La historiografía en el siglo XX

Historia e historiadores entre 1848 y ¿2025?

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• Editorial: Montesinos
• Año: 2004
• ISBN del libro electrónico: 9788496356030
• Categoría: Historia
• Categoría: Historiografía

En el seno de la historia de la historiografía se ha desarrollado ampliamente una versión positivista de la misma que, temerosa de interpretar audazmente su propio objeto de estudio, se limita a inventariarlo y describirlo. Y con ello, a darnos esos recuentos aburridos de autores, obras y tendencias que, además de no agregar nada a nuestro acervo de conocimientos, banaliza la caracterización de los distintos autores y obras más significativas al reducirlos a etiquetas desgastadas y poco explicativas, acudiendo a clasificaciones simplistas y esquemáticas de los complejos periplos historiográficos recorridos por las distintas historiografías nacionales de todo el mundo.Muy lejos de esta versión positivista, este libro intenta en cambio partir de una concepción mucho más compleja y elaborada de lo que debe ser esa historia de la historiografía, agregando no sólo su necesaria dimensión crítica, sino todas las herramientas intelectuales que el mismo siglo XX ha desarrollado no sólo dentro de la historia sino en las ciencias sociales en general. Así, esta es una historia de la historiografía diferente, que lejos de limitarse a la simple enunciación y mal resumen de autores y obras, propone novedosas periodizaciones a la vez que acomete la tarea de establecer clasificaciones que expliquen de manera convincente las filiaciones intelectuales de los diversos autores dentro de una determinada tendencia o corriente, junto a las raíces internas y externas de sus diferentes obras, además de los procesos de intercambio, aclimatación o transferencia cultural de perspectivas y horizontes que impactan a esas mismas filiaciones.Sobre el autor: Carlos Antonio Aguirre Rojas (México, 1955) es Investigador y Profesor de la Universidad Autónoma de México. Traducida al francés, inglés, alemán, portugués, etc., su obra es extensa. Entre sus últimos títulos cabe destacar Inmanuel Wallerstein. Crítica del sistema-mundo capitalista y Contribución a la historia de la Microhistoria italiana. En España se han publicado La Escuela de los Annales (Montesinos); Braudel y las Ciencias Humanas (Montesinos) y Chiapas en perspectiva histórica (con B. Echevarría, C. Montemayor e I. Wallernstein. Ed. El Viejo Topo).

E N S AYO

© Carlos Antonio Aguirre Rojas, 2004

Edición propiedad de Ediciones de Intervención Cultural Diseño: Elisa N. Cabot

ISBN: 84-96356-03-5

Depósito legal: B-30701-2004

Imprime Novagràfik, S. A.

Impreso en España

Printed in Spain

“...vieja bajo la forma embrionaria del relato, por mucho tiempo saturada de ficciones, y por mucho más tiempo atada a los acontecimientos más inmediatamente aprehensibles, [la historia]

sigue siendo muy joven como empresa razonada de análisis.

Porque ella se esfuerza para ser capaz de penetrar más allá de los hechos superficiales, y para rechazar las seducciones de la leyenda y de la retórica, junto a los venenos, hoy todavía más peligrosos, de la rutina erudita y del empirismo disfrazado de sentido común. Y ella no ha superado aún, respecto de algunos de los pro -

blemas esenciales de su propio método, la etapa de los primeros intentos.”

Marc Bloch, Apología para la Historia u Oficio de Historiador, ( 1941-1943)

INTRODUCCIÓN

Abordar el complejo tema de la historia de la historiografía del siglo XX, vista como una unidad global, y analizada desde un punto de vista genuinamente crítico, implica asumir con plena conciencia tanto los desafíos importantes que esta empresa conlleva, como también los necesarios límites a los que deberá so meterse dicho abordaje crítico. Porque si de lo que se trata es de intentar mirar de manera totalizante y abarcadora lo que ha sido el periplo completo de esta historio grafía del siglo XX, está claro que dicha mirada y análisis sólo serán posibles a partir de ese emplazamiento determinado que, hace ya casi medio siglo, fue definido por Fernand Braudel como la perspectiva analítica de la larga duración histórica.

Es decir que para ser capaces de aprehender realmente lo que han sido los itinerarios esenciales de esta curva general recorrida por los estudios históricos del siglo XX, habrá que mirar estos procesos de una manera vasta y amplia, que sea capaz de ubicar, en primer lugar, lo que esta historiografía del siglo XX ha representado, en relación a la curva más general de lo que ha sido la propia historia de la disciplina histórica, e incluso del campo del saber que ha sido ocupado por las muy diversas formas de conocimiento que, a lo largo de los siglos y milenios se han de -

signado con ese mismo término de “historia”. Y en conse cuencia, 9

que sea capaz de explicarnos el salto específico y la modalidad singular que representa la historiografía más contem poránea respecto de esas formas anteriores de ejercicio de la propia prác ti -

ca histórica.

Porque en contra de la idea simplista de muchos manuales al uso, lo que hoy entendemos por historia es algo muy distinto de lo que Herodoto, Tucídides, San Agustín o aún Vico comprendían bajo este mismo término. E igualmente ha cambiado de un modo radical, tanto el estatuto de nuestra disciplina dentro del universo global de los saberes humanos actuales, o la definición misma del objeto general de estudio de nuestra ciencia, como los modelos globales de explicación, las teorías, los conceptos, los métodos, los paradigmas, y hasta las técnicas y herramientas más elementales de nuestro oficio. Lo que entonces nos remite justamente a esa explicación del rol particular que esta misma historiografía del siglo XX ha jugado y juega, dentro de dicha historia global de ese saber humano que desde tiempos lejanos fue bautizado con el nombre de “historia”.

Pero también, si hablamos de la historia de la historiografía del

“siglo XX” tenemos que comenzar por asumir muy claramente que dicho siglo XX no coincide ni mucho menos con el simple y elemental siglo XX cronológico, que corre desde 1901 hasta el año 2000, sino que se refiere al verdadero siglo XX histórico, es decir a ese siglo que, como todos los siglos de los historiadores, define su temporalidad específica a partir de los procesos esenciales que dentro de su seno se han desplegado. Lo que, para el caso particular de dicha historia de la historiografía, nos entrega claramente una temporalidad que comienza aproximadamente hacia 1848, con el nacimiento del proyecto crítico del marxismo original y con los profundos efectos revolucionarios que dicho proyecto implica para el entero universo de los estudios históricos de aquella época, para cerrarse sólo en una fecha que aún no ha acontecido, en virtud de que el conjunto de líneas evolutivas y de procesos esenciales que comenzaron con ese 10

mismo vuelco radical provocado por el marxismo dentro de la historiografía, siguen todavía desplegando, hasta el mismo día de hoy, sus diferentes efectos y expresiones de vigencia fundamen -

tales.

Abarcando entonces un lapso temporal que ahora cubre ya más de 150 años, esa historiografía del siglo XX que aquí pretende -

mos investigar, quizá concluya hacia el año 2025 o hasta el 2050, constituyéndose claramente como un evidente largo siglo XX

historiográfico, cuyas estructuras y perfiles esenciales son los que definen ahora mismo el paisaje general de lo que es la historiografía mundial más actual. Razón adicional por la cual resulta importante acometer este esfuerzo de reconstrucción de esa misma historia general de la historiografía de dicho largo siglo XX historiográfico.

Lo que nos introduce de lleno dentro de esa rama fundamental de los estudios históricos que es la rama de la historia de la his -

toriografía. Una rama que, a lo largo y ancho del planeta se cultiva de una manera muy desigual y con también muy diferentes resultados. Pues mientras que hay países como Italia, que cuentan con una ya larga tradición de trabajos y de re -

flexiones importantes en torno a este campo de estudios, existen también otros en los que dicha historia de la his to riografía, si bien presente, ocupa no obstante un rol mucho más secundario o marginal, junto a naciones que simplemente ig noran en general la existencia de esta área de la historia, y otras que han desa rro -

llado versiones muy limitadamente descriptivas y sólo mono grá -

ficas de esta rama de los estudios históricos ac tuales.

Porque no es extraño encontrar a veces, en México, en España, en América Latina o en Francia, trabajos que pretenden in -

sertarse dentro de esta rama de la historia de la historiografía, y que en verdad constituyen solamente simples enumeraciones puramente descriptivas de autores, de trabajos, de artículos o de supuestas corrientes, grupos, o tendencias historiográficas que se limitan a darnos unos cuantos magros datos biográficos del autor 11

supuestamente estudiado, o también algunas fechas de la edición de un libro o de un ensayo importante, o una supuesta lista de los “representantes” o miembros de dicha corriente o tendencia his toriográfica, pero sin reconstruir para nosotros, de manera creativa e inteligente, los múltiples contextos específicos, sociales, cul turales, políticos, económicos y generales que enmarcan la producción de esas obras o ensayos, lo mismo que los diversos itinerarios intelectuales de esos autores analizados.

Lo que quiere decir que también en el seno de esta rama de los estudios históricos que es la historia de la historiografía, se ha desarrollado ampliamente una versión positivista de la misma, que temerosa de interpretar audazmente su propio objeto de estudio, se limita en cambio a solo inventariarlo y describirlo de manera monográfica y empobrecida. Y con ello, a darnos esos recuentos aburridos de autores, obras o tendencias, que además de no agregar absolutamente nada a nuestro previo conocimiento de ese fundamental acervo de la historiografía que nos ha ante -

cedido, banalizan frecuentemente la caracterización de los distintos autores y de sus obras más importantes, al reducirlas a etiquetas desgastadas y poco explicativas, y a clasificaciones simplistas y esquemáticas de los en verdad complejos periplos historiográficos recorridos por las distintas historiografías nacio -

na les de todo el mundo.

Muy lejos de esta versión positivista, este libro intenta en cambio partir de una concepción mucho más compleja y ela -

borada de lo que debe ser esa historia de la historiografía, agre -

gando no solamente su necesaria dimensión crítica, sino también los diversos aportes que la misma historiografía del siglo XX ha desarrollado respecto del modo de estudiar e interpretar cual -

quier libro u obra impresa, junto a la sofisticación y teorización en torno al género de la biografía en general y de la biografía intelectual en particular, pero también a partir de las contribu -

ciones de la historia literaria respecto a, por ejemplo, la misma no ción de “autor”. Pero igualmente, a partir de los desarrollos de 12

la lingüística respecto a los distintos niveles de mensaje conte -

nidos en cada estrato o elemento del habla, o los de la historia cultural en torno a la relación de las culturas hegemónicas y las culturas subalternas, o los de la filosofía relativos a las “episte -

mes” subyacentes a la producción cultural de toda una época, o los de la sociología de los grupos y de las redes de sociabilidad intelectual, o los de la historia de las ciencias y de los saberes en general, con su énfasis en los problemas de la transmisión intelectual y la generación de los nuevos paradigmas, desde el seno mismo de las tradiciones a las que niegan o subvierten, por mencionar solo algunos pocos ejemplos posibles, de este vasto universo de coordenadas que sobredeterminan y definen ahora a esta empresa de los estudios actuales de la historia de la histo -

riografía. Es decir, a partir de todas las herramientas intelectuales que el mismo siglo XX ha desarrollado, no solo dentro de la historia, sino también de todas las ciencias sociales en general.

Una concepción de la historia de la historiografía, que bien podría partir de la definición que hace ya casi cien años fue dada por Benedetto Croce, al afirmar que esta historia de la historio -

grafía era precisamente el análisis crítico de la evolución del pensamiento histórico, es decir el estudio comprehensivo de la manera en que se van transformando las concepciones, los ho -

rizontes, las perspectivas, los métodos y también los resultados historiográficos de los propios historiadores. Definición acertada aunque parcial, a la que ahora podemos agregar que dicha investigación de esos cambios y permanencias que ha sufrido el pensamiento y la obra de los seguidores de la Musa Clío, debería también ir acompañada de un estudio más detenido que ubique dichas obras y aportes de los historiadores en sus diferentes y correspondientes contextos historiográficos, intelectuales, sociales, políticos y generales, con el objetivo de establecer periodizaciones referenciales de la curva de la historiografía que se estudia, a la vez que determina una clasificación comprehensiva que establezca de modo claro y coherente las diversas tendencias, escuelas y 13

corrientes de esa historiografía, junto a aquellos autores originales e inclasificables que componen ese universo historiográfico bajo examen. Y que también sea capaz de reconstruir, cuidadosa y pacientemente, las principales líneas de encuentro, las filiaciones, las influencias, los préstamos, y las redes de circulación y de fun -

cionamiento que caracterizan y determinan a las diversas dinámicas de los sucesivos periplos recorridos por esa historiografía analizada.

Una historia de la historiografía diferente, que lejos de limitarse a la simple enunciación y mal resumen de autores y de obras, in -

tente en cambio proponer audaces y novedosas periodizaciones de las curvas particulares de cada historiografía, a la vez que acomete la tarea de establecer clasificaciones comprehensivas, que nos expliquen de manera adecuada y convincente las filiaciones intelectuales de los diversos autores dentro de una determinada tendencia o corriente, junto a las raíces internas y externas de sus di ferentes obras, además de los procesos de intercambio, acli -

matación o transferencia culturales de perspectivas y ho rizontes que impactan a estas mismas filiaciones y adscrip ciones diversas.

Tratando entonces de explicar, como proponía Walter Benjamin, la época a través de la obra y del individuo autor de esa obra, pero también a ese individuo y su obra como ex -

presiones complejas y mediadas de su época, esta idea de lo que debe ser una verdadera historia crítica de la historiografía trata de reconstruir las sucesivas coyunturas intelectuales que atraviesa la biografía de cada historiador o autor, y también el destino a lo largo del tiempo de la recepción cultural de cada obra, los que naturalmente cambian de sentido, a veces incluso radicalmente, a partir de un giro importante que nos lleva de una coyuntura intelectual determinada a la subsecuente. Y es por eso que obras que han podido pasar inadvertidas en un cierto momento o clima cultural, van en cambio a tener un impacto profundo veinte, o treinta, o cien...

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