eBook Interactivo. El carácter artesano de todas las realizaciones plásticas del románico determina que estas obras -esmaltes, marfiles, orfebrería, etc.- tuviesen un valor y una estimación que en nada desmerecía de la que poseían la pintura, escultura o el edificio mismo. Cuando los reyes querían hacer una donación a una iglesia o monasterio era frecuente que consistiese en estas piezas, entonces altamente estimadas y que hoy, por un prurito de jerarquía y clasificación, se han denominado "Artes menores, o "Artes industriales".

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Ornamentación y orfebrería del románico
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History of Ancient ArtI - MARFILES
Uno de los conjuntos más importantes de la eboraria románica se encuentra en España. Se trata del que surge en León, principalmente, y otros centros durante el siglo XI y en el que aparecen plenamente definidas una serie de formas y soluciones románicas de una asombrosa madurez, imaginación y potencia creadora. Y es interesante notar cómo las primeras creaciones de la escultura románica española surgen, precisamente, junto a otras manifestaciones, a través de estos primeros marfiles. En ellos se ha visto, acertadamente, la presencia de rasgos estilísticos que denotan la influencia de corrientes artísticas procedentes del Rhin a las que se suman, como lógica aportación de nuestro propio sustrato y tradición artísticos, un buen número de elementos mozárabes. A ello se une la influencia bizantina no sólo en el plano iconográfico, sino en el estilístico. Su valor para la historia de nuestra escultura románica es tan grande que precede habitualmente en todas las obras, dedicadas a su estudio, al tema de nuestra gran escultura monumental de este periodo.
1. Cristo de los reyes Fernando I y Sancha. Museo Arqueológico Nacional de Madrid
En 1063 los reyes Fernando I y Sancha de León hicieron una donación a la iglesia leonesa de San Juan Bautista y San Pelayo consistente en un espléndido crucifijo de marfil. La pieza, que ha llegado a nosotros en un excelente estado de conservación, constituye uno de los máximos exponentes del arte del marfil. Asombra que en fecha tan temprana aparezca una obra que denote un espíritu y calidad plástica con tan elevado grado de madurez. Su presencia nos plantea el problema de su origen y procedencia. Nadie duda de su carácter español, de la presencia de elementos musulmanes, entre los que existía una tradición de esta técnica mucho más arraigada que en los talleres cristianos, pero junto a esto es preciso reconocer que estamos ante una obra en la que se reflejan otras corrientes europeas. Lo extraordinario de este grupo de obras es lo programático, elaborado y maduro, con que hacen su aparición en el panorama artístico de su tiempo. En el frente aparece la figura de Cristo, hierática, de una expresividad y fuerza extraordinarias por el vigor del rostro y de los ojos, muy acusados por estar realizados con azabache. La cruz tiene una extraordinaria decoración con animales, la caída dé los condenados y Resurrección de los muertos. En la parte inferior se hallan escritos los nombres de los reyes donantes, y Adán redimido.

2. Cristo de los reyes Don Fernando I y Doña Sancha. (Reverso)
El reverso de la cruz muestra una bella decoración de animales y tallos que ponen de manifiesto que el anónimo autor del Crucifijo era un maestro habilísimo, plenamente formado y que su arte, forzosamente, había de hallarse respaldado por una prolongada tradición eboraria.

3. Cristo de Carrizo. Museo Arqueológico de León
Posterior al referido Cristo de Fernando I y Sancha es el de Carrizo. Como aquél, tendría una cruz de marfil decorada con bellas labores, pero que no ha llegado a nosotros. Aunque la figura está realizada con una técnica similar a la que presenta la obra estudiada anteriormente, en ella vemos un deseo de desbordar las posibilidades del material para acercarse a los caracteres que of...
Índice
- 1. Cristo de los reyes Fernando I y Sancha. Museo Arqueológico Nacional de Madrid
- 2. Cristo de los reyes Don Fernando I y Doña Sancha. (Reverso)
- 3. Cristo de Carrizo. Museo Arqueológico de León
- 4. Arca de San Juan Bautista y San Pelayo. San Isidoro de León
- 5. Arca de las Bienaventuranzas. Museo Arqueológico Nacional de Madrid
- 6. Arca de las reliquias de San Millán. La Rioja
- 7. Arca de las reliquias de San Millán. La Rioja
- 8. Díptico del obispo Don Gonzalo. Oviedo
- 9. Frontal de Silos. Museo de Burgos
- 10. Frontal de Silos (detalle). Museo de Burgos
- 11. Cofre de marfil esmaltado de Silos. Museo Arqueológico de Burgos
- 12. Arqueta esmaltada. Museo Lázaro Galdeano de Madrid
- 13. Retablo de San Miguel in Excelsis. Navarra
- 14. Frontal de San Miguel in Excelsis (detalle). Navarra
- 15. Frontal de San Miguel in Excelsis (detalle). Navarra
- 16. Crucifijo esmaltado. Museo de Seo de Urgel
- 17. Arca de las reliquias de San Isidoro. León
- 18. Arca Santa de Oviedo. Catedral de Oviedo
- 19. Cáliz de Doña Urraca. San Isidoro de León
- 20. Tapiz de la Creación. Catedral de Gerona
- 21. Tapiz de la Creación (detalle). Catedral de Gerona
- 22. Beato de Fernando I y Sancha. Biblioteca Nacional de Madrid
- 23-24. Beato de Burgo de Osma. Catedral
- 25-26. Beato de Gerona. Catedral de Gerona
- 27. Libro de Horas de Fernando I
- 28-29. Libro de los Testamentos. Catedral de Oviedo
- 30. Liber Feudorum Maior. Archivo de la Corona de Aragón. Barcelona
- 31. Biblia de Ávila. Biblioteca Nacional de Madrid
- 32. Silla Episcopal de Gerona
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