Un peregrino cuenta su historia
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Un peregrino cuenta su historia

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Un peregrino cuenta su historia

Descripción del libro

En esta autobiografía el padre Aldunate cuenta con extremada sencillez hechos que le tocó vivir o presenciar como espectador de primera línea, además de los principales desafíos que debió enfrentar en su vida, desde su temprana vocación religiosa hasta su opción por el mundo obrero, pasando por su férrea, valiente y pacífica defensa de los derechos humanos. Estas páginas derrochan humildad, lucidez, inteligencia, bondad, honestidad intelectual, pero sobre todo humanidad.

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Información

Índice

  1. Portada
  2. Créditos
  3. Título
  4. Índice
  5. Mis raíces
  6. Mi niñez (1920-1924)
  7. Riquelme 333 (noviembre 1924-1928)
  8. Stonyhurst (1928-1930)
  9. El colegio San Ignacio (1931-1932)
  10. Las vocaciones jesuitas
  11. Mi noviciado (1933-1934)
  12. Mi juniorado (1935-1937)
  13. El filosofado (1938-1940)
  14. El Magisterio (1941-1943)
  15. Teología y sacerdocio (1944-1947)
  16. La tercera probación (1947-1948)
  17. El bienio de Teología Moral, Roma y Lovaina (octubre 1948-1950)
  18. Lovaina concluyó el bienio
  19. En Chile, de vuelta, la Facultad de Teología (1951-1963)
  20. Con el Padre Hurtado. La Asich
  21. Maestro de novicios (1952-1962)
  22. Director de Mensaje (1954-1959)
  23. En la década del 60, superior del Belarmino (1962-1963)
  24. Provincial (1963-1968)
  25. Ciertas decisiones. La congregación general (1965-1966)
  26. Con la vida religiosa y la Teología de la Liberación (1969-1973)
  27. Calama. Agosto de 1973
  28. Villa Nonguén. Carpintero de la construcción (1973-1974)
  29. La vuelta a Santiago. Ante la represión violenta: la Nunciatura y Policarpo (1974-1976)
  30. Reencuentro. Con el maestro Vergara y el grupo EMO (1975-1981)
  31. El grupo EMO (1975-1981)
  32. La huelga de hambre (de mayo-junio 1978)
  33. El Mote Aguirre. Los caminos de Dios (1980)
  34. El Montijo (1981-1982)
  35. Los Derechos Humanos y la Iglesia chilena (1981)
  36. Con la secretaría “Fe y no Creencia”, más tarde, “Fe y Cultura” (1981-1993)
  37. Jubilado como profesor de teología moral (1983)
  38. El movimiento Sebastián Acevedo contra la tortura (1983-1990)
  39. Mi último año en El Montijo (1983)
  40. En La Palma, a partir de 1984
  41. La visita del Papa a Chile (abril 1987)
  42. Un sacerdocio obrero (1985-89)
  43. Derechos Humanos, derechos de los pobres (1985-1993)
  44. Una declaración “profética” que acusa y descalifica a Pinochet (22 de diciembre 1987)
  45. Villa Grimaldi. Su recuperación para convertirse en memorial y en “Parque por la paz” (1987-1997)
  46. Los congresos sobre temas morales y de Derechos Humanos (1985 en adelante)
  47. Argentina. Congreso internacional contra la tortura (1985)
  48. Lima, Perú. Congreso sobre violencia y derechos humanos (enero 1987)
  49. Brasil. Primer congreso latinoamericano de teología moral (diciembre 1987)
  50. México. En la Universidad Iberoamericana de los jesuitas. Ciudad de México (7, 8 y 9 de noviembre 1990)
  51. Frankfurt. Simposio de Teología intercultural. Universidad J. W. Goethe
  52. República de El Salvador. Conferencia internacional convocada por los luteranos. El papel de la iglesia en la construcción de una sociedad justa (una visión desde el tercer mundo). 11-13 de octubre de 1991
  53. Ecuador. Encuentro de moralistas jesuitas de Latinoamérica. Sobre temas relevantes para la teología moral hoy (1-6 de diciembre de 1991)
  54. Brasil. Porto alegre. La sociedad civil en búsqueda de alternativas al neoliberalismo. Encuentro amplio. (julio de 1997)
  55. Bélgica, Bruselas. Prix ong “2001”. Conferido por el comité de liaison de las ong para el desarrollo con las comunidades europeas (18 de abril, 1988)
  56. Mi visita a la India… y a Tierra Santa (septiembre, 1988)
  57. Uruguay. Premios Proaño. Asociación Latinoamericana de derechos Humanos Obispo Proaño (aldhu)
  58. Mi visita a Cuba. Septiembre 1990
  59. Visita al Canadá. Edmonton, Alberta (noviembre 1991)
  60. En La Palma. Mi vida de cada día (1984-1998)
  61. Recogiendo el testimonio de nuestros mártires, Antonio Llidó y Miguel Woodward (16 enero 2001)
  62. Mi “weltanschauung”
  63. La espiritualidad ignaciana en mi vida: una mirada de conjunto
  64. Los 85 años. Desde ellos, una mirada retrospectiva
  65. A los 85 años: en adelante, ¿qué?