Cinco meditaciones sobre la muerte

François Cheng, María Cucurella Miquel

• Editorial: Siruela
• Año: 2015
• ISBN:
  9788416280896
• Edición: 1
• Categoría: Ciencias sociales
• Categoría: Muerte en sociología

Este libro tiene un vínculo, por su estilo y por su estructura, con Cinco meditaciones sobre la belleza (Siruela, 2007), pero esta vez el autor no indaga en la dualidad belleza-mal, sino en la que integran la muerte y la vida para mostrarnos un «doble reino de la vida y de la muerte»; en él, la primera, elevada a su más alta dimensión, supera y engloba a la segunda. François Cheng no pretende en esta obra darnos un «mensaje» sobre la vida después de la muerte ni elaborar un discurso dogmático, sino dar testimonio de una visión de la «vida abierta». Una visión en movimiento ascendente que invierte nuestra percepción de la existencia humana y nos invita a observar la vida a la luz de nuestra propia muerte. Esta transforma cada vida en un destino singular y la hace partícipe de una gran aventura por venir.

Quinta meditación

Algunos poemas, retomados y trabajados de nuevo aquí, figuran en las selecciones siguientes: Cantos toscans, Unes, 1999; Quid ira notre nuit, Arfuyen, 2003; Le livre du Vide médian, Albin Michel, 2004, reed. 2009²⁷.

Los árboles del dolor infinito

Las nubes del gozo infinito,

A veces dan señales de vida,

En el lindero del vasto verano.

Las alondras pasan a través

Sin captar nada de sus palabras,

Una fuente solo las retendrá

Para dar de beber a los muertos.

[ Les arbres de l’infinie douleur, / Les nuages de l’infinie joie, / Se donnent parfois signe de vie, / À la lisière du vaste été.

Les alouettes passent à travers / Sans rien saisir de leurs paroles, / Une source les retiendra seule / Pour donner à boire aux morts. ]

Pero lo que ha sido vivido

será soñado,

Y lo que ha sido soñado

revivido.

No será demasiado larga la noche

Para quemar las ramas caídas

contra nuestro deseo

Para preservar el olor duradero

de las hogueras.

[Mais ce qui a été vécu / sera rêvé, / Et ce qui a été rêvé / revécu.

Nous n’aurons pas trop d’une longue nuit

Pour brûler les branches tombées / à notre insu, / Pour engranger l’odeur durable / des fumées.]

Que del otro reino nos vuelva

Lo que creíamos perdido, que vuelvan

Aquellos que al alejarse nada habían dicho,

Que su grito mudo sea nuestro pan cotidiano,

Que vuelva entero el áspero desgarro:

Mordedura y remordimiento son una sola cosa,

Dolor y dulzura se respaldan el uno a la otra.

[Que de l’autre royaume nous revienne / Ce que nous croyions perdu, que reviennent / Ceux qui en s’éloignant n’avaient rien dit, / Que leur cri muet soit notre pain quotidien, / Que revienne entière l’âpre déchirure : / Morsure et remords sont d’un seul tenant,

Douleur et douceur s’épaulent l’une l’autre.]

Seguir al pez, seguir al pájaro.

Si envidias su paso, síguelos

Hasta el final. Seguir su vuelo, seguir

Su nado, hasta llegar a ser

Nada. Nada más que el azul de donde un día

Surgió la ardiente metamorfosis,

El Deseo mismo de nadar, de volar.

[Suivre le poisson, suivre l’oiseau. / Si tu envies leur erre, suis-les / Jusqu’au bout. Suivre leur vol, suivre / Leur nage, jusqu’à devenir / Rien. Rien que le bleu d’où un jour / A surgi l’ardente métamorphose,

Le Désir même de nage, de vol.]

La muerte no es nuestro fin

Ya que más grande que nosotros

Es nuestro deseo, que se une

Al del Comienzo,

Deseo de Vida.

La muerte no es nuestro fin,

Pero hace único todo lo de aquí:

Aquellos rocíos que abren las flores del día,

Aquella insolación que sublima el paisaje,

Aquel fulgor de una mirada cruzada,

Y el resplandor de un otoño tardío,

Aquel perfume que asalta y que pasa, inasible,

Aquellos murmullos que resucitan las palabras nativas,

Aquellas horas irradiadas de vivos, de aleluyas,

Aquellas horas invadidas de silencio, de ausencia,

Aquella sed que nunca será apagada,

Y el hambre que tiene por único término el infinito...

Fiel compañera, la muerte nos obliga

A cavar sin cesar en nosotros

Para introducir allí sueño y memoria,

A siempre cavar en nosotros

El túnel que lleva al aire libre.

No es nuestro fin.

Poniendo el límite

Nos muestra la extrema

Exigencia de la Vida,

La que da, eleva,

Desborda y sobrepasa.

[La mort n’est point notre issue, / Car plus grand que nous / Est notre désir, lequel rejoint / Celui du Commencement, / Désir de Vie.

La mort n’est point notre issue, / Mais elle rend unique tout d’ici: / Ces rosées qui ouvrent les fleurs du jour, / Ce coup de soleil qui sublime le paysage, / Cette fulgurance d’un regard croisé, / Et la flamboyance d’un automne tardif, / Ce parfum qui assaille et qui passe, insaisi, / Ces murmures qui ressuscitent les mots natifs, / Ces heures irradiées de vivats, d’alléluias, / Ces heures envahies de silence, d’absence, / Cette soif qui jamais ne sera étanchée, / Et la faim qui n’a pour terme que l’infini...

Fidèle compagne, la mort nous contraint / À creuser sans cesse en nous / Pour y loger songe et mémoire, / À toujours creuser en nous / Le tunnel qui mène à l’air libre. / Elle n’est point notre issue. / Posant la limite, / Elle nous signifie l’extrême / Exigence de la Vie, / Celle qui donne, élève, / Déborde et dépasse.]

Inclinarse hasta el humus donde se mezclan

Lágrimas y rocíos, sangres derramadas

Y fuente inviolada, donde los cuerpos torturados

vuelven a encontrar la dulce arcilla,

Humus presto a recibir espa...