Medioevo II (siglos XII-XV)

Entre recepción e interpretación

Kari Elisabeth Børresen Adriana Valerio

• Editorial: Editorial Verbo Divino
• Año: 2012
• Edición: 1
• ISBN del libro electrónico:
  9788499454726
• Categoría: Teología y religión
• Categoría: Estudios bíblicos

Durante los siglos XII-XV, la relación Biblia-Mujeres se caracteriza por un fuerte dramatismo. En esta época se pueden trazar dos itinerarios: el primero, que parte de la reforma Gregoriana (1046-1122) y llega hasta el Malleus Maleficarum (1486), muestra el uso de la Biblia para legitimar la subordinación de las mujeres y su exclusión de las esferas del poder. El segundo, que parte idealmente de Eloísa (1164), y llega hasta Cristina de Pizán (1430), marca, por el contrario, el nacimiento del pensamiento y la escritura de las mujeres en una progresiva consciencia de identidad y dignidad, que encuentra en la relación con los textos sagrados sustento y fundamento.Los trabajos de este volumen de La Biblia y Las Mujeres, dedicado a esta etapa del Medioevo, dan a conocer aspectos novedosos y sorprendentes de la recepción de las Escrituras en su relación con las mujeres.

Índice

• Índice
• Presentación
• Introducción - La Biblia en el centro: la renovatio ecclesiae y el surgimiento de la subjetividad femenina (ss. XII-XV)
• I. LA BIBLIA Y LAS MUJERES: ENTRE RECEPCIÓN E INSTRUMENTALIZACIÓN
• El tratamiento de la mujer en los comentarios a las Escrituras de los siglos XII-XIII - Gary Macy
• La Biblia y las mujeres en la literatura didáctico-moral española - María Isabel Toro Pascua
• Mujeres cristianas y judías que leen la Biblia en los reinos hispánicos - Gemma Avenoza
• «Iuravit ad Sancta Dei Evangelia, tactis corporaliter Scripturis». La Biblia, las herejes y los inquisidores - Marina Benedetti
• Las mujeres, la Biblia y la demonología en el siglo XV - Dinora Corsi
• II. LAS MUJERES Y LA BIBLIA: ESTUDIO Y CONCIENCIA CREATIVA
• 1. Contextos
• El compromiso de Eloísa con la Biblia: un viaje permanente - Constant J. Mews y Carmel Posa
• Biblia y poesía. La épica de una mujer (Ava) y la épica sobre una mujer (Judit) - Magda Motté
• Las metáforas femeninas, desde las Sagradas Escrituras hasta las Revelaciones de Juliana de Norwich - Kari Elisabeth Børresen
• Teodora Paleologina y otras eruditas, copistas y exegetas de Bizancio - Rosa Maria Parrinello
• 2. Mujeres y Biblia: mística y profecía
• Interpretaciones bíblicas en la obra de Hildegarda de Bingen - Valeria Ferrari Schiefer y Elisabeth Gössmann
• «Como una segunda Raquel, ten siempre presente el punto de partida». Clara de Asís y la Biblia - Martina Kreidler-Kos
• Elocuente en asuntos divinos inauditos. La Biblia como centro innovador de la teología en Matilde de Magdeburgo y Gertrudis de Helfta - Hildegund Keul
• La Sagrada Escritura en las Revelaciones de Brígida de Suecia- Kari Elisabeth Børresen
• Estilo y traducción de las citas bíblicas presentes en el Epistolario de Catalina de Siena - Rita Librandi
• «El lobo morará con el cordero» (Is 11,6). La derrota de una utopía conversa en la obra de Teresa de Cartagena - Maria Laura Giordano
• III. ARTES Y REPRESENTACIONES
• Apóstol y pecadora: María de Magdala y su recepción en la Edad Media - Andrea Taschl-Erber
• EL HORTUS DELICIARUM DE HERRALDA DE HOHENBURG
• Mujeres, Biblia y música en la Edad Media - Linda Maria Koldau
• La Biblia y las mujeres. Iconografía de una relación en la Baja Edad Media - Leticia Sánchez Hernández
• Bibliografía
• Índice de citas