Esta obra colectiva surgió del interés por abrir el campo de la cultura política hacia desmarcajes y reposicionamientos más allá del ámbito institucional. Se buscaba, asimismo, ampliar el estudio de la religión para profundizar en la dimensión de lo religioso en su conjunto. A través de este enfoque crítico y bifocal, la obra plantea rupturas epistémicas: críticas, distanciamientos, descentramientos y proposiciones alternativas, realizadas desde y hacia los diferentes registros del conocimiento teórico-metodológico de lo social.
Así pues, aquí se problematizan supuestos teóricos y epistemológicos en el estudio de lo religioso, lo político y lo moral para evidenciar la complejidad de lo historiográfico, y de las relaciones entre el presente y el pasado en nuestras sociedades actuales.
Coedición Universidad Nacional Autónoma de México.