En esta autobiografía el padre Aldunate cuenta con extremada sencillez hechos que le tocó vivir o presenciar como espectador de primera línea, además de los principales desafíos que debió enfrentar en su vida, desde su temprana vocación religiosa hasta su opción por el mundo obrero, pasando por su férrea, valiente y pacífica defensa de los derechos humanos. Estas páginas derrochan humildad, lucidez, inteligencia, bondad, honestidad intelectual, pero sobre todo humanidad.
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Un peregrino cuenta su historia
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Información
Categoría
Teología y religiónCategoría
Biografías religiosasÍndice
- Portada
- Créditos
- Título
- Índice
- Mis raíces
- Mi niñez (1920-1924)
- Riquelme 333 (noviembre 1924-1928)
- Stonyhurst (1928-1930)
- El colegio San Ignacio (1931-1932)
- Las vocaciones jesuitas
- Mi noviciado (1933-1934)
- Mi juniorado (1935-1937)
- El filosofado (1938-1940)
- El Magisterio (1941-1943)
- Teología y sacerdocio (1944-1947)
- La tercera probación (1947-1948)
- El bienio de Teología Moral, Roma y Lovaina (octubre 1948-1950)
- Lovaina concluyó el bienio
- En Chile, de vuelta, la Facultad de Teología (1951-1963)
- Con el Padre Hurtado. La Asich
- Maestro de novicios (1952-1962)
- Director de Mensaje (1954-1959)
- En la década del 60, superior del Belarmino (1962-1963)
- Provincial (1963-1968)
- Ciertas decisiones. La congregación general (1965-1966)
- Con la vida religiosa y la Teología de la Liberación (1969-1973)
- Calama. Agosto de 1973
- Villa Nonguén. Carpintero de la construcción (1973-1974)
- La vuelta a Santiago. Ante la represión violenta: la Nunciatura y Policarpo (1974-1976)
- Reencuentro. Con el maestro Vergara y el grupo EMO (1975-1981)
- El grupo EMO (1975-1981)
- La huelga de hambre (de mayo-junio 1978)
- El Mote Aguirre. Los caminos de Dios (1980)
- El Montijo (1981-1982)
- Los Derechos Humanos y la Iglesia chilena (1981)
- Con la secretaría “Fe y no Creencia”, más tarde, “Fe y Cultura” (1981-1993)
- Jubilado como profesor de teología moral (1983)
- El movimiento Sebastián Acevedo contra la tortura (1983-1990)
- Mi último año en El Montijo (1983)
- En La Palma, a partir de 1984
- La visita del Papa a Chile (abril 1987)
- Un sacerdocio obrero (1985-89)
- Derechos Humanos, derechos de los pobres (1985-1993)
- Una declaración “profética” que acusa y descalifica a Pinochet (22 de diciembre 1987)
- Villa Grimaldi. Su recuperación para convertirse en memorial y en “Parque por la paz” (1987-1997)
- Los congresos sobre temas morales y de Derechos Humanos (1985 en adelante)
- Argentina. Congreso internacional contra la tortura (1985)
- Lima, Perú. Congreso sobre violencia y derechos humanos (enero 1987)
- Brasil. Primer congreso latinoamericano de teología moral (diciembre 1987)
- México. En la Universidad Iberoamericana de los jesuitas. Ciudad de México (7, 8 y 9 de noviembre 1990)
- Frankfurt. Simposio de Teología intercultural. Universidad J. W. Goethe
- República de El Salvador. Conferencia internacional convocada por los luteranos. El papel de la iglesia en la construcción de una sociedad justa (una visión desde el tercer mundo). 11-13 de octubre de 1991
- Ecuador. Encuentro de moralistas jesuitas de Latinoamérica. Sobre temas relevantes para la teología moral hoy (1-6 de diciembre de 1991)
- Brasil. Porto alegre. La sociedad civil en búsqueda de alternativas al neoliberalismo. Encuentro amplio. (julio de 1997)
- Bélgica, Bruselas. Prix ong “2001”. Conferido por el comité de liaison de las ong para el desarrollo con las comunidades europeas (18 de abril, 1988)
- Mi visita a la India… y a Tierra Santa (septiembre, 1988)
- Uruguay. Premios Proaño. Asociación Latinoamericana de derechos Humanos Obispo Proaño (aldhu)
- Mi visita a Cuba. Septiembre 1990
- Visita al Canadá. Edmonton, Alberta (noviembre 1991)
- En La Palma. Mi vida de cada día (1984-1998)
- Recogiendo el testimonio de nuestros mártires, Antonio Llidó y Miguel Woodward (16 enero 2001)
- Mi “weltanschauung”
- La espiritualidad ignaciana en mi vida: una mirada de conjunto
- Los 85 años. Desde ellos, una mirada retrospectiva
- A los 85 años: en adelante, ¿qué?
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