Estela de Finnegan

Una lectura anotada del primer capítulo de Finnegans Wake de James Joyce

James Joyce

• Editorial: Arlequín
• Año: 2018
• ISBN del libro electrónico: 9786078338870
• Edición: 1
• Categoría: Literatura
• Categoría: Clásicos

Ninguna obra de la literatura universal ha sido tan incomprendida y vilipendiada por falsas premisas y fatuos enconos debido a su supuesta ilegibilidad como "Finnegans Wake" de James Joyce, aunque en un primer momento esta postura sería explicable ya que el autor irlandés se propuso escribir novelas para ser estudiadas durante doscientos años. Lo mismo se dijo del Ulises cuando en 1924 un grupo de notables españoles la declararon intraducible.A diferencia de esos críticos e incluso de admiradores que no pudieron comprenderla, la traducción de Juan Díaz Victoria del primer capítulo demuestra que Finnegans Wake no solo es traducible, sino perfectamente legible, obviamente con la ayuda de numerosos —aunque breves y esclarecedores— comentarios al pie, que nos permiten comprender la estructura onírica de la novela, "donde los personajes, los escenarios, los idiomas extranjeros y el lenguaje nativo se ven sometidos a una condición de deriva casi involuntaria".Finnegans Wake, más que una obra narrativa, es un gran poema al que no le está vedado ningún recurso: melódico y desquiciante, tierno y nostálgico, obsceno y confesional; pero sobre todo es una extenuante aventura del lenguaje, la imaginación y el conocimiento.

Juan Díaz Victoria

Estela de Finnegan

Una lectura anotada del primer capítulo
de Finnegans Wake de James Joyce

El universo desdoblado

Yes. Some of the means I use are
trivial — and some are quadrivial.

JOYCE

En el periodo final de la vida de Joyce, a un mes de llegar a Suiza, aparentando una excelente salud, a excepción de la mermada condición de su vista, y acompañado de su hijo Giorgio, el escritor realizó una visita en Ginebra a Sean Lester, el representante de Irlanda ante la Liga de las Naciones; la cual encabezaba en ese momento como Secretario General. Hablaron de libros y el diplomático se sentía avergonzado del nulo conocimiento que tenía de la obra más reciente de su célebre visitante, por lo que le preguntó sobre Finnegans Wake: «¿Es un libro largo? Todavía no lo he visto». A lo que, con sentido del humor y evidente ingenio, le respondió el autor: «Eso me recuerda la historia del irlandés borracho que caminaba de Drogheda a Dundalk; cuando le preguntaron sobre la longitud del camino dijo que no le preocupaba lo largo que era, sino la anchura».

Lo anterior evidencia la aspiración de la última novela del dublinés autoexiliado, la cual absorbió su atención y talento durante dieciséis de los últimos dieciocho años de su existencia, mientras perdía la vista irremediablemente a causa del glaucoma; por lo que las últimas versiones del texto fueron, si acaso, imaginadas más que revisadas en el papel. De esta manera, en Finnegans Wake (FW) asistimos al desdoblamiento del lenguaje en general; no de una sola lengua nativa, sino de los varios idiomas a los que Joyce tenía acceso, desde dialectos sudamericanos hasta léxicos alusivos al extremo oriente, en un discurso polisémico que fluye principalmente en voces del Atlántico, el Mediterráneo y el Mar del Norte. Al apropiarse de la palabra, se adueña del mundo y de su historia, en una recreación de la literatura universal que pasa a través de sus fuentes más obvias: la Biblia, Shakespeare, Blake, Yeats, Wilde, Sterne, Swift, Twain; las teorías de Giambattista Vico, Giordano Bruno y otros pensadores; estudios sobre las religiones del mundo, anales, mitologías, óperas, tonadas infantiles, canciones antiguas y un extenso etcétera que pretende no dejar fuera ningún referente cultural del devenir humano, según el punto de vista de este europeo de entreguerras. Y aun desde su aparente torre de marfil, James Joyce fue un creador intuitivo e inserto en su tiempo, ¿pues en qué momento entonces podría concebirse una nueva fabulación total de lo que pudo ser nuestra especie, si no cuando todo se precipita hacia su desmoronamiento?

El libro de la noche, en oposición al día, que cubre Ulises: obra con la que FW guarda un íntimo contacto desde su gestación, ya que, donde la primera retoma un motivo universal para abordar un asunto local, la segunda se sirve de una popular tonada de taberna irlandesa del siglo XIX, «Finnegan’s Wake», para recontar el trayecto de la humanidad entera como una ópera bufa, dada la muerte de Dios desde la primera página, quien sería el único que podría reclamar derechos sobre el destino del cosmos: su factura. Igualmente, la crítica ha intentado confrontarlas desde entonces, para desventaja de la más heterodoxa FW, cuyo escarpado ascenso al reconocimiento general no hace sino repetir el camino de su antecesora, también planteada para revelar paulatinamente su secreto; con la advertencia expresa del mismo Joyce de que escribía novelas para la posteridad, que serían estudiadas durante doscientos años si se deseaba desentrañar su quintaesencia.

De esta manera, rebasadas las primeras reticencias hacia Ulises en su lengua original, la obra fue considerada intraducible al castellano, en 1924, por un equipo de 22...

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