El rinoceronte zen
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El rinoceronte zen

Y otros koans que te salvarán la vida

John Tarrant

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El rinoceronte zen

Y otros koans que te salvarán la vida

John Tarrant

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Una provocadora y lúdica exploración de la tradición zen de los koans que revela cómo las paradojas cotidianas son una parte integral de nuestro viaje espiritual.

Desconcertar, liberar, serenar, centrar y descentrar, demoler los límites del lenguaje y de la lógica: éstos son sólo algunos de los objetivos de los koans, breves historias o sentencias paradójicas de la milenaria tradición zen concebidas para guiar a la conciencia por caminos insólitos hacia la plenitud.

John Tarrant nos regala quince de estas joyas iluminando su be­lleza y su lirismo, situándolas en su contexto y en el nuestro. Para acercarnos a su interpretación los acompaña de anécdotas y ejemplos, no exentos de sentido del humor. Así iniciaremos un viaje hacia la felicidad desmontando, tirando por la borda, subvirtiendo la infelicidad; un viaje sin mapa, sin más pautas que la de expandir la mente para experimentar un profundo cambio de actitud e interiorizar la tranquilizadora idea de que, en ocasiones, la respuesta es que no hay que buscar la respuesta.

«Olvídate de la superación personal. Tu vida es un koan, una pregunta profunda cuya respuesta ya estás viviendo: ésta es la verdadera inspiración.» Roger Housden, autor de Diez poemas

«El rinoceronte zen es uno de los mejores libros que se han escrito sobre zen.» Stephen Mitchell, traductor del Gilgamesh

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Información

Editorial
K?an Libros
Año
2019
ISBN
9788494913440

NOTAS

Tres colecciones de koans, realizadas hace entre ochocientos y mil años, siguen siendo de uso común:
Las crónicas del Acantilado Azul fue la primera de las grandes, extrañas y poéticas colecciones de koans, de los que contiene un centenar. Fue compilada en el siglo XI por el maestro chan Xuedou Chongxian, quien añadió sus propios versos y comentarios. En el siglo XII, Yuanwu Keqin, que vivió y dio charlas bajo el Acantilado Azul en Hunan, añadió introducciones y observaciones. Una buena traducción es The Blue Cliff Record, obra de Thomas Cleary y J. C. Cleary, Shambhala, Boston, 1977 [Hekiganroku: Crónicas del Acantilado Azul, Setcho Juken (comp.), 2 vols., Miraguano Ediciones, Madrid, 1991].
El libro de la serenidad es otra colección de cien koans reunidos por Tiantong Hongzhi, que añadió sus propios versos. El maestro Wansong Xingxiu añadió comentarios y más versos. Una buena traducción e introducción es la de Thomas Cleary, Book of Serenity, Shambhala, Boston, 1998.
La puerta sin puerta es una colección de cuarenta y siete koans compilada por Wumen Huikai. Hay muchas traducciones y comentarios. Mi favorita es Zen Comments on the Mumonkan, de Zenkei Shibayama, traducida al inglés por Sumiko Kudo, Harper & Row, Nueva York, 1974 [ José J. de Olañeta, Palma de Mallorca, 2008].
Andrew Ferguson también tiene una buena traducción de los registros de los antiguos maestros: Zen’s Chinese Heritage: The Masters and Their Teachings, Wisdom Publications, Somerville, Massachusetts, 2000.
(Nota: Al trabajar en algo relacionado con el chino, debemos recordar que hay dos sistemas comunes para escribir chino en el alfabeto latino; el más autorizado, el desarrollado por los albaneses durante la era de Mao, contiene muchas palabras que comienzan con X. Esos sistemas ofrecen dos maneras diferentes de pronunciar mal el chino. También los japoneses tienen su propia manera de pronunciar mal el chino.)
INTRODUCCIÓN:
Una pregunta imposible significa un viaje
1. Una buena versión de los koans de Zhaozhou es The Recorded Sayings of Zen Master Joshu, con traducción e introducción de James Green (Shambhala, Boston, 1998). Joshu es el nombre japonés de Zhaozhou.
2. Este koan aparece en La puerta sin puerta, caso 10, así como en la traducción de James Green.
3. El maestro en cuestión era Yunmen.
1. EL INMENSO VACÍO DE BODHIDHARMA:
Olvidar quién eres y no hacer disposición de nada
Este koan pertenece a Las crónicas del Acantilado Azul, y lo recoge también El libro de la serenidad.
1. Estas líneas son de Genjo Koan, en Eihei Dogen, Moon in a Dewdrop: Writings of Zen Master Dogen, edición de Kazuaki Tanahashi, North Point Press, Nueva York, 1995.
2. Extracto de «Poesía» de Pablo Neruda, de Memorial de Isla Negra. Una buena traducción al inglés, obra de Alastair Reid, es Isla Negra: A Notebook, Noonday Press, Nueva York, 1982 [hay numerosas ediciones en castellano, entre ellas, Antología fundamental, Andrés Bello, Santiago de Chile, 1997].
2. EL PERRO DE ZHAOZHOU:
El secreto de cambiar de actitud
Este koan pertenece a El libro de la serenidad y aparece también en La puerta sin puerta.
1. Extracto de Rainer Maria Rilke, Letters to a Young Poet, trad. de Stephen Mitchell, Random House, Nueva York, 1984, carta 4 [hay numerosas ediciones en castellano, entre ellas, Cartas a un joven poeta, trad. de Jesús Munárriz, Hiperión, Madrid, pp. 51-52, Madrid, 2004].
2. The Sun Also Rises, de Ernest Hemingway, Scribner, Nueva York, 1926 [Fiesta, trad. de Joaquín Adsuar, Debolsillo, Barcelona, 2014].
3. Eran el Lama Yeshe y Zopa Rinpoche.
4. Joan Sutherland me contó esta historia.
5. Ése era el centro de formación de Robert Aitken.
6. El profesor de japonés era Koun Yamada.
7. Era Rachel Howlett. Más tarde se hizo abogada y profesora de koans.
3. RINOCERONTE:
Encontrar lo inconcebible
Este koan aparece tanto en La puerta sin puerta como en El libro de la serenidad.
1. La Reina Roja hace ese comentario en A través del espejo, de Lewis Carroll. Hemos usado The Annotated Alice: Alice’s Adventures in Wonderland y Through the Looking Glass, ilustrados por John Tenniel, con introducción y notas de Martin Gardner, Random House, Nueva York, 1998 [hay numerosas traducciones al castellano, entre ellas, Los libros de Alicia, trad. de Eduardo Stilman, colab. de Jorge Luis Borges, Ediciones de la Flor, Buenos Aires, 1998].
2. Las historias sobre Yanguan aparecen en Ferguson, Zen’s Chinese Heritage.
3. Me contó esta historia la artista y escritora Mayumi Oda.
4. LA MENTE NORMAL ES EL CAMINO:
El cielo que ya está aquí
Este koan pertenece a La puerta sin puerta.
1. Este consejo fue su intento de describir karumi, una especie de liviandad que reemplazaba a sabi y wabi —la combinación de soledad y simplicidad— como principio rector en las enseñanzas de Basho hacia el final de su vida. Véase Makoto Ueda, Basho and His Interpreters: Selected Hokku with Commentary, Stanford University Press, Stanford, California, 1992.
2. Philip Whalen fue abad del Hartford Street Zendo bastante después de la muerte de Issan Dorsey. Había dos residencias zen en San Francisco. Philip vivía en la Hartford Street Zen Center, asociada con Maitri, la residencia especializada en sida que fundaron Issan Dorsey y sus amigos. El propio Philip, que no sufría sida, estaba en el Zen Center Hospice de la calle Page. Philip murió en la residencia del Laguna Honda Hospital, que tenía vínculos con el Zen Center Hospice.
5. V...

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