La moral metafísica

Pasión y virtud en Descartes

Pablo Pavesi

• Editorial: Prometeo
• Año: 2007
• ISBN del libro electrónico:
  9789875742956
• Categoría: Filosofía
• Categoría: Filosofía moderna

Este libro está especialmente dedicado a la última obra publicada en vida de Descartes, 'Las pasiones del alma' (1649). La investigación cartesiana sobre las pasiones no es una psicología introspectiva, menos aún una psicofisiología de la sensibilidad; es una meditación metafísica. Primero, porque se consagra enteramente a un modo particular del pensamiento y, por lo tanto, al ego pensante; pero, sobre todo, porque la pasión (lejos de todo determinismo causal o subjetividad personal) nos permite acceder a una verdad (un verdadero bien) que exige, para ser alcanzada, distinguir los modos del error, igualmente originales, a los que ella nos somete. Esta meditación sigue un orden: comienza por describir una unión no substancial, por la cual el alma está más estrechamente unida a un cuerpo particular, pero también a todos los cuerpos capaces de afectarla. Sigue luego una doble definición: la pasión se siente en una interioridad al alma que la distingue definitivamente de los apetitos o ideas sensibles, que se perciben siempre en el cuerpo; más aún, ella es el único modo de la sensibilidad que se presenta como una invitación a la cual la voluntad debe imperativamente responder. La pasión es entonces una percepción, pero no es una idea: por ella el ego percibe una realidad que, como su propia realidad, no puede ser reducida a objeto. A partir de aquí, la meditación es una investigación sobre el amor. Sobre el amor al semejante, en primer lugar, porque 'alter ego' irrumpe en la reflexión cartesiana como otra libertad y se percibe en el 'amor puro', libre de todo deseo, de temor o esperanza y dirigido exclusivamente a "otro sí mismo". En segundo lugar, sobre el amor a Dios. Aquí reside la última audacia de la filosofía: la de pensar una moral metafísica que aspira a fundar en la idea de Dios el amor voluntario a Dios y a los hombres. Ese esfuerzo, de largo itinerario, culminará en la noción de generosidad, último nombre de la virtud cartesiana, en la cual el ego recibe el don de la voluntad (el único que verdaderamente le pertenece, el único perfectamente distribuido en todos los hombres) e imita la donación original en la donación generosa. Es el amor, pues, el que, en el momento final de la meditación, decide, todavía y quizás por última vez, sobre la perfectibilidad del ego y, por lo tanto, sobre su esencial y desmedida aspiración de infinito. PROMETEO EDITORIAL | ARGENTINA Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas, entre otros: Dualismo y unión substancial en Descartes La definición y originalidad de la pasión cartesiana La pasión y sus efectos: inclinación, consentimiento y cuerpo sentido Amor y alteridad en la filosofía cartesiana La generosidad I: itinerario y evolución del concepto La generosidad II: definición, efectos y relación con la voluntad Amor, benevolencia y caridad en la ética cartesiana Con este libro descubrirá la meditación cartesiana sobre las pasiones como clave metafísica del amor. ¡Adquiera ya este libro para explorar la generosidad como culminación de la ética de Descartes! TAGS: Descartes; pasiones del alma; metafísica del ego; amor puro; voluntad; generosidad; filosofía moderna