Tras el final de las acciones criminales de ETA y su desaparicióncomo organización, la realidad del terrorismo ha idonormalizando su presencia en todo tipo de medios: desde losanálisis realizados por la prensa o la literatura de ensayohasta el cine, el teatro, la literatura, el cómic o la televisión.Por ello, más allá de constatar la diversidad y abundancia decanales de comunicación y formas de expresión, es precisopreguntarse no solo por cómo contamos y transmitimos, sinocómo entendemos lo sucedido. Un asunto especialmenterelevante cuando lo que se transmite a generaciones másjóvenes es el conocimiento de una historia que no han vivido.Es por eso que también está expuesto a los efectos de unamala comprensión o de una errónea percepción, que puedenser más perniciosos que su ignorancia. ¿Cómo recordamosel pasado? ¿Qué pasado recordamos? ¿Por qué lo recordamos?¿Para qué? Son todas ellas preguntas que han sidoabordadas por la historia, la filosofía, la psicología o la sociología.Pero su transmisión concierne también a creadores yartistas que desde la ficción (o la no ficción) recrean la realidadde lo ocurrido, crean narrativas que configuran tambiénuna memoria colectiva. Una memoria cuyo ejercicio, si bienes individual o personal, se encuentra mediado por contextosy procesos sociales en los que se afianza o se cuestionaun determinado sistema de valores; aspectos especialmentesensibles en lo que respecta a la justificación de la violenciadel terrorista y al reconocimiento de sus víctimas. Son todasestas cuestiones las que explora esta obra a partir de distintasaproximaciones críticas, con el fin de reflexionar y conocercómo se han transmitido y han ido cambiando las narrativasdel terrorismo en las artes, las letras o la educación ycuál está siendo su recepción en la sociedad vasca y española.

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Las narrativas del terrorismo
Cómo contamos, cómo transmitimos, cómo entendemos
- 206 páginas
- Spanish
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Las narrativas del terrorismo
Cómo contamos, cómo transmitimos, cómo entendemos
Descripción del libro
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Información
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Histoire afro-américaineÍndice
- INTRODUCCIÓN. LA REALIDAD NO SE VE EN EL VACÍO. por Antonio Rivera Blanco y Eduardo Mateo Santamaria
- CAPÍTULO 1. ¿DÓNDE ESTÁ(N)? LA PREGUNTA INELUDIBLE Y LA RESPUESTAS DEL RELATO. Patxi Lanceros
- CAPÍTULO 2. NARRATIVAS Y MEMORIA COLECTIVA: ENTENDER CÓMO NARRAMOS PARA ENTENDER CÓMO RECORDAMOS. César López Rodríguez
- CAPÍTULO 3. ENTENDER EL DAÑO. Maria Teresa López de la Vieja
- CAPÍTULO 4. EL ESTIGMA FAMILIAR. José Ibarrola
- CAPÍTULO 5. ¿QUOSQUE TANDEM. VASCONIA?. Elena Líopez Aguirre
- CAPÍTULO 6. CINE Y TERRORISMO. Eterio Ortega Santillana
- CAPÍTULO 7. EL TEATRO DOCUMENTAL Y LA RUPTURA DEL CANON. Maria San Miguel Santos
- CAPÍTULO 8. LAS VÍCTIMAS DE ETA EN EL CINE Y LA NARRATIVA LITERARIA. Roncesvalles Labiano Juangarcía
- CAPÍTULO 9. UNA HISTORIA TELEVISADA: ETA Y SUS VÍCTIMAS EN LA PEQUEÑA PANTALLA. Santiago de Pablo, Virginia López de Maturana y david Mota Zurdo
- CAPÍTULO 10. LITERATURA Y VIOLENCIA POLÍTICA. Vocente Carrión Arregui
- CAPÍTULO 11. ESCRIBIR CON EL TERRORISMO. Luisa Etxenike Urbistondo
- CAPÍTULO 12. HUMOR GRÁFICO CONTRA LOS TERRORISMOS. Jesús Zulet Izura
- CAPÍTULO 13. LA PRESENCIA DE LAS VÍCTIMAS EN LAS AULAS VASCAS.Jonan fernández Erdocia
- CAPÍTULO 14. LA EDUCACIÓN ANTE EL TERRORISMO. Raúl López Romo
- CAPÍTULO 15. APORTACIÓN DE LAS VÍCTIMAS DE LA VIOLENCIA POLÍTICA EN LOS CENTROS EDUCATIVOS DEL PAÍS VASCO. Fernando Muga Villate
- CAPÍTULO 16. LAS VÍCTIMAS EN LAS AULAS EN EL CONTEXTO EUROPEO. María Lozano Alía
- BIBLIOGRAFÍA
- NOTAS
- SOBRE LOS AUTORES Y AUTORAS
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