Realizzati e consapevoli
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Realizzati e consapevoli

Allenamenti mindfulness per trasformare il tuo lavoro e la tua vita

Andrea Vitullo

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  1. 200 pagine
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Realizzati e consapevoli

Allenamenti mindfulness per trasformare il tuo lavoro e la tua vita

Andrea Vitullo

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Informazioni sul libro

Il "libro-palestra" per tutti. Avevamo bisogno di fermarci, restituire valore a ciò che è realmente importante nella nostra vita. Avevamo bisogno di prenderci cura di noi stessi e delle persone più vicine a noi. Avevamo bisogno di tornare in un luogo intimo dove rifugiarci per volgere lo sguardo dentro di noi. Abbiamo una grande occasione: mantenere una profonda connessione con i nostri valori, coltivando quei semi dell'attenzione, della gentilezza, della creatività e della connessione che abbiamo appena riscoperto. Questo libro non vuole migliorarti. Non ne hai bisogno. Dentro di te hai già tutto ciò che ti serve. In ogni momento puoi allenarti per farlo emergere, dargli espressione e realizzare il tuo percorso, unico e irripetibile, nella tua vita professionale e in quella privata. Questo è il momento.

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Informazioni

Editore
Hoepli
Anno
2020
ISBN
9788820398392
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1. PREPARIAMOCI: LE “BASI” DELL’ALLENAMENTO
Prepariamo i nostri “muscoli”
Con questa pratica introduttiva possiamo stimolare la nostra connessione con i cinque sensi.
È possibile adottarla interamente oppure soffermarsi solo su alcuni (o anche uno solo) dei cinque sensi. Possiamo immaginare i nostri sensi come delle porte d’ingresso che ci aiutano a interagire con il mondo circostante e, quindi, ad aumentare la nostra presenza e la nostra consapevolezza nel “qui e ora”.
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Risveglia i tuoi sensi
Ascolto il mio corpo che respira.
Entro in connessione con questo movimento che accompagna il mio respiro, lasciando che sia il mio corpo a suggerirmi il punto in cui lo percepisco più chiaramente: il naso oppure la gola, il petto oppure l’addome.
Resto in ascolto: l’aria che entra quando inspiro, l’aria che esce quando espiro.
Questo punto del corpo sarà il mio riferimento, il mio “rifugio”; ogni qualvolta avrò la necessità di recuperare la mia attenzione che si sarà distratta, ritornerò qui, in ascolto del mio corpo che respira.
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Ora che sento il mio respiro fluire nel corpo, sposto l’attenzione intorno a me: poso dolcemente lo sguardo sul mondo che mi circonda.
Cosa vedo?
Lascio che la mia curiosità gentile si fermi spontaneamente su un oggetto, qualsiasi esso sia, essere vivente o inanimato, osservandolo, esplorandolo.
La guido poi spontaneamente alla scoperta dei dettagli andando, con la mia esplorazione, sempre più in profondità.
Lascio che sia questa nuova attenzione intenzionale a scegliere quando e quanto fermarmi su ogni dettaglio.
Osservo la mia mente: se è qui, presente, in questo luogo e in questo momento, la accolgo.
Se mi accorgo che sta divagando altrove, osservo per qualche istante la divagazione: è nata dall’oggetto della mia esplorazione?
Quali pensieri mi ha portato l’osservazione di questo oggetto?
Posso riprendere la guida della mia attenzione senza arrabbiarmi o biasimarmi per questa distrazione, riportandola con gentilezza ma altrettanta fermezza al mio corpo che respira. Dopo qualche istante posso dirigerla nuovamente verso l’osservazione.
Sto provando emozioni mentre osservo questo oggetto?
Se le sto provando, sono emozioni gradevoli o sgradevoli, oppure né gradevoli, né sgradevoli e quindi neutre?
Il mio corpo mi sta inviando messaggi, sotto forma di sensazioni fisiche?
Se le sta inviando, in quali punti del corpo le ricevo?
Sono gradevoli, sgradevoli o neutre?
Se noto emozioni o sensazioni, va bene.
Se non noto alcuna emozione o sensazione, va bene.
Posso restare semplicemente con ciò che c’è in questo momento, così com’è.
Va tutto bene, nulla manca.
Ascolto il mio corpo che respira.
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Quando sento il desiderio di proseguire la mia esplorazione, sposto nuovamente l’attenzione al mondo esterno, stimolando l’olfatto.
Annuso l’aria: cosa percepisco?
Entro in connessione con gli odori e i profumi intorno a me in questo momento.
Osservo la mia mente: è qui, nel momento presente, oppure sta divagando?
La divagazione è nata dai profumi e odori che ho percepito?
Quali ricordi o pensieri mi ha suscitato?
Posso riprendere gentilmente la guida della mia attenzione senza giudicare questa distrazione sbagliata o cattiva. Riporto l’attenzione al corpo che respira e poi nuovamente verso l’esplorazione di profumi e odori.
Se fatico a coglierli posso percepire semplicemente la temperatura dell’aria che entra ed esce attraverso le narici.
Sto provando emozioni mentre il mio olfatto entra in relazione con il mondo esterno?
Se le sto provando, sono emozioni gradevoli o sgradevoli oppure neutre?
E il mio corpo? Mi sta inviando messaggi?
Se li sta inviando, in quali punti del corpo li ricevo?
Sono sensazioni gradevoli, sgradevoli o neutre?
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Ascolto il mio corpo che respira.
Posso ora passare ad esplorare i recettori del gusto, così com’è, in questo momento.
Percepisco un sapore?
Quale sapore percepisco? È gradevole, sgradevole o neutro?
Dov’è la mia attenzione adesso? È qui, nel momento presente, oppure sta divagando?
La divagazione è nata dal sapore che ho percepito?
Quali ricordi o pensieri mi ha suscitato?
Posso riprendere la guida della mia attenzione senza giudicarmi, riportandola per qualche istante al corpo che respira e poi dirigerla nuovamente, con gentilezza, verso i recettori del gusto.
Sto provando emozioni mentre percepisco o non percepisco un sapore?
Se le sto provando, sono emozioni gradevoli o sgradevoli oppure neutre?
E il mio corpo? Mi sta inviando messaggi?
Se li sta inviando, in quali punti del corpo li ricevo?
Sono sensazioni gradevoli, sgradevoli o neutre?
Ascolto il mio corpo che respira.
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Dirigo ora l’attenzione a tutte quelle zone del mio corpo dove percepisco un contatto: con un elemento esterno (un muro, una sedia, il terreno) o con i vestiti e gli accessori che indosso.
Esploro il tatto attraverso i polpastrelli e il palmo della mano.
Dov’è la mia attenzione? È “qui e ora”, oppure è altrove, distratta da un pensiero?
La distrazione è nata dalla esplorazione delle zone di contatto?
Quali pensieri ha generato in me?
Posso riprendere intenzionalmente la mia attenzione, riconducendola al movimento del corpo che respira. Dopo alcuni momenti, posso dirigerla di nuovo, gentilmente, verso l’esperienza tattile.
Sto provando emozioni mentre il mio corpo è fisicamente in contatto con il mondo esterno?
Se le sto provando, sono emozioni gradevoli o sgradevoli oppure neutre?
E il mio corpo? Mi sta inviando messaggi?
Se li sta inviando, in quali punti del corpo li ricevo?
Sono sensazioni gradevoli, sgradevoli o neutre?
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Ascolto il mio corpo che respira.
Adesso sono pronto ad esplorare il mondo esterno attraverso l’udito.
Entro in connessione con i suoni che entrano ed escono dal mio campo uditivo.
Alcuni più vicini, altri più lontani.
Osservo la mia mente accogliere i suoni appena entrano e lasciarli andare mentre escono dal mio panorama sonoro.
Posso osservare anche l’abitudine della mia mente a riconoscere ogni suono, a dargli un’etichetta, basandosi sull’esperienza e quindi sul passato.
Voglio sperimentare...

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