Hacedores íntegros de la Palabra

Una introducción a la Epístola de Santiago

JONATHAN LAMB

• Editorial: Ediciones PUMA
• Año: 2022
• ISBN del libro electrónico:
  9786125026132
• Categoría: Theology & Religion
• Categoría: Biblical Studies

Una de las preguntas más importantes que enfrentan los cristianos el día de hoy es «¿cómo puedo vivir una vida íntegra?» Teniendo en cuenta todo lo que decimos acerca de la fe cristiana, ¿es posible vivir una vida cristiana auténtica y que demuestre una fe que funciona? Luego de tratar una amplia gama de desafíos prácticos, como las pruebas y las tentaciones, la pobreza y la riqueza, la manera en que usamos las palabras, la paciencia que tenemos cuando sufrimos, nuestras luchas contra el mundo o nuestra naturaleza humana y el diablo, Santiago nos desafía a que nos volvamos discípulos plenos de Jesucristo.El autor nos presenta una guía de estudio de la Epístola de Santiago. No pretende ser un comentario exhaustivo ni tampoco un libro técnico. Es, más bien, una guía muy práctica, así como la propia epístola. El autor explica que esta guía es una adaptación de una serie de sermones referidos a los aspectos prácticos de la vida cristiana. Concluye, junto con Santiago, describiendo el papel que desempeña la comunidad de fe en la vida de aquellos que siguen a su Señor, pero también en los que de alguna manera se han extraviado de la fe. Es un recurso valioso para el estudio personal o en grupo. Incluye preguntas para profundizar la reflexión, ideas prácticas y asuntos para mayor investigación.

Primera parte

Los pies que andan por el camino de la sabiduría

Santiago 1

Los pies que andan por el camino de la sabiduría

Introducción a la primera parte

Hace poco leí acerca de un piloto que practicaba maniobras de alta velocidad en un avión de caza. Había dirigido la aeronave en la dirección que él creía que era de ascenso empinado, pero en realidad se estrelló contra la tierra. El piloto ignoró el hecho de que volaba invertido. El que contó la anécdota nos dice que es una especie de parábola para nuestros tiempos, cuando vivimos a altas velocidades, pero ignoramos si vamos al revés o al derecho. De ello se trata el problema de vivir la vida sin referentes externos.

Las preguntas más básicas que la gente se formula cada vez más en nuestros tiempos son las siguientes: ¿cómo debo vivir mi vida?, ¿dónde están los referentes externos?, ¿será que hay alguna brújula moral que pueda usar para decidir qué es lo correcto o lo incorrecto?, ¿cuál es el marco de referencia que dirige mi vida?

Durante la más reciente crisis económica mundial, hubo muchas quejas respecto de la gente que no obedece las reglas, pero no tanto sobre los dirigentes que demuestran no tener los valores morales más básicos. Un ministro del Gobierno inglés, que había sido nombrado para fiscalizar el desorden financiero de la ciudad de Londres, afirmó que la banca «carecía alarmantemente de un claro propósito moral». Y parece que esto es el elemento que falta: un marco de referencia moral que dirija nuestros juicios de valor.

No hace mucho, hubo un acalorado debate en torno a un folleto informativo del Gobierno del Reino Unido en torno a la educación sexual. Las recomendaciones del folleto rogaban encarecidamente que los padres de familia debían evitar aconsejar a sus hijos respecto de las diferencias entre lo correcto y lo incorrecto. Más bien, afirmaba que el consejo debía ser imparcial. Uno de los diarios citó las palabras de uno de los psicólogos que defendía dicha recomendación: «No sabemos qué es correcto e incorrecto; lo correcto y lo incorrecto son asuntos relativos».1 Esta postura es como si jugásemos al fútbol sin arcos para el portero. Uno podría hacer malabares con la pelota e incluso realizar unos pases espectaculares, pero ¿de qué serviría todo ello? A la mayoría de la gente le concierne lo correcto y lo incorrecto, pero no tienen a su disposición una guía que los ayude a determinar las categorías morales para tomar decisiones.

Mucha gente joven sospecha que nuestras sociedades enfrentan estos asuntos morales como pueden, y se las ingenian para resolverlos.

¿Se te ocurren algunos ejemplos de tu contexto donde te queda claro que tu sociedad o comunidad sufre de confusión moral y espiritual? ¿Crees que estos temas han logrado impactar también a los creyentes? ¿De qué maneras crees que ha sucedido?

Si nuestras sociedades sufren de confusión moral y espiritual, de dudas respecto a cómo vivir la vida, ¿cómo podemos los creyentes corregir esto? El gran reto que nos confronta cuando abordamos la Epístola de Santiago es el siguiente: ¿cómo podemos vivir sabiamente? Dado todo lo que decimos acerca de la fe cristiana, ¿cómo en realidad estamos viviendo?, ¿será que hay alguna prueba auténtica y creíble de la fe cristiana que realmente funcione? Respecto de ello, la Epístola de Santiago es muy pertinente. La mayor preocupación de Santiago es cómo vivir de una manera íntegra, cómo reunir todos los aspectos de la vida. El apóstol desea ver que cada parte de la vida y de la comunidad manifieste la realidad de la fe cristiana. Quiere una fe que funcione.

La idea en torno a ser perfecto o íntegro aparece por toda la epístola y se presenta inicialmente en el capítulo 1, versículo 4: «Y la constancia debe llevar a feliz término la obra, para que sean perfectos e íntegros, sin que les falte nada». A Santiago le encanta este juego de palabras. Los términos griegos «perfecto» e «íntegro» aparecen siete veces en la epístola (coincide con el número que representa la perfección).

Esta es la razón por la que hemos titulado esta obra Hacedores íntegros de la Palabra, porque a Santiago le interesa justamente ello. Si bien es cierto que es difícil clasificar bajo un tema cada capítulo de la carta, lo hemos hecho de esta manera:

Los pies que andan por el camino de la sabiduría

Las manos que cumplen las obras de la fe

Los labios que hablan la verdad

Los corazones que obedecen a Dios

Las rodillas que confían en la gracia de Dios

Esta invocación para vivir una vida cristiana íntegra es lo contrario a lo que Santiago llama una persona «indecisa e inconstante» (1.8). Más adelante, repasaremos esta idea varias veces. Santiago no quiere que lleguemos a un acuerdo con los valores del mundo. Más bien, debemos entregar nuestras vidas totalmente al Señor. Se trata de un llamado a tener integridad, a ser perfectos, es decir, a estar completos.

En los lugares donde suceden terremotos, es común realizar inspecciones de los edificios y puentes con el fin de comprobar la integridad estructural y verificar que todas las piezas encajen donde se supone deben encajar. El concepto de integridad nos sugiere una vida muy bien integrada o armada, es decir, que hay coherencia entre las distintas partes de la vida de la persona. El sistema de valores que decimos tener da forma a cada área de nuestra vida, ya sea pública o privada. Gracias a ello poseemos una cohesión en nuestra personalidad y estilo de vida. Algunos afirman que un término equivalente a integridad es shalom, palabra hebrea que da a entender que la vida posee cualidad de integridad y armonía. Los creyentes que viven sus vidas según esta cualidad merecen la confianza de los demás porque sus palabras, su carácter y sus obras manifiestan consistencia. Cada área de sus vidas es coherente.

Quizá alguna vez hayas visto un noticiero de la tele en el cual la señal de video y audio no están en sintonía. Nos produce risa y se nos hace difícil tomarlo en serio cuando tratamos de relacionar lo que vemos con lo que escuchamos. Lo mismo sucede cuando la vida de una persona no concuerda con lo que afirma y por ello la dejamos de escuchar. Esto es lo que destruye la credibilidad. Pero, cuando los cristianos llevan a la práctica sus palabras y cumplen sus promesas y encarnan la verdad, entonces logran edificar la comunidad cristiana y expandir su misión. Tan solo esta cualidad puede transformar la vida de nuestras congregaciones y darle credibilidad al testimonio cristiano.

Sería una buena idea, ahora que damos inicio a nuestro estudio, que dediquemos un tiempo de reflexión y confesión en silencio mientras reconocemos las maneras en que nuestras vidas «no están en sintonía». Presenta ante Dios los asuntos que no tienen coherencia en tu vida. Ruega a Dios por su perdón y su gracia, y, mientras estudias la Epístola de Santiago, pídele que te ayude a cambiar.

Santiago tiene mucho que enseñarnos respecto a vivir nuestras vidas según estos patrones acerca de caminar sabiamente. El capítulo 1 nos presenta este tema con una introducción a todo lo que el apóstol tratará a lo largo de su epístola. Es como un resumen general. Los primeros tres capítulos de esta guía de estudio abordarán el significado de caminar por la vía de la sabiduría, y analizaremos ello bajo los ítems: las pruebas, las tentaciones y la verdad.

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1 The Times, 22 de febrero de 2009.

Capítulo 1

Andar por el camino de la sabiduría cuando se sufren pruebas

Objetivo: Lograr entender cómo vivir una vida íntegra cuando se sufren presiones.

Tema

Todo creyente se enfrenta a pruebas de toda clase. La clave para saber vivir sabiamente es entender que de estas presiones, con la ayuda de Dios, podemos obtener resultados muy productivos. Esta manera de ver los hechos puede afectar radicalmente la forma en que nos enfrentamos a las dificultades.

Leer: Santiago 1.1–12

Versículo clave: Santiago 1.2

Bosquejo:

1. La constancia (1.3)

2. La madurez (1.4)

3. La sabiduría (1.5)

4. La perspectiva (1.9–12)

Santiago da la impresión de ser un predicador que te mira fijamente a los ojos, en vez de alguien que escribe una carta desde muy lejos. Es directo, incómodamente directo. Así que, cada vez que aborda un tema nuevo y exigente, podemos notar el rastro pastoral cuando lo desarrolla de una manera personal: «Mis queridos hermanos», nos dice; pero, inmediatamente encontramos en el versículo 2 su realismo práctico: «Considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas». ¿Realismo? Suena más a fanatismo. ¿Acaso les parece delirante? ¿Considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas?; esta frase no debería usa...

Índice

• Cover
• Sinopsis
• Portada
• Créditos
• Introducción
• Cómo sacarle provecho a este libro
• Primera parte: Los pies que andan por el camino de la sabiduría
• Segunda parte: Las manos que cumplen las obras de la fe
• Tercera parte: Los labios que hablan la verdad
• Cuarta parte: Los corazones que obedecen a Dios
• Quinta parte: Las rodillas que confían en la gracia de Dios
• Acerca de Langham
• Acerca del autor