Narrar el aprendizaje

La fuerza del relato en el Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP)

Juan José Vergara Ramírez

• Editorial: Ediciones SM España
• Año: 2018
• ISBN de la versión impresa:
  9788491076643
• ISBN del libro electrónico:
  9788491820666
• Edición: 1
• Categoría: Pedagogía
• Categoría: Educación general

En este libro se describen con ejemplos y referencias los distintos momentos de un proyecto educativo en clave narrativa, se explican las distintas tareas que se deben realizar en cada fase de una narración educativa y se mencionan una serie de herramientas didácticas que pueden ser empleadas en cada una de ellas.

Parte 1

Las historias están en nuestro ADN.
Somos depredadores de historias

Las historias nos acompañan desde el inicio de los tiempos

Las historias nos aprovisionan para la vida.

Kenneth Burke

Pocos minutos corriendo por las calles vacías lo llevaron a la entrada del colegio. Se dirigió a la puerta principal que estaba entreabierta. El acceso y los pasillos se encontraban desiertos; sin embargo, no cejó en su empeño de llegar a tiempo. Necesitaba entrar. Necesitaba que le miraran, que estuvieran esperándole… un “buenos días”. Saber que estaba donde y con quien debía estar. Sin embargo, solo encontró una puerta cerrada. La empujó como pudo, pero nadie respondió. Se sintió primero desorientado y más tarde profundamente frustrado. Debía esperar a que sonara el timbre de cambio de clase y la puerta se abriera. Puede que cuando esto sucediera sufriera una regañina. En su fantasía se veía objeto de patadas o desprecios. Sin embargo, sabía que debía aguantar. Para eso estaba allí. Era la condición de quién hace lo que debe, aunque no entiendan que su más firme deseo es responder a las expectativas que han depositado en él; pero ¡son tantas! Casi imposible para alguien que está descubriendo el mundo. Alguien que a cada paso encuentra algo interesante que desvía su atención. Alguien que ha visto cómo sus músculos han crecido en los últimos meses y su talla ha aumentado sin parar. Alguien que estaba descubriendo el irresistible imán que produce el sexo opuesto. Es difícil vivir en un cuerpo adolescente teniendo que cumplir normas, horarios y sentir constantemente una correa que te impide volar.

Sin más que hacer, buscó un baño. Bebió de un váter y se arremolinó al lado de la puerta del aula. No podía hacer otra cosa. Deseaba que Luis le permitiera entrar cuando creyera oportuno. Era su condición de perro.

Las narraciones nos acompañan desde que el ser humano es tal. Con ellas damos sentido al mundo, a nuestra propia existencia y construimos nuestra identidad. Tanto es así, que es prácticamente imposible sustraerse a la seducción de una buena historia. Parece que necesitamos narraciones que permitan ordenar lo que habita fuera y dentro de nosotros y darle un sentido. El poder que ejercen sobre nosotros es absoluto.

En las últimas décadas del siglo pasado los gurús del marketing ya habían aprendido que debían dejar de hablar de las cualidades de los productos que querían vender, para hacerlo de las marcas (branding). En los últimos años del siglo XX y en el inicio del XXI comprendieron que había que pasar de centrarse en las marcas para hacerlo en las historias (storytelling): “La gente no compra productos, sino las historias que esos productos representan. Así como tampoco compra marcas, sino los mitos y arquetipos que esas marcas simbolizan”⁴.

Desde que “el ser humano es ser humano” es casi imposible resistirse a la atracción que ejerce sobre nosotros una buena historia. Con ellas aprendemos. Organizamos nuestras experiencias estableciendo un debate con los protagonistas de forma que —estemos de acuerdo con ellos, o todo lo contrario— nos permiten crecer en nuestras propias ideas. Podemos decir que si algo nos caracteriza desde el punto de vista cultural es que somos depredadores de buenas historias.

Pero ¿qué es una buena historia? ¿Cuáles son las claves que hacen que una narración sea memorable? ¿En qué se parecen las historias que pudieron contarse al calor de una hoguera en las primeras poblaciones prehistóricas a las modernas series televisivas, un thriller, un videojuego o una película de ciencia ficción?

Robert McKee nos dice que las historias cuentan experiencias humanas universales que se visten de una expresión única y una cultura específica: la búsqueda de independencia en la adolescencia, las tensiones de familia, la pugna entre la venganza y la justicia, el amor truncado y tantas otras. Algo parecido señalaba Roland Barthes al asegurar que el relato está presente en todas las épocas y todas las sociedades: “El relato empieza con la historia misma de la humanidad; no hay, nunca ha habido un pueblo sin relato”⁵.

Si hay alguien que está dedicado de forma especial a desentrañar las claves de una historia son los guionistas del cine y la televisión. Para los grandes maestros de la narrativa cinematográfica todas las historias nos sitúan ante una doble encrucijada:

• Por un lado, nos ofrecen un mundo desconocido que nos invitan a visitar. Un mundo que puede ser épico como el habitado en los thrillers, las películas de ciencia ficción o fantásticas. También puede ser íntimo, como el vivido por las relaciones entre personajes de complejas vidas interiores. En los dos casos, el mundo que ponen delante de nuestros ojos es un territorio ajeno, desconocido. Un mundo al que nos invitan a acceder.

• Por otro lado, cuando los espectadores atravesamos el umbral e ingresamos en este nuevo mundo lo que nos encontramos es a nosotros mismos. Tras los azares de los personajes y sus conflictos, recorremos con ellos un viaje interior en el que reconocemos nuestros propios conflictos, deseos, aspiraciones, valores, dudas... Descubrimos nuestra propia humanidad. De esta forma —afirma McKee— no deseamos escapar de la vida, sino encontrarla:

“Vamos al cine para acceder a un mundo nuevo y fascinante, para suplantar virtualmente a otro ser humano que al principio nos parece muy extraño, pero que en el fondo es como nosotros, para vivir en una realidad ficticia que ilumina nuestra realidad cotidiana”⁶.

Muchas de las manifestaciones culturales de los seres humanos a lo largo de la historia pierden gran parte de su pot...

Índice

• Portadilla
• Dedicatoria
• Prólogo
• Introducción
• Parte I. Las historias están en nuestro ADN. Somos depredadores de historias
• Parte II. ¿Cómo pronarro esto? Guía práctica para programar tus clases como una aventura paso a paso
• Final... de la primera temporada
• Agradecimientos
• Bibliografía
• Notas
• Contenido
• Créditos
• Otros libros de la colección Biblioteca Innovación Educativa