Acción y reacción

Vida y aventuras de una pareja

Jean Starobinski, Eliane Cazenave Tapié Isoard

• Editorial: Fondo de Cultura Económica
• Año: 2013
• ISBN del libro electrónico: 9786071617392
• Categoría: Filosofía
• Categoría: Historia y teoría filosóficas

De buenas a primeras la palabra "reacción" no parece más difícil de comprender que la palabra "acción", dice el autor. Pero la diversidad de sus acepciones ha llamado la atención de los historiadores. ¿Por qué el término, inicialmente científico, pasó a la filosofía, al psicoanálisis y a la política? La palabra "reacción", con sus múltiples implicaciones, ofrece tanto una explicación causal como una aceptación.

NOTAS

PREFACIO

¹ Erich Auerbach (1892-1957), Briefe an Martin Hell-weg (1929-1950), ed. por Martin Vialon, Tubinga-Basilea, Francke, 1997, carta enviada de Estambul el 22 de mayo de 1939, pp. 57-58:

Ich würde mich sehr freuen […] wenn Sie in der Arbeitstechnik nicht vom allgemeinen Problem ausgehen würden, sondern von einem gut und griffig ausgewählten Einzelphänomen, etwa einer Wortgeschichte oder einer Stelleninterpretation. Das Einzelphänomen kann gar nicht klein und konkret genug sein, und es darf niemals ein von uns oder anderen Gelehrten eingeführter Begriff sein, sondern etwas, was der Gegenstand selbst bietet.

² Honoré de Balzac, Louis Lambert, en La Comédie humaine, 12 vols., Gallimard, col. Bibl. de la Pléiade, París, 1980, t. XI, p. 591.

³ Acerca de la historia de esta búsqueda de un lenguaje fundador, véase Maurice Olender, Les Langues du Paradis, Gallimard-Le Seuil, “Hautes Études”, París, 1989; reed. Éditions du Seuil, col. Points Essais, 1994.

⁴ Véase a Maurice Merleau-Ponty, “Sur la phénoménologie du langage”, en Éloge de la philosophie, Gallimard, París, 1963, pp. 83-111, y los comentarios de Karlheinz Stierle, “Historische Semantik und die Geschichtlichkeit der Bedeutung”, en Reinhart Koselleck, dir., Historische Semantik und Begriffsgeschichte, Klett-Cotta, Stuttgart, 1978, pp. 154-189; véanse también, en la misma obra colectiva, los estudios de Horst Günther (pp. 102-120), y de H. U. Gumbrecht (pp. 75-101); véase asimismo Dietrich Busse, Historische Semantik. Analyse eines Programms, Klett-Cotta, Stuttgart, 1987 (bibliografía).

⁵ Michel Bréal, Essai de sémantique, Hachette, París, 1904, p. 143.

⁶ La indagación sobre la historia de las palabras francesas puede recurrir a dos auxiliares excelentes: Paul Imbs y Bernard Quemada, dir., Trésor de la langue française. Dictionnaire de la langue du XIX^e et du XX^e siècle, 16 vols., CNRS y Gallimard, París, 1971-1994; Alain Rey, dir., Dictionnaire historique de la langue française, Le Robert, París, 1992 y 1998. Véase a Alain Rey, “Révolution”: histoire d’un mot, Gallimard, París, 1989.

I. UNA PALABRA DE LA FÍSICA

¹ Alfred Ernout y Antoine Meillet, Dictionnaire étymologique de la langue latine, 2^a ed., Klincksieck, París, 1939, pp. 25-29.

² La palabra aparece hacia 960 en Il Chronicon di Benedetto monaco di S. Andrea di Soratte, ed. por Giuseppe Zucchetti, Istituto storico italiano, Roma, 1920. Fonti per la storia d’Italia, secolo X-XI, p. 147, 11 Z. En ella se trata de actuar en contra de los sarracenos: “Ceperunt reagere Sarracenis consilium”. Agradezco a los redactores del Thesaurus linguae latinae (Munich) la comunicación de esta información. El verbo reagere había sido señalado en el fabulista Avieno (hacia el año 400 de la era cristiana) por el Diccionario de Forcellini. Se trataba en realidad de una lectura errónea del manuscrito, que fue desechada por los editores recientes. Las palabras retroagere, retroactio formaron parte del latín clásico. Se mantuvieron en empleos inestables. Su uso moderno no se reactivó más que en el lenguaje cibernético (Wiener).

³ El término no figura en el Dictionnaire latin-fran-çais des auteurs chrétiens de Albert Blaise, revisado por Henri Chirat, s.l., Brepols, 1993.

⁴ El autor cita con base en la edición y la traducción de J. Tricot, París, Vrin, 1951.

⁵ Aristóteles, Metafísica, lambda, 7, 1072 a 24 ss.

⁶ Ibid., 1072 b 8-5.

⁷ Ibid., 1072 b 14-15.

⁸ Aristóteles, De la generación y de la corrupción, II, 337a y 336b para lo siguiente.

⁹ Aristóteles, De la generación de los animales, I, 18, 724b 5, texto establecido y traducido por Pierre Louis, Les Belles-Lettres, París, 1961, pp. 149-150.

¹⁰ Aristóteles, Categorías, 14.

¹¹ Aristóteles, De la generación de los animales, IV, 3, 768a y 768b. El texto griego no atribuye explícitamente un movimiento de rechazo al objeto movido, de manera que la palabra reactio no aparece en las traducciones latinas, medievales o renacentistas, de este mismo pasaje aristotélico. En lo tocante a las líneas que citamos aquí, Guillaume de Moerbeke (1215-1286) indica el siguiente equivalente en latín:

[…] Universaliter movens preter primum contramovetur aliquo motu, ut propellens contrapellitur aliqualiter et retunditur tundens: aliquando autem et totaliter passum est magis quam fecit et infrigidatum est calefaciens, calefactum est infrigidans, aliquando autem nihil fecit, quandoque autem minus quam sit passum […] [Aristoteles latinus, De generatione animalium, Translatio Guillelmi de Moerbeka, ed. por H. J. Drossart Lulofs, XVII 2, V, Leyden, E. J. Brill, 1966, pp. 130-131].

Hay que señalar que este pasaje de la Generación de los animales será citado regularmente, ya sea en el capítulo de la acción y de la pasión o en el capítulo de la reacción, por los medievales y los renacentistas.

¹² Sobre la “cinética hereditaria” aristotélica véase Erna Lesky, Die Zeugungs-und-Verebungslehren der Antike und ihr Nachwirken, Akademie der Wissenschaften und der Literatur, “Abhandlungen der Geistes-und-Sozialwissenschaftlichen Klasse”, 19, Maguncia, 1950, pp. 148-158. Para Erna Lesky, el material que recibió el impulso formador ejerce una reacción (Gegenwirkung, Rückwirkung), y la autora ve en ello la primera ocasión en que se atribuye a la madre una fuerza activa (pp. 152-153). Aristóteles no emplea el sustantivo antikinèsis, que hubiese prefigurado reactio. Mas antikinèsis es utilizado por su comentador Simplicio, en el siglo VI de la era cristiana (comentario del De caelo, 366.8, 395.29; comentario de la Física, 677.20).

¹³ Aristóteles, De la generación y de la corrupción, I, cap. 7, 322b.

¹⁴ Aristóteles, Metafísica, iota, 4, 1055a.

¹⁵ Los ejemplos fueron tomados de las Opera omnia en proceso de publicación en Münster (“Monasterii Westfalorum in Aedibus Aschendorff”), t. XII, pp. 117 y 273; t. IV, I, p. 163. Se reconoce que Alberto Magno tuvo como principal fuente el De animalibus de Michael Scot, redactado hacia 1210 en Toledo a partir del texto árabe de la Historia animalium, del De partibus animalium, y del De generatione animalium. Pudo asimismo recurrir a algunos de los manuscritos de Pedro Hispano comentando estas obras de Aristóteles. Véase a Aristóteles, De Animalibus. Michael Scot’s Arabic-Latin Translation, Part Three, Books XV-XIX: Generation of animals, ed. por Aafke M. I. van Oppenraaij, Leyden, E. J. Brill, 1992, IV 3, 768b 28, pp. IX y 179. Véase asimismo S. D. Wingate, The Mediaeval Latin Versions of the Aristotelian Scientific Corpus, with Special Reference to the Biological Works, Courier Press, Londres, 1931. Las palabras reagere, reactio no aparecen en el latín de Michael Scot. Véase Charles H. Lohr, Commentateurs latins d’Aristote au Moyen Âge, Bibliographie de la littérature secondaire récente, Éditions universitaires y Éditions du Cerf, Friburgo y París, 1988.

¹⁶ Alberto Magno, Quaestiones de animalibus, l. XV, q. 20: “Omne agens naturale, quanto magis distat a suo principio et quanto magis continua est sua operatio, tanto magis debilitatur et magis appropinquat ad defectum, quia agens physice repatitur in agendo et in patiendo reagit secundum Philosophum”.

¹⁷ Ibid., l. II, q. 17-19: “Quanto magis appropinquat ad completionem, tanto virtus magis debilitatur propter reactionem contrarii”. En lo tocante a lo siguiente: Physica, l. III, tract. I, cap. 7.

¹⁸ Gerardus J. Vossius (1577-1649), De vitiis sermonis, IV, 20. Citado como único ejemplo por Du Cange, Gl...

Índice

• Portada
• Prefacio
• I. Una palabra de la física
• II. Diderot y los químicos
• III. La vida reaccionante
• IV. Patologías por reacción
• V. Raphäel, Louis, Balthazar
• VI. Mundo muerto, corazones palpitantes
• VII. Reacción y progreso
• Notas
• Índice onomástico
• Índice