Jürgen Habermas

Una biografía

Stefan Müller-Doohm, Alberto Ciria

• Editorial: Trotta
• Año: 2020
• ISBN:
  9788498798388
• Categoría: Filosofía
• Categoría: Filosofía política

"Paladín de la modernidad" y "maestro de la comunicación", "polemista de Fráncfort" y "conciencia moral pública de la cultura política": tales son algunos de los epítetos de los que se ha hecho merecedor Jürgen Habermas. Con razón se ha dicho de él que "no solo es el filósofo vivo más famoso del mundo, sino que su propia fama es famosa". Pero si su figura como pensador resulta noticiable, y hasta puede parecer fascinante, es porque supo abandonar una y otra vez el ámbito protegido de la vida académica para intervenir en los debates de la esfera pública. "Es la irritabilidad", dice el propio Habermas de sí mismo, "lo que convierte a un sabio en intelectual". Reconstruir el intrincado entrelazamiento entre el oficio del filósofo y teórico social y el oficio del intelectual público es el objeto de esta biografía.Por ello, sus páginas no se limitan a narrar, de la mano de los textos del propio Habermas, la gestación y maduración de una obra filosófica ingente a través de sus distintas etapas, que han supuesto la elaboración de una "teoría de la acción comunicativa" plasmada en un lenguaje y un estilo de pensar inconfundibles. Revelan, además, la entraña de ese colosal esfuerzo de comprensión teórica en el afán de sentar las bases de una cultura política democrática y deliberativa. De ahí la presencia, en esta biografía, de las controversias que han agitado la opinión pública alemana e internacional, como la polémica de 1953 sobre Heidegger, las protestas estudiantiles de 1967, la disputa de los historiadores de 1986, los distintos debates sobre el rearme y la desobediencia civil, la reunificación alemana, la Unión Europea, el asilo político, la tecnología genética, el conflicto de Kosovo o las guerras del Golfo, o la discusión, que se prolonga hasta hoy, sobre el lugar de la religión en la sociedad postsecular."La razón comunicativa", recuerda Habermas, "es ciertamente una tabla insegura y vacilante, pero no se ahoga en el mar de las contingencias, aun cuando tal estremecimiento en alta mar sea el único modo como puede 'dominar' las contingencias".-"Una biografía del filósofo alemán, de 90 años, permite rastrear las grandes polémicas intelectuales del último medio siglo. Su defensa de los valores de la Ilustración y su crítica a la amnesia respecto al pasado nazi han hecho de él una conciencia moral de Europa". (Babelia)-"La vida y la obra del pensador germano Habermas es fiel reflejo del devenir de Europa y, en concreto, de Alemania. Una biografía repasa su pensamiento y su trayectoria, no exentos de polémica". (César Antonio Molina en ABC Cultural) -"Una espléndida biografía del ya nonagenario filósofo y sociólogo alemán, epígono de la Escuela de Frankfurt y uno de los más importantes pensadores actuales. Una obra de referencia sobre este gran referente de la filosofía y la sociología actuales". (La Razón)-"La biografía de Jürgen Habermas vuelve a exhibir ante los ojos del lector todos los grandes debates de las últimas décadas y en los que el filósofo dejó una impronta decisiva, como la disputa de los historiadores, el conflicto sobre la guerra de Kosovo o, en fin, sobre la política de Europa". (Alexander Camman, Die Zeit) -"Pocos tendrían algo que objetar al veredicto de que Habermas ha logrado —tanto en su obra filosófica como en su papel de intelectual público— un lugar de perdurable importancia que sobrepasa el de cualquier otro pensador de nuestro tiempo. La definitiva nueva biografía de Stefan Müller-Doohm… expone las pruebas que avalan esta conclusión con gran cuidado y enorme simpatía hacia su protagonista". (The Nation)

NOTAS

SIGLAS

BZ	Berliner Zeitung
DS	Der Spiegel
DW	Die Welt
DZ	Die Zeit
FAZ	Frankfurter Allgemeine Zeitung
FR	Frankfurter Rundschau
IIS	Instituto de Investigación Social
NZZ	Neue Zürcher Zeitung
SZ	Süddeutsche Zeitung

PREÁMBULO

1.La cita se encuentra en el texto en prosa «Das Kind (III)», en Sämtliche Werke in zwanzig Bänden, vol. 8, 1995, p. 74.

2.DZ, 16 de junio de 2004; SZ, 18 de septiembre de 1999; FAZ, 23 de enero de 2003; DZ, 11 de octubre de 2001; FAZ, 23 de enero de 2003; FAZ, 13 de octubre de 2001; FAZ, 18 de junio de 1999; DW, 13 de octubre de 2001. En FAZ del 24 de junio de 2009 Jürgen Kaube plantea la pregunta de en qué consiste para los medios de prensa el «valor noticiable» de Habermas, y afirma que dicho valor consiste en esa «disputa teñida de moral» que Habermas siempre se las arregla para desencadenar.

3.M. Frisch, Pongamos que me llamo Gantenbein, Seix Barral, Barcelona, 1967. [N. del T.]

4.Una relación de los distintos archivos, que incluye una exhaustiva descripción del mío propio, se encuentra infra en el Apéndice, pp. 625-626.

PRÓLOGO

1.Habermas [1981], Kleine Politische Schriften I-IV, p. 517. [Las obras citadas de forma abreviada en nota figuran con su referencia bibliográfica completa en la Bibliografía final. En el caso de las obras de Habermas, figura siempre entre corchetes el año de la publicación original, que permite su localización en la primera sección de la Bibliografía. Cuando el título figura en castellano, se está citando por la edición española correspondiente con su número de página].

2.Adorno, carta abierta a Max Horkheimer, Gesammelte Schriften, vol. 20.1, p. 163.

3.Aquí y en otros pasajes me remito a una serie de conversaciones que mantuve con Jürgen Habermas.

4.Habermas [1985], Die Neue Unübersichtlichkeit, p. 171.

5.Ibid., p. 169.

6.Ibid., p. 169; Habermas [1981], Perfiles filosófico-políticos, p. 374.

7.Habermas [2009], Philosophische Texte, vol. 4, Politische Theorie, p. 13.

8.Habermas [2009], Philosophische Texte, vol. 3, Diskursethik, p. 177.

9.Habermas [1995], Die Normalität einer Berliner Republik, pp. 74 s.

10.Habermas [1988], Pensamiento postmetafísico, pp. 227 s.

11.Habermas [1996], La inclusión del otro, p. 23.

12.Habermas [1985], Die Neue Unübersichtlichkeit, p. 205.

Primera Parte

CATÁSTROFE Y EMANCIPACIÓN

1.Años fatídicos vividos como normalidad. Infancia y juventud en Gummersbach

1.Habermas [1987], Eine Art Schadensabwicklung, p. 140.

2.Wehler, Deutsche Gesellschaftsgeschichte 1914-1949, pp. 481 s.

3.Cf. Nolzen, «Der Durchbruch der NSDAP zur Massenbewegung seit 1929», p. 48.

4.Gründerjahre es como se conoce la época que va de 1871 a 1873, cuando alcanza su punto culminante la bonanza económica del Imperio alemán, en buena medida a consecuencia de la victoria en la guerra franco-prusiana (1870-1871). Durante este período, la burguesía se sitúa a la vanguardia cultural de la sociedad. [N. del T.]

5.Habermas [1992], «Bürgersinn und politische Kultur». Discurso con motivo del centésimo vigésimo quinto aniversario de la ciudad de Gummersbach el 18 de mayo de 1982, en Böseke y Hansen (eds.), Herzenswärme und Widerspruchsgeist. Oberbergisches Lesebuch, pp. 22, 26.

6.Apuntes propios tomados en el curso de conversaciones.

7.En relación con la crónica familiar, obtengo importantes informaciones de una extensa genealogía que Friedrich Wilhelm Fernau, el suegro de Jürgen Habermas, elaboró y puso a disposición del autor, que le queda muy agradecido.

8.Es el primogénito del maestro y cantor Ernst Friedrich Habermas (1833-1897), que estuvo trabajando en las cercanías de Eisenach, y de su esposa Auguste, de apellido de soltera Struth (1841-1915).

9.Los éxitos regionales del NSDAP se debieron especialmente a la intensa actividad de propaganda «que se llevó a cabo desde comienzos de 1928, para lo cual resultó determinante el fuerte compromiso personal del director de distrito del NSDAP en la región meridional del Rin, Robert Ley, en su calidad de orador, fundador de un periódico y organizador. Después de que este doctor en química, que provenía de la localidad de Niederbreidenbach, en Homburgo, perdiera su empleo en las fábricas de Bayer en Leverkusen por culpa de sus discursos radicalmente antisemitas, se mudó con su familia a la granja de sus suegros en Straße, un barrio local de Marienberghausen. […] Al cabo de dos años, el partido disponía al sur del Agger de una organización bastante amplia, y ya en 1929 el NSDAP tenía su propio periódico regional, Oberbergischer Bote» (Pomikaj, «Von 1918 bis 1948», en Goebel [ed.], Oberbergische Geschichte, vol. 3, pp. 69 s.).

10.Ibid., pp. 73 y 80.

11.Ibid., pp. 115-120.

12.Ibid., p. 114.

13.Ibid., pp. 98 s.

14.Me baso en informaciones del 12 de julio de 2007 de la «Oficina alemana de notificación a los familiares más allegados de los caídos del antiguo ejército alemán» en Berlín, así como de Hugues Courant, Attaché de ...