
Reflexiones, diálogos y avatares éticos en la práctica antropológica
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Reflexiones, diálogos y avatares éticos en la práctica antropológica
Descripción del libro
Compila un conjunto de textos que ponen en el centro los dilemas, tensiones y desafíos que enfrenta la disciplina cuando se ejerce en contextos sociales complejos. Desde experiencias de campo hasta discusiones teóricas, los autores exploran cómo la ética no es un marco estático de normas, sino un proceso vivo que se construye en la interacción entre investigadores y comunidades.
El libro examina situaciones en las que se ponen en juego la confidencialidad, el consentimiento informado, el respeto a las diferencias culturales y la responsabilidad frente a los sujetos de estudio. A través de casos concretos y reflexiones colectivas, se muestra cómo la práctica antropológica implica una toma constante de decisiones que no siempre tienen respuestas claras, y cómo los vínculos personales, las emociones y las condiciones institucionales inciden en ellas.
La obra invita a pensar la ética no sólo como un requisito académico, sino como una actitud crítica y reflexiva que acompaña cada etapa del trabajo de investigación. En este sentido, constituye un aporte valioso para estudiantes y especialistas interesados en comprender los retos contemporáneos de la antropología, así como para quienes buscan herramientas que fortalezcan la responsabilidad social de la disciplina.
Preguntas frecuentes
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Información
Índice
- Introducción
- Ética en antropología aplicada
- Ética y subjetividad en nuestro quehacer antropológico
- Pensar la ética y la etnografía antropológica desde la ecología humana
- Ética heterodoxa en la investigación antropológica: responsabilidad del investigador hacia el investigado
- Antropología. Reflexiones sobre el consentimiento informado
- Experiencias de investigación en el norte de México, trabajar la desnutrición en un grupo de niños y niñas en Creel, Chihuahua
- Etnografía en hospitales y ética de la investigación en torno a la salud
- Off the record: el antropólogo como depositario de experiencias tabú