
¿Atenas y Jerusalén? Política, filosofía y religión desde 1945
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¿Atenas y Jerusalén? Política, filosofía y religión desde 1945
Descripción del libro
El presente volumen colectivo recoge las ideas sobre la relación entre filosofía, política y religión de pensadores capitales de la segunda mitad del siglo XX. Entre otros, Berlin, Arendt, Oakeshott, Aron, Hayek, Popper, Habermas, Taylor, Ratzinger, Strauss o Rawls. Los lectores encontrarán que el cuadro general que se desprende de su lectura no permite reducir su contenido a una idea fuerza o a una tesis general que unifique el libro. Los autores tratados, provenientes de disciplinas distintas, con intereses temáticos y sensibilidades diversas, coinciden, sin embargo, en ofrecer una reconsideración teórica del papel de la religión en la sociedad y la política contemporáneas. Esta pluralidad de posiciones se presenta al lector como fruto de la indeterminación de las sociedades políticas occidentales respecto al problema de la religión. De esta forma, los clásicos contemporáneos que se visitan nos invitan a una discusión profunda y matizada, que servirá para intentar distinguir, de manera equilibrada, tanto los elementos donde religión y política han sido y son esferas enfrentadas, como aquellos donde el encuentro entre Atenas y Jerusalén produce una relación positiva.
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Información
Índice
- Cubierta
- Agradecimientos
- Introducción
- I. La religión en la filosofía política de posguerra
- Capítulo I. Religión, poesía y política en el pensamiento de Michael Oakeshott
- Capítulo II. Entre Atenas y Jerusalén. El problema teológico-político en Leo Strauss
- Capítulo III. Eric Voegelin y los orígenes espirituales de la política
- Capítulo IV. Hannah Arendt: Judaísmo, política, religión
- II. La religión en la teoría del liberalismo de posguerra
- Capítulo V. Una relación difícil: Liberalismo y religión en el pensamiento de F. A. Hayek
- Capítulo VI. La religión en la sociedad abierta y sus enemigos de Karl R. Popper
- Capítulo VII. Una modernidad sin libreto: Desencanto religioso y pluralismo de valores en el pensamiento político de Isaiah Berlin
- Capítulo VIII. La eficacia de saber vivir: Bertrand de Jouvenel y la religión
- Capítulo IX. ¿Desesperado o satánico? la cuestión religiosa en Raymond Aron
- III. La religión en el espacio público de las democracias actuales
- Capítulo X. Un capítulo INÉDITO: John Rawls y la cuestión religiosa
- Capítulo XI. Charles Taylor sobre la religión y el reconocimiento de la diferencia: Una crítica inmanente
- Capítulo XII. La religión como orquídea silvestre en la utopía liberal de Richard Rorty
- Capítulo XIII. ¿Un aguijón en la carne del secularismo? filosofía y religión en el pensamiento de Jürgen Habermas
- IV. Secularización, cristianismo y occidente
- Capítulo XIV. El ateísmo y el fin de la política: Augusto Del Noce, el suicidio de la revolución y la sociedad opulenta
- Capítulo XV. Johann Baptist Metz: Una nueva teología política entre la teología de la liberación y la escuela de Frankfurt
- Capítulo XVI. Joseph Ratzinger: Religión, razón y estado liberal
- Capítulo XVII. Contra el liberalismo: Política y religión en la obra de Alasdair MacIntyre
- Capítulo XVIII. René Girard y el desenmascaramiento de la religión
- Capítulo XIX. Marcel Gauchet y las paradojas de la muerte de Dios
- Capítulo XX. La fe o la muerte: Rémi Brague y el fracaso del proyecto moderno
- V. Religión y «posmodernismo»
- Capítulo XXI. El evangelio político de Jacques Derrida
- Capítulo XXII. Gianni Vattimo o la secularización truncada
- VI. Religión y orden mundial
- Capítulo XXIII. El retorno de la religión: Samuel P. Huntington y el paradigma del «choque de civilizaciones»
- Capítulo XXIV. Alí Shariatí: Entre la escuela de Frankfurt y la escuela de Qom
- Capítulo XXV. Reinhold Niebuhr y el realismo cristiano en la Guerra Fría
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- Créditos