Gli indiani Navajo, nel tessere i loro tappeti, erano soliti lasciare dei punti imperfetti per evitare che l'anima del tessitore vi rimanesse imprigionata.Dalla preistoria al capitalismo dell'acciaio, da Omero all'invenzione del filo spinato, il saggio esplora proprio questi punti imperfetti, attorcigliando con pazienza i mille fili delle epoche, delle civiltà e dei saperi.

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Il nodo, il canestro, il pane e il filo spinato
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Argomento
LetteraturaCategoria
Critica letterariaBIBLIOGRAFIA
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Kahane, Renèe – Kahane, Henry
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1999 Das Berufsbil des Architekten im 16. Jahrhundert. Bartolomeo Ammannati als letzer Dombaumeister und Hofarkitekt in Florenz, Marburger Jahrbuch fur Kunstwissenshaft. 26-Bd, pp. 157-187.
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1912 The Ancient Quipu, a Peruvian Knot Record, «American Anthropologist», New Series, 14, 2, April-June, pp. 325-332.
Loza, Carmen Beatriz
1998 Du bon usage des quipus face à l’administration colonia...
Indice dei contenuti
- Copertina
- Indice
- Coloro che fanno i canestri
- E le loro vie di fuga
- Garcilaso de la Vega e l'illeggibile principessa peruviana
- La modella dal seno nudo. Calvino e Dürer disegnano
- La caduta del cowboy. Nascita dell'arco spinato
- Il quipu di Piero di Cosimo e il canestro centenario
- Il canestro di ferro di Eero Saarinen e Le filatrici di Velázquez
- «Lo qual dovea Penelope far lieta». Il, telaio, l'arco e il sangue
- Bibliografia
- Abstract
- Notizia biografica
Domande frequenti
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