De Ludwig Feuerbach (1804-1872) pudo escribir Søren Kierkegaard: «Es falso cuando la cristiandad actual dice que Feuerbach ataca al cristianismo. ¡No es verdad! Ataca a los cristianos, mostrando que su vida no se corresponde con la doctrina del cristianismo». El propio Feuerbach habla en el prólogo a La esencia del cristianismo de la finalidad «terapéutica» del libro. Más que la negación de la religión, lo que pretende es su purificación de repre-sentaciones en contradicción con el hombre y con las po-sibilidades del género humano en cuanto tal.«Quien no sabe decir de mí sino que soy ateo, no sabe nada de mí. La cuestión de la existencia o no existencia de Dios, la contraposición de teísmo y ateísmo pertenece al siglo XVIIy XVIII, pero no al XIX. Yo niego a Dios. Esto quiere decir en mi caso: yo niego la negación del hombre [...] La cuestión del ser o no ser de Dios es en mi caso únicamente la cuestión del ser o no ser del hombre».La lectura de La esencia del cristianismo es imprescindible para comprender la descendencia moderna de su autor. El influjo de esta obra, a cuya «fuerza liberadora» se re-firió F. Engels y cuya aportación, un claro precedente de la teoría de la «ideología», fue saludada con entusiasmo por K. Marx, se extendió también a pensadores como A. Schopenhauer o F. Nietzsche, y alcanzó a teólogos pos-teriores como K. Barth o R. Bultmann. En palabras de J. O. Osier, «estas distintas filiaciones hacen de Feuerbach un lugar central de nuestra buena o mala conciencia, esto es, de nuestra inconsciencia».

- 400 páginas
- Spanish
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La esencia del cristianismo
Descripción del libro
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Índice
- Cubierta
- Título
- Créditos
- Contenido
- Introducción a la edición castellana: Manuel Cabada Castro
- Prólogo a la primera edición (1841)
- Prólogo a la segunda edición (1843)
- Postcriptum
- INTRODUCCIÓN
- 1. La esencia del hombre
- 2. La esencia de la religión
- I. LA ESENCIA VERDADERA, ES DECIR, ANTROPOLÓGICA, DE LA RELIGIÓN
- 3. Dios, como ser del entendimiento
- 4. Dios, como ser moral o como ley
- 5. El misterio de la encarnación o Dios como ser del corazón
- 6. El misterio del Dios que sufre
- 7. El misterio de la trinidad y de la madre de Dios
- 8. El misterio del logos y la imagen divina
- 9. El misterio del principio creador del mundo en Dios
- 10. El misterio del misticismo o el misterio de la naturaleza en Dios
- 11. El misterio de la providencia y la creación ex nihilo
- 12. La significación de la creación en el judaísmo
- 13. La omnipotencia del sentimiento o el misterio de la oración
- 14. El misterio de la fe, el misterio del milagro
- 15. El misterio de la resurrección y del nacimiento sobrenatural
- 16. El misterio del Cristo cristiano o del Dios personal
- 17. La diferencia entre cristianismo y paganismo
- 18. El significado cristiano del celibato voluntario y de la vida monástica
- 19. El cielo cristiano o la inmortalidad personal
- II. LA ESENCIA FALSA, ES DECIR, TEOLÓGICA, DE LA RELIGIÓN
- 20. El punto de vista esencial de la religión
- 21. La contradicción en la existencia de Dios
- 22. La contradicción en la revelación de Dios
- 23. La contradicción en la propia esencia de Dios
- 24. La contradicción en la doctrina especulativa de Dios
- 25. La contradicción en la trinidad
- 26. La contradicción en los sacramentos
- 27. La contradicción de la fe y del amor
- 28. Aplicación final
- Apéndice. Explicaciones, observaciones, citas justificativas
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