Cautivos del espejo de agua

Signos de ritualidad alrededor del manantial Hueytlílatl, Los Reyes, Coyoacán

San Declercq

• Editorial: Bonilla Artigas Editores
• Año: 2018
• ISBN del libro electrónico:
  9786078560011
• Categoría: Teología y religión
• Categoría: Historia de Latinoamérica y el Caribe

El presente libro analiza la importancia de los manantiales dentro de la ritualidad indígena mesoamericana y ofrece una interpretación del contexto arqueológico de algunos entierros localizados al lado de un manantial haciendo uso de un amplio repertorio histórico y etnográfico. Esta exposición parte de los resultados de la excavación arqueológica efectuada entre los años 2002 y 2003 en el manantial Hueytlílatl, ubicado en Los Reyes, Coyoacán, por la Dirección de Salvamento Arqueológico del INAH –de la cual el autor formó parte– y de la que salieron a la luz diversos objetos de cerámica y lítica, varios entierros humanos y restos de arquitectura, en su mayoría pertenecientes a los periodos Posclásico tardío y Colonial temprano.

El contexto arqueológico

Las excavaciones

Desde el mes de noviembre de 2002 hasta el de mayo de 2003, la Dirección de Salvamento Arqueológico del INAH realizó un rescate arqueológico asociado a la construcción del Museo de Sitio de Los Reyes, Coyoacán, donde antiguamente se encontraba el manantial Hueytlílatl. La excavación estuvo a cargo del arqueólogo Juan Cervantes Rosado. Lorena Vázquez Vallín y el autor de estas líneas colaboramos durante cinco meses en el proyecto como estudiantes de arqueología en la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

El terreno donde antaño se encontraba el manantial Hueytlílatl, se localiza sobre la acera oriental de la calle Plazuela de los Reyes, a una distancia aproximada de 175 metros al noreste de la iglesia del pueblo (Cervantes, 2007: 12) (lámina 22).

El manantial fue uno de los más importantes de la zona, “pero hacia finales de los años cuarenta del siglo XX se secó, siendo finalmente rellenado para permitir la ampliación de la calle Plazuela de los Reyes y la construcción de la biblioteca León Felipe” (Cervantes, 2007: 5).

El nuevo proyecto de infraestructura, propuesto por diversas organizaciones vecinales y apoyado por las autoridades delegacionales, especialmente por la Dirección de Cultura de la demarcación, tuvo como objeto primario el rescate de la sección del muro perimetral o tina del venero que se encontraba bajo la biblioteca mencionada. Este quedaría expuesto como elemento central del museo de sitio, lugar donde también se podrían apreciar varias esculturas de piedra que fueron extraídas del manantial hacia mediados del siglo XX. La obra en sí contemplaba retirar el relleno de cascajo que cubría el interior del manantial, hasta una profundidad similar a la del piso original del venero, el cual sería nivelado. Así mismo, se realizarían excavaciones para cimentación, tanto al interior del manantial como al exterior del brocal (Cervantes, 2007: 5).

El objetivo general de la intervención por parte del INAH era registrar los restos arqueológicos (muebles e inmuebles) que estaban cubiertos o afectados por las obras efectuadas y obtener una base de datos acerca de los usos y el significado del manantial a lo largo de su historia. Los objetivos particulares del proyecto arqueológico giraron alrededor de los siguientes temas:

• La obtención de una secuencia estratigráfica con el fin de esclarecer la evolución ocupacional en el área.
• Entender, a través de la información arqueológica, los atributos espaciales y contextuales de las distintas etapas culturales y vincularlos con el fin de comprender sus transformaciones históricas.
• Documentar la información relacionada con los diversos usos del manantial a lo largo del tiempo.
• Registrar la secuencia estratigráfica natural, con el fin de entender cuestiones sobre el carácter hidromorfológico y ambiental del manantial.

El área total de registro de datos y de la excavación fue dividida en dos grandes zonas, siguiendo las características arquitectónicas existentes del venero y conforme al plan constructivo del Museo de Sitio. Las dos áreas de trabajo abarcaron la parte interior de la tina circular del manantial (lámina 23) y una parte exterior, básicamente hacia el este. En el interior de la tina circular no se realizaron “excavaciones controladas profundas, aunque la secuencia estratigráfica asociada con el venero fue registrada en cepas y un cárcamo abiertos por la compañía constructora” (Cervantes, 2007: 6). Los artefactos rescatados en esta zona fueron expuestos “al nivelar la zona para colocar el piso de concreto del sótano del edificio del museo” (Cervantes, 2007: 6).

En el sector exterior de la tina se excavó por medio del sistema de capas y cuadros de 1 m², numerados desde un eje principal de la manera siguiente: 1 NE, 1 SE, 1 SW, 1 NW, 2 NE, etcétera. La profundidad máxima alcanzada fue variable en cada cuadro; no obstante, el registro estratigráfico incluyó la topografía de todas las superficies de contacto de capa. En total, se excavó un área (lámina 24) con una extensión de 53 m², la cual fue dividida, según los estratos culturales y naturales, en 10 unidades de trabajo. Estas unidades dividen el área en zonas de exploración, pero cada unidad forma un conjunto de capas relacionadas a cierto evento. De todas las áreas excavadas se elaboraron dibujos de perfiles y de plantas a escala 1:20. Para el uso de artefactos aislados se usó la escala 1:5. Presentamos aquí todas las unidades según su orden cronológico, es decir, desde los estratos más antiguos hasta los más modernos, con el fin de llegar a un mejor entendimiento del contexto; sin embargo, no siempre seguimos esta lógica expositiva.

La parte interior del manantial

En el interior de la tina circular del manantial no se excavó de forma profunda. Por el contrario, se registró la secuencia estratigráfica en cepas abiertas por el constructor, ya que esta zona solamente fue nivelada para colocar un piso moderno. Sin embargo, donde aparecieron elementos arqueológicos o artefactos aislados, se realizó un registro sistemático.

Unidad 1

Consiste en la capa más profunda alcanzada dentro del manantial, entre 4 y 4.10 m bajo la superficie actual. Está formada por depósitos naturales que posiblemente son más antiguos que el manantial (es decir, anteceden el derrame basáltico del Pedregal).

Está compuesta por dos depósitos estratificados de textura limosa y arenosa,...

Índice

• 1ª de forros
• Portadillas y página legal
• Contenido
• Introducción
• Una breve historia de Coyoacán, Los Reyes y sus manantiales
• Signos de ritualidad. Algunos antecedentes arqueológicos e históricos
• El contexto arqueológico
• Tlílatl o el “agua negra” como entrada al mundo subterráneo
• Cautivos encerrados en el Monte Sagrado
• Palabras finales
• Apéndices
• Sobre el autor
• 4ª de forros