Es necesario alertar sobre la tentación neofascista del gobierno de Milei. Como psicoanalista no puedo quedar en silencio ante
un gobierno cuyas políticas generan la ruptura del lazo social. Generan el aumento de los efectos de la pulsión de muerte: la violencia destructiva y autodestructiva… Pero digámoslo de entrada: este no es un problema psicológico.
El exceso de este liberalismo extremo que llamamos neoliberalismo es un exceso del sistema capitalista; el plus de valor que obtiene es lo que reclaman los sectores de poder. Si de esta manera reciben un goce en el odio o en la crueldad es para sacrificarla al capital: para que el capital goce en lugar de ellos.
En la primera parte del libro destacamos que en la actualidad de nuestra cultura se han generado nuevas formas de subjetivación producto de lo que denominamos "el exceso de realidad produce monstruos". Es decir, una realidad que excede las posibilidades de simbolización por parte del sujeto y, por lo tanto, genera situaciones traumáticas.
La respuesta de la cultura dominante es el consumismo que se transforma en un deseo irrefrenable de consumir que, al no quedar satisfecho, activa permanentemente el circuito.
La segunda parte, "El autoritarismo neofascista neoliberal de Milei", comienza con la importancia de diferenciar el fascismo clásico del actual neofascismo neoliberal. Luego continuamos con el análisis de los efectos de la pandemia, donde aparecen nuevas formas del fascismo y de la extrema derecha cuyo objetivo es destruir las libertades, la igualdad, la justicia social y el medio ambiente apelando a un odio sostenido en miedos que generan problemas de Salud Mental y contribuyen a que el mundo vaya siendo un lugar imposible de ser habitado.
Con el ascenso de Milei al gobierno en nuestro país se afianza una época de un traumatismo generalizado que abarca al conjunto de la sociedad. Este traumatismo que toma una dimensión colectiva nos lleva a la necesidad de apropiarnos de la cultura en la que estamos y pertenecemos para dar cuenta de nuestros deseos y necesidades, y que eso nos permita construir alternativas individuales, familiares y sociales para enfrentar los procesos de sometimiento.

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La tentación neofascista
El odio y el miedo como política del sometimiento
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Información
Categoría
Fascismo y totalitarismoÍndice
- Tapa
- Contratapa
- Sobre el autor
- Legales
- Título
- Índice
- Dedicatoria
- Agradecimientos
- Introducción
- PARTE I - El sujeto es portador de cultura
- Capítulo 1 - Memoria y transmisión
- Capítulo 2 - La soledad de Narciso
- Capítulo 3 - El poder inmanente de las pasiones
- Capítulo 4 - El consumismo domestica al sujeto a través de las mercancías
- Capítulo 5 - Patologías del neoliberalismo
- Capítulo 6 - El Derecho a la Salud tiene un límite en la desigualdad social
- Capítulo 7 - El concepto de “posverdad”: una nueva forma de la mentira
- PARTE II - El autoritarismo neofascista neoliberal de Milei
- Capítulo 8 - Los nuevos modos del fascismo en las democracias occidentales
- Capítulo 9 - “La muerte es la compañera del Amor; juntos rigen el mundo”
- Capítulo 10 - La política como producción de comunidad de las potencias
- Capítulo 11 - Ponerle luces a la oscuridad
- Capítulo 12 - La precarización del Yo
- Capítulo 13 - El capitalismo destructivo del tejido social y ecológico
- Capítulo 14 - A 100 años de la marcha sobre Roma. Las pasiones tristes agenciadas por los nuevos modos de la derecha y el fascismo
- Capítulo 15 - La civilización entrópica
- Capítulo 16 - Cuando el traumatismo toma dimensión colectiva
- Capítulo 17 - Un fin de época atravesado por claroscuros del que surgen monstruos
- Capítulo 18 - La época de un traumatismo generalizado que abarca al conjunto de la sociedad
- Capítulo 19 - La cólera neofascista y la trama corposubjetiva en la que se desarrolla el miedo
- Bibliografía
- Catálogo
Preguntas frecuentes
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