Diálogos amerindios sobre historia, territorio y medio ambiente
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Diálogos amerindios sobre historia, territorio y medio ambiente
Descripción del libro
Las historias amerindias contemporáneas no pueden enunciarse en singular. Su multiplicidad y pluralidad no puede reducirse a un simple contraste con la historia disciplinar o con las historias estatales. ¿Pero qué sucede con la historia y, en consecuencia, con el presente y los posibles futuros, cuando se multiplican las perspectivas y los puntos de enunciación, los relatos y la comprensión del tiempo, cuando la poblamos de diálogos contradictorios y en disputa o cuando ocupamos un lugar en ese diálogo? ¿Cuáles son los efectos analíticos y sociales de construir con las poblaciones amerindias las preguntas, los métodos, los instrumentos de investigación, la definición de las fuentes, las cronologías y otras herramientas de estudio para la historia?
En los capítulos aquí reunidos queda claro que, al producir conocimiento histórico con personas que poseen otras epistemologías y otras ontologías, se reconfiguran las condiciones y las relaciones de producción del conocimiento, reubicando a los estudiosos formados en la disciplina histórica como un sujeto más de la enunciación en el debate por el pasado.
Como un acto de rebelión, este libro es una apuesta colectiva y pragmática que busca multiplicar las historias en donde, parafraseando a Ursula K. Le Guin, en lugar de héroes, encontremos personas.
Preguntas frecuentes
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Información
Índice
- Por las historias que vendrán. A manera de introducción
- Itom annia: tejiendo las historias de nuestro mundo con el territorio Yoreme-Mayo de Sonora, México
- Árboles, plantas y animales: tejiendo relaciones entre seres en los jardines de los mexicas
- Presente, pasado y posibles futuros en una comunidad maya. Reflexión sobre la construcción de las memorias históricas en Ebtún, Yucatán
- Epidemias, memoria y temporalidad. Un experimento de coproducción sobre historia local
- Habitar la intersección: la irrupción como metodología productora de conocimiento
- El territorio como fuente viva en la historia Mixe-Zoque: un problema historiográfico y un apunte metodológico
- La red que nos une:apoyo mutuo y colaboración en el proyecto Memoria Mazateca
- La radio garífuna Waruguma en Trujillo (Honduras). Comunicación comunitaria en tiempos de COVID-19
- Cantos chamánicos para enseñar historia ambiental y construir el futuro Kaiowá:los guahu de Atanásio Teixeira
- Ihöiwarobó mrême:cinema y pensamiento Xavante en Brasil
- Semblanzas