Sobre la inefabilidad de Dios

Experiencias de un teólogo católico

Rahner, Karl

• Editorial: Herder Editorial
• Año: 2011
• ISBN de la versión impresa:
  9788425424106
• ISBN del libro electrónico:
  9788425427091
• Categoría: Teología y religión
• Categoría: Religión

Sobre la inefabilidad de Dios recoge el último gran discurso que pronunció Karl Rahner antes de su muerte en 1984. En su intervención, Rahner sintetiza los aspectos fundamentales de su teología y de su experiencia teológica. Sobre la inefabilidad de Dios es un verdadero testamento espiritual para el siglo XXI. "Todo Rahner se halla compendiado aquí".

Notas

^[1]Para las referencias bibliográficas véase el epílogo del editor.

^[2]Aquí Rahner hace referencia, cosa que sucede relativamente pocas veces, a Erich Przywara, quien, sobre todo en los primeros tiempos de Karl Rahner, ejerció una importante influencia sobre él, que todavía se palpa más tarde. Véase, a propósito: K. Rahner, Laudatio auf Erich Przywara, en: Id., Gnade als Freiheit. Kleine theologische Beiträge, Friburgo de Brisgovia 1968, pp. 266-273; K. H. Neufeld, Die Brüder Rahner, Friburgo de Brisgovia 2004, pp. 81s y 110s (véase también el «Register», p. 431).

^[3]Véanse, a propósito, los textos centrales en: Grundkurs des Glaubens = K. Rahner, Sämtliche Werke, vol. 26, Friburgo de Brisgovia 1999, pp. 85s, 112s, 116-136, 192-195, 201-203, 419s, 428ss, 453s, 465ss, 475-479 y 483s; en un modo más conciso véanse los artículos para el diccionario Selbstmitteilung Gottes, en: Sämtliche Werke, vol. 17/I: Enzyklopädische Theologie, Friburgo de Brisgovia 2002, pp. 806-807 y 17/II, pp. 1280-1284.

^[4]Kirchliche Dogmatik, vol. 3/2, Zollikon-Zúrich 1959, p. 927.

^[5]Spiritus Creator, Einsiedeln 1967, p. 159.

^[6]Schriften zur Theologie, vol. 11, Zúrich 1973.

^[7]Su lección sobre la penitencia aparecerá en: Sämtliche Werken, vol. 6.

^[8]Véase para una primera información: K. Rahner, Rede des Ignatius von Loyola an einen Jesuiten von heute, en: Ignatius von Loyola, Friburgo de Brisgovia 1978, pp. 10-35 (véase allí también la bibliografía en las pp. 118s) = K. Rahner, Schriften zur Theologie, vol. 15, Zúrich 1983, pp. 373-408. Los textos fundamentales de Karl Rahner sobre Ignacio y su espiritualidad se publicaron reunidos en: Sämtliche Werke, vol. 13; véase también el vol. 10: Kirche in den Herausforderung der Zeit, Friburgo de Brisgovia 2003, pp. 368-420.­

^[9]Véanse los artículos más importantes, igualmente con el fin de una primera información, en: K. Rahner, Wagnis des Christen. Geistliche Texte, Friburgo de Brisgovia 1974, pp. 133-184 y 187s.

^[10]«Geist und Leben» 41 (1968) 205-216.

^[11]Sobre la ocasión del texto véase el epílogo del editor.

^[12]Erich Przywara (1889-1972), jesuita, redactor de la revista Stimmen der Zeit, escritor, filósofo y teólogo. Su obra principal es: Analogia entis (1932), que puede encontrarse ahora en: E. Przywara, Schriften, vol. 3, Einsiedeln 1962.

^[13]Véase la declaración del Concilio IV de Letrán, destacada de manera especial por E. Przywara: «Porque no puede afirmarse tanta semejanza entre el Creador y la criatura, sin que haya de afirmarse mayor desemejanza [quia inter creatorem et creaturam non potest tanta similitudo notari, quin inter eos maior sit dissimilitudo notanda]» (H. Denzinger / P. Hünermann, El Magisterio de la Iglesia, Barcelona 2000, 806).

^[14]Los dicasterios son en la Curia romana los despachos y autoridades centrales para la administración de la Iglesia universal.

^[15]«Nos acosan por todas partes, pero no estamos abatidos; nos encontramos en apuros, pero no desesperados» (2 Cor 4,8).

^[16]Concilio Vaticano II, Unitatis redintegratio (Decreto sobre el ecumenismo), 11: «Al comparar las doctrinas, han de recordar que existe un orden o "jerarquía" de las verdades de la doctrina católica, puesto que es diversa su conexión con el fundamento de la fe cristiana [In comparandis doctrinis meminerint existere ordinem seu "hierarchiam" veritatum doctrinae catholicae, cum diversus sit earum nexus cum fundamento fidei christianae]» (H. Denzinger / P. Hünermann, op. cit., 4.192).

^[17]El conocimiento de Dios acerca de las eventuales acciones libres (futuribilia) de las criaturas.

^[18]Ignazio Silone (1900-1978), escritor italiano.

^[19]Ignacio de Loyola, Ejercicios espirituales, texto autógrafo, 234, en: Thesaurus spiritualis Societatis Iesu, Santander 1935, p. 78: «Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento, y toda mi voluntad, todo mi haber y mi poseer; vos me lo disteis, a vos, Señor, lo torno; todo es vuestro, disponed a toda vuestra voluntad, dadme vuestro amor y gracia, que ésta me basta». Sobre la atención dedicada por Rahner a este texto véase también: Vladimir Richter, Zum Text Sume Domine in den Geistlichen Übungen des heiligen Ignatius von Loyola, http://www.uibk.ac.at/c/c2/c202/ sume21.pmd.pdf con un análisis de las distintas versiones del texto. Véanse las distintas traducciones alemanas recientes de Hans Urs von Balthasar, en: Ignacio de Loyola, Die Exerzitien, Einsiedeln 1956 (Sigillum 1), pp. 59s; Alfred Feder, en: Ignacio de Loyola, Geistliche Übungen, en: Emmerich Raitz von Frentz (ed.), Friburgo 1961; Adolf Haas, en: Ignacio de Loyola, Geistliche Übungen, prefacio de K. Rahner, Friburgo 1975, p. 79 [véase supra], reedición en 1999; Peter Knauer, en: Ignacio de Loyola, Geistliche Übungen und erläuterde Texte, Graz 1983, p. 100; Ignacio de Loyola, Geistliche Übungen, Wurzburgo 1998, pp. 100s; V. Richter, l.c.

^[20]Joseph Maréchal (1878-1944), jesuita belga. Sobre la dependencia de la interpretación de Karl Rahner respecto a la que Maréchal hace de Tomás de Aquino, véanse principalmente los textos en: K. Rahner, Geist in Welt. Philosophische Schrifen, en: Sämtliche Werke, vol. 2, Friburgo 1996.

^[21]La filosofía del jesuita Francisco Suárez (1548-1617) como producción excelente de la orden de los jesuitas, que tuvo tambiéngran repercusión sobre la filosofía escolástica alemana y asimismo sobre la teología protestante del siglo XVII.

^[22]Véanse especialmente los pasajes de las cartas deuteropaulinas: Col 1,17; Ef 1,21.

^[23]Véanse, a propósito, las discusiones en: K. Rahner, Verantwortung der Theologie. Im Dialog mit Naturwissenschaften und Gesellschaftstheorie, en: Sämtliche Werke, vol. 15, Friburgo 2001, pp. 201, 509, 589 y ...

Índice

• Cardenal Karl Lehmann: Karl Rahner: EXPERIENCIAS DE UN TEÓLOGO CATÓLICO. Introducción
• Karl Rahner SJ: EXPERIENCIAS DE UN TEÓLOGO CATÓLICO
• I. LA INEFABILIDAD DE DIOS
• II. EL CENTRO DE LA FE CRISTIANA
• III. LA EXISTENCIA DE ÓRDENES RELIGIOSAS Y LA PLURALIDAD DE LA TEOLOGÍA HOY
• IV. LA TEOLOGÍA Y LAS DEMÁS CIENCIAS
• V. LA EXPECTACIÓN DE LO QUE VIENE
• Albert Raffelt. HISTORIA DE UN TEXTO. Epílogo
• NOTAS