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Medioevo II (siglos XII-XV)
Entre recepción e interpretación
- 432 páginas
- Spanish
- PDF
- Disponible en iOS y Android
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Descripción del libro
Durante los siglos XII-XV, la relación Biblia-Mujeres se caracteriza por un fuerte dramatismo. En esta época se pueden trazar dos itinerarios: el primero, que parte de la reforma Gregoriana (1046-1122) y llega hasta el Malleus Maleficarum (1486), muestra el uso de la Biblia para legitimar la subordinación de las mujeres y su exclusión de las esferas del poder. El segundo, que parte idealmente de Eloísa (1164), y llega hasta Cristina de Pizán (1430), marca, por el contrario, el nacimiento del pensamiento y la escritura de las mujeres en una progresiva consciencia de identidad y dignidad, que encuentra en la relación con los textos sagrados sustento y fundamento.Los trabajos de este volumen de La Biblia y Las Mujeres, dedicado a esta etapa del Medioevo, dan a conocer aspectos novedosos y sorprendentes de la recepción de las Escrituras en su relación con las mujeres.
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Información
Índice
- Índice
- Presentación
- Introducción - La Biblia en el centro: la renovatio ecclesiae y el surgimiento de la subjetividad femenina (ss. XII-XV)
- I. LA BIBLIA Y LAS MUJERES: ENTRE RECEPCIÓN E INSTRUMENTALIZACIÓN
- El tratamiento de la mujer en los comentarios a las Escrituras de los siglos XII-XIII - Gary Macy
- La Biblia y las mujeres en la literatura didáctico-moral española - María Isabel Toro Pascua
- Mujeres cristianas y judías que leen la Biblia en los reinos hispánicos - Gemma Avenoza
- «Iuravit ad Sancta Dei Evangelia, tactis corporaliter Scripturis». La Biblia, las herejes y los inquisidores - Marina Benedetti
- Las mujeres, la Biblia y la demonología en el siglo XV - Dinora Corsi
- II. LAS MUJERES Y LA BIBLIA: ESTUDIO Y CONCIENCIA CREATIVA
- 1. Contextos
- El compromiso de Eloísa con la Biblia: un viaje permanente - Constant J. Mews y Carmel Posa
- Biblia y poesía. La épica de una mujer (Ava) y la épica sobre una mujer (Judit) - Magda Motté
- Las metáforas femeninas, desde las Sagradas Escrituras hasta las Revelaciones de Juliana de Norwich - Kari Elisabeth Børresen
- Teodora Paleologina y otras eruditas, copistas y exegetas de Bizancio - Rosa Maria Parrinello
- 2. Mujeres y Biblia: mística y profecía
- Interpretaciones bíblicas en la obra de Hildegarda de Bingen - Valeria Ferrari Schiefer y Elisabeth Gössmann
- «Como una segunda Raquel, ten siempre presente el punto de partida». Clara de Asís y la Biblia - Martina Kreidler-Kos
- Elocuente en asuntos divinos inauditos. La Biblia como centro innovador de la teología en Matilde de Magdeburgo y Gertrudis de Helfta - Hildegund Keul
- La Sagrada Escritura en las Revelaciones de Brígida de Suecia- Kari Elisabeth Børresen
- Estilo y traducción de las citas bíblicas presentes en el Epistolario de Catalina de Siena - Rita Librandi
- «El lobo morará con el cordero» (Is 11,6). La derrota de una utopía conversa en la obra de Teresa de Cartagena - Maria Laura Giordano
- III. ARTES Y REPRESENTACIONES
- Apóstol y pecadora: María de Magdala y su recepción en la Edad Media - Andrea Taschl-Erber
- EL HORTUS DELICIARUM DE HERRALDA DE HOHENBURG
- Mujeres, Biblia y música en la Edad Media - Linda Maria Koldau
- La Biblia y las mujeres. Iconografía de una relación en la Baja Edad Media - Leticia Sánchez Hernández
- Bibliografía
- Índice de citas