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Tres versiones rivales de la ética
Enciclopedia, genealogía y tradición
- 382 páginas
- Spanish
- ePUB (apto para móviles)
- Disponible en iOS y Android
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Tres versiones rivales de la ética
Enciclopedia, genealogía y tradición
Descripción del libro
Esta obra, extraordinariamente lúcida, va al núcleo de la actual encrucijada cultural y social. Desde las posiciones oficiales será considerado incluso subversivo, a pesar de su rigor, o quizá precisamente por ello. MacIntyre constata la ausencia de un debate real sobre cuestiones éticas, provocada por la falta de acuerdo en los fundamentos. La única forma de
recuperar la unidad cultural perdida es repensar la
filosofía y la
teología como un quehacer que requiere una disciplina interna, unas reglas de aprendizaje y, en definitiva, una tradición, entendida como comunidad de trabajo científico.
El texto procede de una serie de conferencias Gifford impartidas por el autor en la Universidad de Edimburgo. Examina tres tradiciones éticas en conflicto, y demuestra que el diálogo entre ellas puede abrir una fecunda vía de superación que arroje luz sobre las controversias de nuestro tiempo.
El texto procede de una serie de conferencias Gifford impartidas por el autor en la Universidad de Edimburgo. Examina tres tradiciones éticas en conflicto, y demuestra que el diálogo entre ellas puede abrir una fecunda vía de superación que arroje luz sobre las controversias de nuestro tiempo.
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Información
Índice
- PORTADA
- PORTADA INTERIOR
- CRÉDITOS
- ÍNDICE
- PRESENTACIÓN
- NOTA DEL EDITOR
- PRÓLOGO
- INTRODUCCIÓN
- 1. EL PROYECTO DE ADAM GIFFORD EN SU CONTEXTO
- 2. GENEALOGÍAS Y SUBVERSIONES
- 3. ¿DEMASIADOS TOMISMOS?
- 4. LA CONCEPCIÓN AGUSTINIANA DE LA INVESTIGACIÓN MORAL
- 5. ARISTÓTELES Y (O CONTRA) AGUSTÍN: TRADICIONES RIVALES DE INVESTIGACIÓN
- 6. TOMÁS DE AQUINO Y LA RACIONALIDAD DE LA TRADICIÓN
- 7. LAS FATALES CONSECUENCIAS DE LA TRADICIÓN DERROTADA
- 8. TRADICIÓN CONTRA ENCICLOPEDIA: LA MORALIDAD ILUSTRADA COMO LA SUPERSTICIÓN DE LA MODERNIDAD
- 9. TRADICIÓN CONTRA GENEALOGÍA: ¿QUIÉN HABLA A QUIÉN?
- 10. RECONSIDERACIÓN DE LA UNIVERSIDAD COMO INSTITUCIÓN Y DE LA CONFERENCIA COMO GÉNERO
- AUTOR