Vida y cultura del siglo XX

Ernesto Ballesteros Arranz

• Editorial: Hiares
• Año: 2015
• Edición: 1
• ISBN del libro electrónico:
  9788416014217
• Categoría: History
• Categoría: History of Contemporary Art

eBook Interactivo. La tensión social y económica del siglo XIX desemboca en una dura convulsión política en la Europa del XX, que se manifiesta en dos guerras mundiales que superaron toda la violencia humana conocida hasta entonces. Al mismo tiempo que estas conmociones bélicas, se inician infinidad de movimientos culturales que nadie hubiera podido prever. La industria empuja a las naciones europeas a un nivel económico antes desconocido, pero mientras algunas de ellas (Inglatera, Francia, etc.) tienen colonias para extender su producción industria, otras (Alemania, Italia, Japón) carecen de colonias similares para entrar en la competencia económica de este siglo.

CULTURA DEL SIGLO XX

El gran avance técnico ha sido provocado por el portentoso desarrollo científico de nuestro siglo. Físicos como Planck, Einstein, Broglie, Heisemberg, etc., han revolucionado la Física moderna. Los principios de Newton, expuestos en su famosa obra: «Principios matemáticos de Filosofía Natural», han quedado reducidos a unas cuantas verdades. La Física moderna ha descubierto comportamientos y leyes fundamentales que antes ni siquiera se suponían. La mecánica cuántica de Planck (FIG. 28), la teoría de la relatividad de Einstein (FIG. 29), el principio de indeterminación del núcleo atómico y otros similares son auténticas revoluciones de la explicación físíca de la Naturaleza.

La Biología ha experimentado igualmente un sensacional avance en los últimos tiempos (FIG. 30). La síntesis de ácidos nucléicos y de proteínas celulares abre insospechados horizontes en el conocimiento del organismo vivo. Las grandes conquistas de la Biología han sido utilizadas por la Medicina, Cirugía y Farmacopea para establecer las bases de una longevidad muy apreciable. La edad media humana aumenta día a día. Ello no es debido a una casualidad o a un fenómeno natural, sino a la constante preocupación del hombre por resolver los misterios que la Naturaleza le plantea.

En ningún caso se ve tan clara esta renovación de la cultura humana como en el pensamiento filosófico. A fines del XIX, algunos precursores como Schopenhauer, Nietzsche y Dilthey dejaron oír sus voces, postulando una realidad diferente, una nueva concepción de valores que amortiguase el predominio de la razón y ensanchase el dominio de los valores vitales. A principios del siglo XX, muchos europeos descubrieron caminos nuevos, capaces de interpretar la realidad de un modo funcional, adecuado a lo que la naturaleza y el espíritu exigen del hombre de nuestro tiempo.

Max Scheler es uno de los primeros renovadores del pensamiento actual. Su filosofía de los valores tiende a desterrar los conceptos substanciales y metafísicos por el concepto de valor, dependiente de la apreciación humana en cada momento. Tanto él como Hartmann, parte de la última prolongación del idealismo decimonónico: la fenomenología de Husserl.

También Henri Bergson expuso una nueva interpretación del Universo, que tenía mucho de funcional y vitalista. Su concepto de «élan vital» ha influido poderosamente en algunos escritores tan conocidos como Teilhard de Chardin.

Extraordinaria importancia tiene Martin Heidegger (FIG. 31), alemán, creador de la explicación que ha dado en llamarse «existencialista» del mundo actual. Heidegger intenta, como Scheller, desoír todos los antiguos conceptos de substancia y esencia metafísica, y sustituirlos por el nuevo concepto de existencia, más fluido, real y ad...

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