Ramo de coplas y caminos es una introducción sentimental al cante, un mapa con indicaciones llanas para todos los que quieren acercarse al flamenco, sean cuales sean sus orígenes, alforjas y motivos. Mezcla de manual didáctico, poemario flamenco y diario personal, en el libro abundan detalles sobre los diferentes palos, apuntes históricos y sociológicos, personajes insignes, audiciones recomendadas, rutas bibliográficas, rivalidades, leyendas, buques mercantes, pueblos migrantes, tabernas.Absorbido por la cultura del entretenimiento y desligado del sustrato vital que lo vio nacer, el flamenco pelea por seguir revelando un conocimiento que aún alimenta los rescoldos del pueblo andalusí. Las claves culturales que aquí se dan, pues, facilitan tanto el disfrute contemplativo como el desvío por veredas existenciales. Por eso el Ramo, que es mapa y es viaje, puede leerse como una novela de iniciación. También es una invitación a que cada lector escriba la suya propia, transitando la vida, el amor, la fatiga o el júbilo a lomos del cante."Porque el cante no patrocina esa soberbia empresa humana de querer domesticar la realidad. Muy al contrario, se recrea con la incapacidad del hombre frente a la ocurrencia más ridícula del destino. Entonces, justo en el momento en que tiemblas de pura vulnerabilidad, de frío espantoso, te ofrece una navaja con la que debes amputar el último reducto de tu orgullo, ése donde aún conservas unas poquitas ganas de resistir. Desnudo, arrecido y maltrecho, es ahora y sólo ahora cuando el flamenco te revela el espíritu de lo hondo: transitar la vida con generosidad, agradecerle sus frutos dulces y amargos, devorar apasionadamente el misterio de la existencia."

- 128 páginas
- Spanish
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- Disponible en iOS y Android
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Descripción del libro
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Información
Categoría
EtnomusicologíaAlegría
Tirititran, tran, tran,
Tirititran, tran, tran, tran,
hacen tus pestañitas:
tirititran, tran, tran, tran.
De tanto y tanto quererte
la sal de toitos los mares,
de tanto y tanto quererte,
allí no la’ puesto nadie,
que_ha salío de mi frente.
Cada vez que te digo
«sube a mi barco»,
tú te tiras al agua
y vas nadando.
En el mar vertí mis penas,
las fatigas del amor,
en el mar vertí mis penas.
Ha pasao la luna_y son
sólo espumita…
ita en la arena[1].
Que las mareas, niña,
llevan mis besos.
Los pececillos saben
lo que te quiero.
Amarritos de los puertos,
cadenitas de los barcos,
amarritos de los puertos,
qué duro_es vuestro trabajo
mientras se empeñe_
_en aullar el viento[2].
Mira que sigo saliendo,
¡ay!, a faenar, a faenar.
Y yo le digo a la gente
que va a pasá el temporal.
El temporal va a pasá,
que no se apiaden de mí,
que si me muero celebren
que ya_he dejao de sufrí.
[1] Dividido así para adaptarse a una forma habitual de declamar este cante. Puede leerse en un octosílabo: «sólo espumita en la arena».
[2] De igual forma, estos versos pueden adaptarse a la métrica octosilábica: «mientras siga aullando el viento».
Las alegrías
Las alegrías (comúnmente identificadas como «alegrías de Cádiz» –¡aunque también las hay de Córdoba!–) son un cante conocidísimo, habitual en conciertos y pieza casi obligada en el repertorio de los cantaores gaditanos. El «tirititrán, tran, tran» con el que a menudo comienzan las delata ante el público profano. Sus melodías de origen folclórico y el regocijo que transmiten las convierten en un género agradable para quienes no suelen gustar del flamenco o para que aquellos que huyen de los cantes más desgarradores. Suelo comenzar con unas alegrías la tarea de adentrar a un amigo en el mundo del flamenco.
Debido a que transita por acordes mayores –alegres, simplificando mucho y hablando vulgarmente–, quiero señalar el particular sentimiento que emana al cantar por alegrías una letra triste. Sin espacio para el dolor por culpa de una armonía simpática, las fatigas relatadas se confiesan tiernas y hasta luminosas. Una celebración de la pena muy característica del sentimentalismo flamenco.
Las alegrías de Cádiz están íntimamente ligadas, como es lógico pensar, a su ciudad, a su historia. De esta forma, protagonizan sus letras casi todos los barrios y monumentos gaditanos, el mar y la ...
Índice
- Cubierta
- Portadilla
- Contraportada
- Legal
- Dedicatoria
- Ramo de coplas y caminos. Un viaje flamenco
- Guía para un itinerario personal
- La escribanía
- Soleá por bulerías
- Sobre la copla flamenca
- Sobre el camino flamenco
- (Paréntesis: sobre la lengua vernácula)
- Glosarito de urgencia
- Detrás camina mi sombra
- Soleá de la soleá
- Las soleares
- Bulería
- Las bulerías
- Fandango
- Los fandangos
- Ayudá a la gente
- Alegría
- Las alegrías
- Granaína
- Las granaínas
- Guajira
- Las guajiras
- La piedra, el centro, los sueños
- Alboreá
- La alboreá
- Bambera
- Las bamberas
- Seguiriya del ataúd
- Las seguiriyas (siguiriyas, seguirillas)
- Soleá del recuerdo
- Petenera
- La petenera
- El almendro
- Caracol
- Los caracoles
- Seguiriya del pobre
- Sobre el ¡ay!
- Soleá de Charamusco
- La soleá de Charamusco
- Los marcianos
- Tiento
- Los tientos
- Farruca
- La farruca
- La pasión
- Garrotín
- El garrotín
- Seguiriya de Clavel
- Radiografía de un quejío
- Seguiriya de las horas
- Voces para una seguiriya
- Malagueña
- Las malagueñas
- Martinete
- El martinete
- Seguiriya de la solita
- La patria
- Tonás
- Preguntas existenciales, respuestas terrenales
- Rumba
- La rumba
- Saeta
- La saeta
- Tango
- Los tangos
- Taranta
- Las tarantas
- El camino flamenco
- Mirabrás
- El mirabrás
- Recomendaciones
- Los frutales de Diego
- Akal/Los Caprichos
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