Cuando en lo alto los cielos…
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Cuando en lo alto los cielos…

La espiritualidad mesopotámica frente a la bíblica

  1. 420 páginas
  2. Spanish
  3. ePUB (apto para móviles)
  4. Disponible en iOS y Android
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Cuando en lo alto los cielos…

La espiritualidad mesopotámica frente a la bíblica

Descripción del libro

Este estudio comparado de las espiritualidades mesopotámica y bíblica permite al lector asomarse al momento histórico en el que se desarrollan en paralelo dos concepciones religiosas diametralmente opuestas, la politeísta y, como una rama desgajada de esta, la monoteísta. Su autor, el prestigioso arqueólogo italo-norteamericano Giorgio Buccellati, lleva a cabo un profundo y sugerente estudio de estos dos sistemas estructuralmente opuestos.Mientras que en uno de ellos, el monoteísmo, "lo divino es lo absoluto dotado de tal capacidad" --por tanto, un absoluto activo, con iniciativa propia, específica e imprevisible--, en el otro nos encontramos con un "absoluto inerte, que funciona como un pivote en torno al cual gira la realidad, pero un pivote pasivo, carente de toda voluntad y capacidad de actuar" y que debemos intentar controlar, pero del que no se espera respuesta. Esta última es la concepción politeísta de la religión mesopotámica, "que se vuelve a encontrar idéntica en todo el mundo antiguo, a excepción de Israel"."El libro de Buccellati (...) permite que el lector prolongue la reflexión histórico-arqueológica hacia la filosofía y la teología. Ha sugerido no pocas conexiones útiles a la hora de precisar la novedad religiosa, antropológica y ontológica del monoteísmo". (Del prólogo de Javier Prades).

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Información

Año
2021
ISBN del libro electrónico
9788413394022
Conclusión: EL ÁPICE DEL DESEO
El recorrido interpretativo de este ensayo ha seguido una trayectoria encaminada a proponer una correlación entre espiritualidad y religión, por un lado, y entre el politeísmo mesopotámico y el monoteísmo bíblico, por el otro. Basada en criterios explícitos y rigurosos, esta correlación busca poner de relieve los aspectos más profundos, pero históricamente definibles, de estas experiencias. El contraste, que se descubre de manera sistemática y en clave nítidamente estructural, nos permite alcanzar una mejor comprensión de ambos sistemas. Justamente porque la comparación es estructural y no anecdótica, las conclusiones que podemos extraer de ella sacan a la luz las equivalencias más profundas. La raíz común es la necesidad de encararse con un absoluto que es percibido con claridad en el ineludible condicionamiento de la situación humana. El ápice del deseo se revela en el esfuerzo por definir esta percepción del máximo punto de referencia posible y de proponer canales expresivos que permitan articular la experiencia espiritual que está en su base.
24. ELLOS Y NOSOTROS
1 Un juicio de valor
Si en este ensayo he querido emitir un juicio de valor ha sido en el sentido de apreciar en su justa dimensión una experiencia humana a la que podemos acercarnos con independencia de la gran distancia cronológica que nos separa de ella. El valor es, por tanto, la riqueza de esa experiencia. Y el juicio es abiertamente positivo para ambas realidades, tanto la mesopotámica como la bíblica.
¿Cómo podría ser de otro modo, si la base del juicio es el hecho de compartir el valor de una experiencia humana sinceramente vivida? La dificultad ha existido, no en la posibilidad de compartirla, sino en la voluntad de ofrecer de manera objetiva el «objeto» de ese compartir, evitando los fantaseos y buscando el sentido de las cosas. El objetivo ha sido, pues, identificar las percepciones que están en el origen de las expresiones culturales, y ver al mismo tiempo la coherencia estructural que sirve de clave de lectura para una valoración en profundidad.
2 La suspensión del juicio
La delineación de los datos sobre los que se funda mi reconstrucción de las percepciones y, por tanto, de l...

Índice

  1. Índice
  2. Introducción: METODOLOGÍA Y CUADRO HISTÓRICO
  3. Parte primera: EL ELEMENTO DIVINO
  4. Parte segunda: EL ELEMENTO HUMANO EN SU RELACIÓN CON LO DIVINO
  5. Sección primera: EL INDIVIDUO
  6. A. LA MANIFESTACIÓN DIVINA EN EL PLANO INDIVIDUAL
  7. B. LA BÚSQUEDA DE LO DIVINO EN EL PLANO INDIVIDUAL
  8. Sección segunda: LA COMUNIDAD
  9. A. LA MANIFESTACIÓN DIVINA EN EL NIVEL COMUNITARIO
  10. B. LA BÚSQUEDA DE LO DIVINO EN EL NIVEL COMUNITARIO
  11. Conclusión: EL ÁPICE DEL DESEO