegados al cuerpo como si estuvieran húmedos, y los rizados cabellos, típicos de Montañés, están realizados con cierto sentido pictórico. Son patentes las influencias de los maestros sevillanos anteriores, sobre todo de Jerónimo Hernández por la acentuación de la musculatura como haciendo un alarde de conocimiento anatómico.
4. Martínez Montañés. Cristo de la Clemencia. Catedral de Sevilla
La etapa magistral de la producción de Montañés (1605-1620) se abre con el famoso Cristo de la Clemencia, de la sacristía de los Cálices de la catedral hispalense, que fue realizado entre 160...
Índice
- 1. Gaspar Núñez Delgado. Inmaculada. San Andrés. Sevilla
- 2. Pablo de Rojas. Crucificado. Sacristía Catedral de Granada
- 3. Martínez Montañés. San Cristóbal. El Salvador. Sevilla
- 4. Martínez Montañés. Cristo de la Clemencia. Catedral de Sevilla
- 5. Martínez Montañés. La Natividad (detalle). San Isidoro del Campo. Sevilla
- 6. Martínez Montañés. Cristo de la Clemencia
- 7. Martínez Montañés. Santo Domingo de Guzmán. Museo de Sevilla
- 8. Martínez Montañés. San Jerónimo. San Isidoro del Campo. Sevilla
- 9. Martínez Montañés. Inmaculada. Catedral de Sevilla
- 10. Martínez Montañés. San Bruno. Museo de Sevilla
- 11. Juan de Mesa. Cristo de la Agonía. San Pedro. Vergara
- 12. Juan de Mesa. Virgen de las Cuevas. Museo de Sevilla
- 13. Pedro Roldán. Santo Entierro. Hospital de la Caridad de Sevilla
- 14. Luisa Roldán. Niño Jesús. Museo de Valladolid
- 15. Francisco Ruiz Gijón. Cristo de la Expiración. Iglesia del Patrocinio. Sevilla
- 16. Pedro Duque Cornejo. Magdalena. Cartuja de Granada
- 17. Pedro Duque Cornejo. Sillería de la Catedral de Córdoba
- 18. Alonso de Mena. Cristo del Desamparo. San José de Madrid
- 19. Alonso Cano. Virgen de la Oliva. Lebrija
- 20. Alonso Cano. Inmaculada. Sacristía de la Catedral de Granada
- 21. Alonso Cano. Cabeza de San Pablo. Catedral de Granada
- 22. Alonso Cano. San Juan de Dios. Museo de Granada
- 23. Pedro de Mena. Sillería de la Catedral de Málaga
- 24. Pedro de Mena. San Francisco. Catedral de Toledo
- 25. Pedro de Mena. Magdalena Penitente. Museo de Valladolid
- 26. Pedro de Mena. Virgen de Belén. Museo de Granada
- 27. Pedro de Mena. Dolorosa. Catedral de Cuenca
- 28. José de Mora. Ecce Homo. Capilla Real de Granada
- 29. José de Mora. Dolorosa. Convento de las Maravillas de Madrid
- 30. José Risueño. Virgen del Rosario. Cartuja de Granada
- 31. José de Mora. Dolorosa. Capilla Real de Granada
- 32. Torcuato Ruiz del Peral. San Juan Bautista. Catedral de Granada
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