La scrittura etnografica

Esperienza e rappresentazione nella produzione di conoscenze antropologiche

Vincenzo Matera

• Editore: Eleuthera
• Anno: 2017
• eBook ISBN: 9788898860715
• Argomento: Ciencias sociales
• Categoria: Antropología cultural y social

Che tipo di oggetto narrativo è un resoconto etnografico? Quali sono le sue caratteristiche linguistiche ed epistemologiche? Quale sapere trasmette? Il lavoro dell'etnografo, secondo una visione canonica, prevede tre fasi: la raccolta dei dati sul campo, la loro elaborazione teorica, la scrittura. Per molto tempo l'aspetto della scrittura è stato escluso dalla considerazione critica della prassi etnografica, in base a una presunta neutralità del medium rispetto all'oggetto rappresentato. Ma la scrittura non è uno strumento neutro, anzi è impregnato di significati ideologici, politici e culturali. Partendo dall'ipotesi che il lavoro di scrittura di un etnografo implichi una particolare visione del mondo e della conoscenza, questo libro si interroga sulle relazioni fra strutturazione conoscitiva, quindi produzione di sapere, formulazione linguistica, quindi produzione di testo, e realtà esterna, quindi riferimento al contesto empirico dell'etnografia. Vincenzo Matera insegna antropologia nel Dipartimento di sociologia e ricerca sociale dell'Università di Milano Bicocca.

Bibliografia

Abu-Lughod L., 2004, Sentimenti velati: onore e poesia in una società beduina, Bollati Boringhieri, Torino.

Abu-Lughod L., Lutz C., 1990, Language and the Politics of Emotions, Cambridge University Press, Cambridge.

Amselle J.-L., 1999, Logiche meticce, Bollati Boringhieri, Torino.

Anderson J., 1986, Reinventing the shape of meaning: ambiguities in the ontology of ethnography, «Anthropological Quarterly», 59(2), pp. 64-74.

Appadurai A., 2001 (ed. or. 1996), Modernità in polvere, Meltemi, Roma.

Appadurai A., 2004, The Capacity to Aspire, in R. Vijayendra, M. Walton (a cura di), Culture and Public Action, Stanford University Press, Stanford.

Asad T. (a cura di), 1973, Anthropology and The Colonial Encounter, Ithaca Press, London.

Asad T., 1983, Anthropological conceptions of religion: reflections on Geertz, «Man», 18, pp. 237-259.

Assmann J., 1997, La memoria culturale, Einaudi, Torino.

Augé M., 1997, Storie del presente. Per un’antropologia dei mondi contemporanei, il Saggiatore, Milano.

Augé M., 1999, Disneyland e altri non luoghi, Bollati Boringhieri, Torino.

Bachnic J. M., 1986, Native perspective of distance and anthropological perspective of culture, «Anthropological Quarterly», 59, 2, pp. 75-86.

Bateson G., 1988 (ed. or. 1936), Naven: un rituale di travestimento in Nuova Guinea, Einaudi, Torino.

Baumann Z., 1999, La società dell’incertezza, il Mulino, Bologna.

Baumann Z., 2003, Modernità liquida, Laterza, Roma-Bari.

Beidelmann T., 1966, The ox and Nuer sacrifice: some freudian hypotheses, «Man», 4, pp. 453-467.

Bellagamba A., Paini A. (a cura di), 1999, Costruire il passato. Il dibattito sulle tradizioni in Africa e Oceania, Paravia-Scriptorium, Torino.

Ben Ari E., 1987, On acknowledgements in ethnographies, «Journal of Anthropological Research», 1, 43, pp. 63-84.

Benedict R., 1934, Anthropology and The Abnormal, «Journal of Anthropology», 7, pp. 91-114.

Berlin B., Kay P., 1969, Basic Color Terms, University of California Press, Berkeley.

Bhabha K. H., 2001 (ed. or. 1994), I luoghi della cultura, Meltemi, Roma.

Bianco C., 1994, Dall’evento al documento. Orientamenti etnografici, cisu, Roma.

Bignal S., Patton P. (a cura di), 2010, Deleuze and the Postcolonial, Edinburgh University Press, Edinburgh.

Bisamunyu E. N., 2011, A Grammatical Study of Lunyankole-Lukiga, Xlibris Corp., usa.

Biscaldi A., 2004, Our bad language. Creolizzazione linguistica e conflitto nell’isola di Antigua, cisu, Roma.

Bloch M., 1998, How we think they think, Westview, Boulder.

Boas F., 1911, Handbook of American Indian Languages, Part i, «Bureau of American Ethnology Bulletin», 40; trad. it. parziale a cura di G. R. Cardona, 1979, Introduzione alle lingue indiane d’America, Boringhieri, Torino.

Boas F., 1920, The methods of ethnology, «American Anthropologist», 22, 4, pp. 311-321.

Boas F., 1940, Race, Language and Culture, Free Press, New York.

Borgna E., 2001, L’arcipelago delle emozioni, Feltrinelli, Milano.

Borofski R., 1997, Cook, Lono, Obeyesekere and Sahlins, «Current Anthropology», 39, pp. 255-282.

Borofski R., 2000, L’antropologia culturale oggi, Meltemi, Roma.

Bourdieu P., 2003a (ed. or. 1972), Per una teoria della pratica, Cortina, Milano.

Bourdieu P., 2003b, Participant Objectivation, «Journal of the Royal Anthropological Institute», 9, 2, pp. 281-294.

Boyarin J. (a cura di), 1993, The Ethnography of Reading, Oxford University Press, Oxford.

Brumann C., 1999, Writing for Culture, «Current Anthropology», 40, Supplement (Special Issue) Culture. A Second Chance?, pp. 1-27.

Canclini N. G., 1989, Culture ibride. Strategie per entrare e uscire dalla modernità, Gu...

Indice dei contenuti

• Copertina
• Titolo
• Colophon
• Indice
• introduzione
• capitolo primo
• capitolo secondo
• capitolo terzo
• capitolo quarto
• capitolo quinto
• Bibliografia