Religiosidades y feligresías

Un recorrido por las configuraciones devocionales en México

Luis Antonio Nava García, Víctor Cruz Lazcano

• Editorial: El Colegio Mexiquense
• Año: 2024
• ISBN de la versión impresa:
  9786078836253
• ISBN del libro electrónico:
  9786078836475
• Edición: 1
• Categoría: Teología y religión
• Categoría: Estudios bíblicos

Los autores comparten con el lector 15 estudios sobre la formación y manifestación de cultos y devociones en el México novohispano y en el México del presente, con una explicación sobre las diferentes rutas que las expresiones religiosas han tomado y cómo estos cultos y devociones definieron su curso. Destacan también el protagonismo de las sociedades y sus actores, así como de las diferentes instancias que las integran, las cuales marcan el ritmo en que se comporta su religiosidad que, dicho sea de paso, es compleja en sus formas y ha sido estudiada por diversas instituciones como un fenómeno religioso en el que las devociones, los cultos y la formación de identidades en México y otros países de América Latina. Para facilitar su lectura los autores dividieron la obra en dos grandes secciones. En la primera sección, intitulada "Diversidad de senderos en la conformación de santidades, devociones y cultos en el México novohispano", en la que se estudia –bajo un ordenamiento cronológico- el surgimiento y evolución de algunos cultos y devociones originados o llegados a Nueva España durante el periodo virreinal. El segundo apartado lleva por título "Expresiones religiosas y construcción de identidades en el México contemporáneo" y contiene cinco estudios de caso relacionados con cultos marianos, devociones cristológicas y fiestas patronales que ofrecen un recorrido por los derroteros de las reelaboraciones simbólicas para entender la relación entre la religiosidad popular y la construcción de identidades locales y regionales. Finalmente, los autores consideran que en esta obra, el lector podrá advertir la maleabilidad que adquieren los santos, los Cristos y las vírgenes; consecuentemente, las devociones y cultos que se generan entre los pueblos y las ciudades mexicanas implican devociones que no siguen una evolución lineal y a veces resultan eficaces en un tiempo y en una sociedad determinados y en pocas ocasiones también se olvidan, de ahí que el proceso sea una reelaboración constante.

Índice

• Introducción
• I. Diversidad de senderos en la conformación de santidades, devociones y cultos en el México novohispano
• Los santos niños mártires de Tlaxcala: una revisión crítica de su historia
• Una devoción olvidada de los conventos carmelitas: Nuestra Señora de la Santa Fe
• Reformadora, mística y santa milagrosa: apuntes sobre el patronato de Santa Teresa en la ciudad de Puebla
• Devociones impulsadas por la congregación betlemita
• Gremios y cofradías novohispanas de la construcción
• Obedecer la gobernación y venerar a los santos. Caciques y santos patronos en la retórica discursiva de los títulos primordiales del centro de México
• Implicaciones de las fiestas anuales por Santa Rosa de Santa María en los ámbitos hispanos (siglos XVII y XVIII)
• Religiosidad comunitaria: feligreses y corporaciones en la configuración devocional de Toluca en el siglo XVIII
• La reforma festiva de Carlos IV y sus orígenes americanos (1789)
• Historia y devoción de un santuario en las inmediaciones de la ciudad de Oaxaca: la virgen de San Juanito
• II. Expresiones religiosas y construcción de identidades en el México contemporáneo
• El papel social de los santosen las festividades
• Los señores de los otomíes y el Señor de Chalma: devoción popular y cosmovisión indígena
• El santuario de la Virgen de la Candelaria en Zumpahuacán y Tonatico
• El culto al Niño de la Candelaria en Huehuetlán el Grande, Puebla
• Culto mariano y new age La Rosa Mística en la Casa de los Ángeles