El bien común en la filosofía clásica y moderna
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El bien común en la filosofía clásica y moderna

  1. 180 páginas
  2. Spanish
  3. ePUB (apto para móviles)
  4. Disponible en iOS y Android
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El bien común en la filosofía clásica y moderna

Descripción del libro

La historia de la Unión Europea es nuestra responsabilidad. Tenemos que hacernos cargo de ella, volver sobre nuestros pasos, corregir los errores del pasado y mirar hacia adelante, estar a la altura de los eventos que las vicisitudes del destino, la inteligencia y la estupidez humana hacen y deshacen continuamente.Hoy, como a finales del siglo XIX, la idea de los Estados Unidos de Europa se vuelve una exigencia política para preservar el precario equilibrio entre las identidades nacionales y la fraternidad social.

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Información

Editorial
Editorial UFV
Año
2023
ISBN del libro electrónico
9788410083073
Edición
1
Categoría
Philosophy

Índice

  1. Cubierta
  2. Anteportada
  3. Portada
  4. Página de derechos de autor
  5. Índice
  6. Introducción
  7. 1. Platón. Apropiación de la idea del bien común por el gobernante
  8. 2. Aristóteles. El bien común como fin de la comunidad política justa
  9. 3. La cristiandad. La opción por un bien común basado en el logos
  10. 4. San Agustín. La concordia bien ordenada en la Ciudad de Dios
  11. 5. Tomás de Aquino. El bien común al servicio del bien de todos
  12. 6. La Escuela de Salamanca. El gobernante como servidor del bien común
  13. 7. La razón de Estado. Sustitución del bien común por el interés del gobernante
  14. 8. Hobbes, Rousseau y Kant. La voluntad de Leviatán usurpa el bien común
  15. 9. Hegel. La vuelta a Platón y el fundamento del totalitarismo moderno
  16. 10. Marx y Nietzsche. La supresión del bien y, con ello, del bien común
  17. 11. Hume y Rawls. El bien común artificial que lleva a la tiranía del laicismo
  18. 12. Maritain. El bien común honesto, práctico y esencialmente humano
  19. 13. Zubiri. El bien común como realidad y estrella polar de la ley
  20. 14. Doctrina social de la Iglesia. Una renovada metafísica del bien común
  21. Conclusión