Jacques Derrida: Democracia y soberanía

Laura Llevadot

• Editorial: Gedisa Editorial
• Año: 2020
• ISBN del libro electrónico:
  9788418193026
• Categoría: Filosofía
• Categoría: Filosofía política

El pensamiento político de Jacques Derrida (1930-2004) se articula a partir de la noción de aporía. Su crítica a la soberanía, al Estado nación, a la violencia fundadora de toda ley, a la comunidad excluyente, a logo(falo)centrismo, a la representación... no deriva en un anarquismo ingenuo sino más bien en una exigencia ético-política. Se trata de, a pesar de vivir en los Estados que tenemos y de no haber superado la democracia representativa, permanecer abiertos a la heterogeneidad, a todo aquello que el Estado y su construcción jurídica excluyen.

Si algo define la democracia, para Derrida, es el hecho de ser el único sistema abierto, el único capaz de permitir el derecho a la alteridad. Es esta exigencia de justicia la que desborda todo derecho y toda estructura estatal. La relación entre democracia y soberanía deviene así aporética, no tiene salida ni resolución, pero para todo Estado constituido, para todo sistema político que pretende cerrarse sobre sí mismo y legitimarse a partir de un principio fundador, la democracia será aquello tan difícil de realizar como de exorcizar. El resto no es sino totalitarismo.

Bibliografía

Textos de Derrida citados

Derrida, Jacques (1967), De la grammatologie, Minuit, París.

— (1967), L’écriture et la différence, Seuil, París.

— (1972a), La dissémination, Seuil, París.

— (1972b), Marges - de la philosophie, Minuit, París.

— (1978-79), Éperons. Les Styles de Nietzsche, Flammarion, París.

— (1984a), Otobiographies. L’enseignement de Nietzsche et la politique du nom propre, Galilée, París.

— (1984b), « La loi du genre », Parages, Galilée, París, pp. 249-287.

— (1985), «Préjugés. Devant la loi», Lyotard, J. F., La faculté de juger, Minuit, París, pp. 87-139.

— (1987a), «Des tours de Babel», Psyché. Inventions de l’autre. Galilée, París.

— (1987b), « Geschlecht», De l’esprit. Heidegger et la question. Galilée, París.

— (1991), L’autre cap suivi de La démocratie ajournée, Minuit, París.

— (1992), Points de suspension, Galilée, París.

— (1993), Spectres de Marx. L’État de la dette, le travail du deuil, et la nouvelle Internationale, Galilée, París.

— (1994), Force de loi. Le «fondement mystique de l’autorité», Galilée, París.

— (1996), Apories. Mourir - s’attendre aux «limites de la vérité», Galilée, París.

— (1997), De l’hospitalité, Calmann-Lévy, París.

— (1997), Adieu − à Emmanuel Lévinas, Galilée, París.

— (2002), H.C. pour la vie c’est à dire Galilée, París.

— (2003a), Béliers. Le dialogue ininterrompu: entre deux infinis, le poème, Galilée, París.

— (2003b), Chaque fois unique, la fin du monde (P.A. Brault y M. Nass, eds.), Galilée, París.

— (2003c), Voyous. Deux essais sur la raison, Galilée, París.

— (2006), L’animal que donc je suis, Galilée, París.

— (2008), Séminaire. La bête et le souverain, volumen I (2001-2002), Galilée, París.

— (2010), Séminaire. La bête et le souverain, volumen II (2002-2003), Galilée, París.

— (2012a), Les yeux de la langue. L’abîme et le volcan, Galilée, París.

— (2012b), Séminaire. La peine de mort, volumen I (1999-2000), Galilée, París.

— (2015), Séminaire. La peine de mort, volumen II (2000-2001), Galilée, París.

Textos de Derrida en catalán y en castellano

— (2017), El monolingüisme de l’altre, trad. de Felip Martí Jufresa y Antoni Mora, Universitat de Barcelona Ed., Barcelona.

— (1971), De la gramatología, trad. de O. del Barco y C. Ceretti, Siglo Veintiuno, Buenos Aires.

— (1975), La diseminación, trad. de J. Martín, Fundamentos, Madrid.

— (1988), Márgenes de la filosofía, Cátedra, Madrid.

— (1989), La escritura y la diferencia, trad. de P. Peñalver, Anthropos, Barcelona, (reeditado en 2013).

— (1989), Del espíritu. Heidegger y la pregunta, trad. de M. Arranz, Pre-textos, Valencia.

— (1995), Espectros de Marx, trad. de J.M. Alarcón y C. de Peretti, Trotta, Madrid.

— (1997), El monolingüismo del otro, trad. de H. Pons, Manantial, Buenos Aires.

— (1997), Fuerza de ley. El «fundamento místico de la autoridad», trad. de A. Barberá y P. Peñalver, Tecnos, Madrid.

— (1998), Aporías, trad. de C. de Peretti, Paidós, Barcelona.

— (1998), Adiós a Emmanuel Lévinas, trad. de J. Santos, Trotta, Madrid.

— (2000), La hospitalidad (con A. Dufou...

Índice

• La última palabra del Ulises, Joan-Carles Mèlich
• Esta lengua que no es mía
• Sujetos a la lengua
• Hostipitalidad
• Democracia inmunda
• No hay sino Estados canallas
• Tengo un coño que me tapa toda la cara
• Afirmad siempre la sobrevida
• Breve biografía de Jacques Derrida
• Bibliografía