Saturnales

Ambrosio Macrobio Teodosio, Juan Francisco Mesa Sanz, Juan Francisco Mesa Sanz, Juan Francisco Mesa Sanz, Juan Francisco Mesa Sanz

• Editorial: Ediciones Akal
• Año: 2009
• ISBN de la versión impresa: 9788446023074
• ISBN del libro electrónico: 9788446038931
• Edición: 1
• Categoría: Literatura
• Categoría: Colecciones literarias antiguas y clásicas

Roma, comienzos del siglo V d.C. Con el telón de fondo del primer saqueo de la Urbe el año 410, Macrobio, un aristócrata de provincias que ha alcanzado relevantes puestos en la administración imperial, decide redactar para su hijo Eustatio una obra que compendie el saber de la época, para lo que adopta el modelo del banquete platónico. En éste, que se prolonga durante los tres días de la festividad de Saturnales, el autor hace participar a las figuras más destacadas del último paganismo; son los últimos defensores de la tradición romana en un mundo cambiante en el que el cristianismo triunfa. Su conversación irá desarrollando múltiples temas: serios en la mañana, como la teología solar, el patetismo en la retórica o la obra de Virgilio; y más livianos en la sobremesa: normas de comportamiento en un banquete, cuestiones médicas y científicas o anécdotas jocosas de los personajes más relevantes de la antigua Roma.

Libro V

1. Virgilio y los cuatro estilos de elocuencia

[1] Después, al haberse tomado Eusebio un momento de respiro, todos en un armonioso murmullo comentaban entre sí que Virgilio no debía considerarse menos orador que poeta, que en él no sólo se mostraba un gran conocimiento de la oratoria, sino una diligente observancia del arte retórica.

[2] Y Avieno dijo: «Tú, el mejor entre los sabios, quiero que me aclares, si, como es lógico, estamos de acuerdo en que Virgilio fue un orador, si le aprovecharía más Virgilio o Cicerón a alguien que deseara aprender ahora el arte de la oratoria».

[3] «Me doy cuenta de lo que pretendes», contestó Eusebio, «qué te propones, hacia dónde tratas de arrastrarme, evidentemente por donde no quiero en absoluto: a la comparación entre Marón y Tulio. Discretamente me has preguntado cuál de los dos es mejor, puesto que por fuerza aprovechará más el que más se destaque. [4] Ahora bien, quiero que me liberes de esa alta y profunda dificultad, puesto que no me atrevería a disponer tan gran certamen entre aquellos de los nuestros1, ni a parecer el autor de una sentencia a favor de una u otra parte. Únicamente me atreveré a decir que la elocuencia del mantuano es múltiple y multiforme, y abarca todo tipo de estilo. He aquí, pues, que en vuestro Cicerón hay un solo tenor de elocuencia: abundante, fluído y copioso. [5] La naturaleza de los oradores no es simple ni única, sino que fluye y redunda; a saber, uno aparenta hablar breve y conciso; otro suave, seco y sobrio ama una cierta frugalidad en la dicción; el otro es abigarrado con un discurso denso, rico y florido. En tan gran desemejanza de todo, evidentemente sólo se encuentra a Virgilio como quien ha utilizado cada uno de los estilos».

[6] Responde Avieno: «Quisiera que me mostraras esta diversidad con mayor claridad por medio de ejemplos».

[7] Contesta Eusebio: «Son cuatro los estilos oratorios2: copioso en el que domina Cicerón; breve en el que reina Salustio; seco que se adscribe a Frontón3; denso y florido en el que antaño se consideraba a Plinio Segundo4 y ahora a nuestro querido Símaco, no inferior a cualquiera de los antiguos. Pero sólo en la obra de Marón encontrarás estos cuatro tipos. [8] ¿Quieres escuchar cómo habla aquél con tanta brevedad que la propia brevedad no podría apretarse y contraerse más?

y los campos donde estuvo Troya5...

Helo ahí, con poquísimas palabras captó la grandeza de la ciudad, la destruyó, no dejó ni su ruina. [9] ¿Quieres que diga esto mismo con gran profusión?

Llegó el último día y el momento inevitable

para Dardania: fuimos troyanos, existió Ilión y la enorme

gloria de los teucros. El fiero Júpiter trasladó todo

a Argos; los danaos señorean la ciudad en llamas6.

¡Patria! ¡Morada de los dioses, Ilión, y famosas en la guerra

murallas de los dardánidas!7

¿Quién la matanza de aquella noche, quién explicará los estragos

con palabras o podría igualar con sus lágrimas el dolor?

Una ciudad antigua se derrumba, habiendo dominado tantos años8.

¿Qué fuente, qué torrente, qué mar ha producido una inundación con tantas olas como éste con sus palabras? [11] Acudo ahora al estilo seco9:

Turno, cuando antes volando se había adelantado a la lenta columna,

acompañado con veinte jinetes escogidos y de improviso ante la ciudad

se presenta; le transporta un caballo tracio

motea...

Índice

• Portada
• Portadilla
• Legal
• Dedicatoria
• Introducción
• Saturnales
• Libro I
• Libro II
• Libro III
• Libro IV
• Libro V
• Libro VI
• Libro VII
• Otros títulos publicados