Unir poesía y filosofía, arte y teoría del arte, pensamiento y práctica, fue uno de los proyectos centrales del Romanticismo alemán. Es probable que haya sido Novalis quien consiguiera llevarlo adelante de la manera más cabal, aportando en igual medida desde la teoría sobre la literatura y desde la creación literaria en sí. En esa intersección, Novalis procuró mostrar mediante estudios, relatos, ensayos o las dos o tres líneas de un fragmento bien logrado lo que el pensamiento intentaba —pero no conseguía— demostrar.La Alemania de fines del siglo XVIII había alcanzado el punto más alto de la especulación racional pero, a cambio, le había dejado al ser humano un mundo sin misterio, sin magia, sin experiencia de lo incondicionado. En ese contexto, el "idealismo mágico" de Novalis —hijo rebelde pero hijo, al fin, de la razón— se pregunta cómo recuperar lo perdido, adónde y por qué camino ir a buscarlo. Y si ocurriese que la respuesta a estas preguntas se ocultara por fuera de los límites del pensamiento y del lenguaje racional, la tarea tal vez sería descubrir cómo transitar con palabras el más allá de lo decible.

- 336 páginas
- Spanish
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Información
Categoría
PhilosophyCategoría
Existentialism in PhilosophyÍndice
- PREFACIO
- — LOS LÍMITES DE LA FILOSOFÍA —
- CAPÍTULO 1 Los Fichte-Studien y su valor en la obra de Novalis
- CAPÍTULO 2 El acceso al yo
- CAPÍTULO 3 Alcance, límites y proyección de la filosofía
- CAPÍTULO 4 El yo creador y el yo artista
- RECAPITULACIÓN
- — EN BUSCA DE UN NUEVO LENGUAJE —
- CAPÍTULO 5 La vida de Hardenberg en 1797
- CAPÍTULO 6 Los apuntes y estudios de 1797
- CAPÍTULO 7 Polen
- CAPÍTULO 8 Los Trabajos Preparatorios
- CAPÍTULO 9 El “idealismo mágico”
- RECAPITULACIÓN
- — LA MOSTRACIÓN POÉTICA DE LO ABSOLUTO —
- CAPÍTULO 10 Los discípulos en Sais
- CAPÍTULO 11 Los Himnos a la noche
- CAPÍTULO 12 El Monólogo
- CAPÍTULO 13 Los Cantos espirituales
- CAPÍTULO 14 Heinrich von Ofterdingen
- CAPÍTULO 15 Mostrar lo indemostrable
- BIBLIOGRAFÍA
- AGRADECIMIENTOS
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