Moldeados por Dios

Cómo pensar y vivir en armonía con los salmos

John Piper

• Editorial: B&H Español
• Año: 2020
• ISBN de la versión impresa: 9781535960861
• ISBN del libro electrónico: 9781535960878
• Categoría: Estudios bíblicos

Toda la Biblia enseña la verdad y despierta emociones, pero los Salmos están en una categoría propia. No solo despiertan el corazón; lo ponen en primer plano. No meramente invitan a nuestras emociones a responder a la verdad de Dios; ponen nuestras emociones en exhibición.
Los Salmos son más que imponentes, son contagiosos. No solo estamos escuchando ideas y sentimientos profundos. Vivimos entre ellos en su desbordamiento. Tocamos almohadas mojadas con lágrimas. Escuchamos y sentimos los gritos de aflicción, vergüenza, arrepentimiento, pena, ira, desaliento y agitación. Pero lo que hace que todo esto sea increíblemente diferente de las penas del mundo es que todo eso, absolutamente todo, se experimenta en relación con el Dios totalmente Soberano.

Este libro es una invitación. Dios quiere nuestros corazones. Él los tomará como los encuentre. Y luego, con el bálsamo sanador de los Salmos, los moldeará. Acepta Su invitación a venir y descansar tu corazón en Él.

The whole Bible teaches truth and awakens emotions, but the Psalms are in a category of their own. They do not just awaken the heart; they put it in the foreground. They do not merely invite our emotions to respond to God’s truth; they put our emotions on display.
The Psalms are more than commanding — they are contagious. We are not just listening to profound ideas and feelings. We are living among them in their overflow. We touch pillows wet with tears. We hear and feel the unabashed cries of affliction, shame, regret, grief, anger, discouragement, and turmoil. But what makes all this stunningly different from the sorrows of the world is that all of it — absolutely all of it — is experienced in relation to the totally sovereign God.

This book is an invitation. God wants our hearts. He will take them as he finds them. And then, with the healing balm of the Psalms, he will shape them. Accept His invitation to come and rest your heart in Him.

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Cantos que moldean el corazón y la mente

SALMO 1

Cuando analizamos cómo aprender a pensar y sentir en sintonía con los Salmos y cómo ser modelados por Dios, hay tres cosas que debemos saber sobre los Salmos: son didácticos, son poemas y son divinos.

Los salmos son didácticos

En primer lugar, cuando leemos los Salmos, aprendemos cosas sobre Dios, sobre la naturaleza humana y sobre cómo vivir nuestra vida. Hay poesía que no tiene la intención de instruir la mente, pero los Salmos sí.

Algo que nos apunta a esta instrucción (entre otras cosas, incluyendo el uso doctrinal de los Salmos en el Nuevo Testamento) es que el Salmo 1 introduce todo el libro. El libro comienza, en cierto sentido, en el Salmo 1:2: «… en la ley del Señor se deleita, y día y noche medita en ella». La palabra para ley es torá, y el significado general para torá es enseñanza. En otras palabras, los Salmos abarcan toda la gama de las enseñanzas de Dios, no solo las ordenanzas legales. El libro completo de los Salmos se presenta llamándonos a meditar en las enseñanzas de Dios.

Además, considera la forma en que se estructura el libro de los Salmos. Se divide en cinco libros que comienzan con los Salmos 1, 42, 73, 90 y 107. Cada colección de salmos termina con un tipo de doxología especial que marca el final de cada libro. Desde tiempos antiguos, estas cinco divisiones se han considerado como un esfuerzo consciente para hacer que los Salmos sean paralelos a los cinco libros de Moisés (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio), llamados normalmente los «libros de las leyes».1

Así que, cuando el Salmo 1 introduce los cinco libros en el Salterio al decir que el justo medita en la ley del Señor día y noche, probablemente significa que estos cinco libros de los Salmos, no solo los cinco libros de Moisés, son la ley del Señor, la enseñanza del Señor, y que debemos meditar en ellos de día y de noche. Por esta razón y otras, los Salmos tienen el propósito de enseñarnos sobre Dios, la naturaleza humana y la vida humana.

Los salmos son poemas

Lo segundo que debemos saber sobre los Salmos es que son poemas. Eso es lo que significa salmo. Fueron escritos para ser leídos o cantados como poesía o canciones. El objetivo de esta observación es enfatizar que la poesía o el canto tienen la intención de mover los afectos del corazón. Así que, no solo debes meditar en los Salmos, también debes sentirlos.

Si lees los Salmos solo por la doctrina, no los estás leyendo de forma correcta. Son salmos, canciones, poesía. Son musicales, y la razón por la que los seres humanos expresan la verdad con música y poesía es para despertar y expresar emociones que van de acuerdo a la verdad.

Una de las razones por las que incontables creyentes aprecian los Salmos es porque expresan una sorprendente variedad de emociones, que incluyen:

Soledad: «… pues me encuentro solo y afligido» (Sal. 25:16).

Amor: «¡Cuánto te amo, Señor, fuerza mía!» (Sal. 18:1).

Temor: «Tema toda la tierra al Señor» (Sal. 33:8). «Sirvan al Señor con temor» (Sal. 2:11).

Dolor: «La vida se me va en angustias» (Sal. 31:10). «Estoy pobre y adolorido» (Sal. 69:29).

Lamento: «Voy a confesar mi iniquidad, pues mi pecado me angustia» (Sal. 38:18).

Quebranto: «El sacrificio que te agrada es un espíritu quebrantado» (Sal. 51:17). «El Señor está cerca de los quebrantados de corazón, y salva a los de espíritu abatido» (Sal. 34:18).

Inquietud y angustia: «¿Por qué voy a inquietarme? ¿Por qué me voy a angustiar?» (Sal. 42:5).

Vergüenza: «… se me cae la cara de vergüenza» (Sal. 44:15).

Júbilo: «… ¡cuánto se alegra en tus victorias!» (Sal. 21:1).

Asombro: «Esto ha sido obra del Señor, y nos deja maravillados» (Sal. 118:23).

Deleite: «… en la ley del Señor se deleita» (Sal. 1:2).

Alegría: «Tú has hecho que mi corazón rebose de alegría, alegría mayor que la que tienen los que disfrutan de trigo y vino en abundancia» (Sal. 4:7).

Regocijo: «Quiero alegrarme y regocijarme en ti» (Sal. 9:2).

Ira: «Si se enojan, no pequen» (Sal. 4:4).

Paz: «En paz me acuesto y me duermo» (Sal. 4:8).

Pena: «Desfallecen mis ojos a causa del dolor» (Sal. 6:7).

Deseo: «Tú, Señor, escuchas la petición de los indefensos» (Sal. 10:17).

Esperanza: «Que tu gran amor, Señor, nos acompañe, tal como lo esperamos de ti» (Sal. 33:22).

Gratitud: «Yo te daré gracias en la gran asamblea» (Sal. 35:18).

Celo: «El celo por tu casa me consume» (Sal. 69:9).

Confianza: «Aun cuando una guerra estalle contra mí, yo mantendré la confianza» (Sal. 27:3).

De forma más explícita que en los otros libros de la Biblia, los Salmos tienen la intención de despertar y dar forma a nuestras emociones a medida que nos enseñan. Cuando lees y cantas los Salmos de la manera correcta, sus palabras moldean tus emociones y tu mente.

Los Salmos son de Dios

Un último punto importante que debemos conocer sobre los Salmos, a modo de introducción, es que son inspirados por Dios. No son solo palabras humanas, sino también palabras divinas. Esto significa que Dios guió lo que se escribió y lo organizó de tal manera que los Salmos enseñan la verdad, y cuando los entendemos de manera apropiada, dirigen nuestras emociones hacia lo correcto.

Una de las razones por las que creemos que los Salmos son inspirados por Dios y son confiables es que Jesús lo creía. En Marcos 12:36, Jesús cita el Salmo 110:1: «David mismo, hablando por el Espíritu Santo, declaró: “Así dijo el Señor a mi Señor: ‘Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies’”». Jesús creía que David había hablado por el Espíritu Santo (ver Hech. 4:25, 2 Ped. 1:21). En Juan 10:35, Jesús cita el Salmo 82:6 y declara: «y la Escritura no puede ser quebrantada». Y en Juan 13:18 cita el Salmo 41:9 y señala: «… para que se cumpla la Escritura». Jesús creía en la fiabilidad de los Salmos.

Así que, los Salmos son palabras humanas y palabras divinas. Lo que el hombre expresa a través de cada poema, Dios también lo expresa para Sus propósitos. Cuando leemos y cantamos los Salmos, nuestras mentes y corazones, nuestros pensamientos y sentimientos, son modelados por Dios.

El poder moldeador de los Salmos

El milagro del nuevo nacimiento nos muestra que el Espíritu Santo da vida a los muertos espirituales al otorgarles nuevas mentes y corazones que creen en el evangelio, aman a Dios y desean ser conformados a Cristo. Sin embargo, los nacidos de nuevo no son perfectos. Son nuevas criaturas, tienen vida, son espirituales, pero en muchos sentidos son inmaduros, no han sido formados por completo, como si fueran recién nacidos.

Entonces, la pregunta para los primeros cristianos, y para nosotros, es esta: la nueva mente y el nuevo corazón ¿cómo pueden buscar la plenitud del pensamiento correcto y la plenitud de los afectos santos, siendo que tanto la mente como el corazón están llenos de pensamientos y sentimientos imperfectos?

Una de las principales respuestas de los primeros creyentes de la Iglesia fue sumergirse en los Salmos. ­Salmos es el libro del Antiguo Testamento más citado en el Nuevo Testamento. Era el libro de cantos, el libro de poesía y el libro de meditación de la Iglesia. Junto a las enseñanzas de Jesús y los apóstoles, los Salmos moldearon los pensamientos y los sentimientos de los primeros discípulos más que ningún otro libro.

Es este poder modelador de los Salmos lo que me conduce a mi objetivo en este breve libro. Mi esperanza es poner en marcha, o profundizar, este legado de los Salmos en tu vida. Oro por que tengas pensamientos y sentimientos centrados en Dios, que exalten a Cristo y que estén saturados de los Salmos, porque creo que este tipo de pensamientos y sentimientos producirán vidas que se preocupan por otros y exaltan a Cristo.

Tres preguntas sobre el Salmo 1

A medida que analicemos con mayor detalle el Salmo 1, observaremos nuestros dos temas: pensar y sentir. Consideremos tres observaciones que provienen de tres preguntas.

1. ¿Por qué comienza el salmista de la manera en que lo hace?

¿Por qué comienza el salmista con: «Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los pecadores ni cultiva la amistad de los blasfemos» (v.1)? ¿Por qué no solo declara: «No seas malo, no peques y no te burles»? ¿Por qué hacer énfasis en el malvado, el pecador y el blasfemo? ¿Por qué centrarse en la influencia? ¿Por qué repetir las advertencias: «… no sigu...

Índice

• 1. Cantos que moldean el corazón y la mente
• 2. Depresión espiritual
• 3. Dios no desprecia al corazón quebrantado y arrepentido
• 4. Alaba, alma mía, al Señor
• 5. Derrama tu indignación sobre ellos
• 6. Declara Su gloria a las naciones
• Invitación final
• El autor
• Notas finales