México mestizo

Agustín Basave

• Editore: Fondo de Cultura Económica
• Anno: 2011
• ISBN:
  9786071607690
• Argomento: Sciences sociales
• Categoria: Études hispano-américaines

Siendo México, sin duda, uno de los países cuyo mestizaje cultural puede considerarse como uno de los más ricos del continente, resulta claro que haya sido el tema de una polémica que se remonta a los orígenes mismos de este encuentro de culturas. Agustín F. Basave reconstruye la fuerza del significado del mestizo como imagen emblemática de un nacionalismo que, desde don Andrés Molina Enríquez, ha pasado a ser un lugar común de esta polémica.

[Introducción]

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[1] Para efectos de este libro, los vocablos “raza” y “etnia” y sus derivados se emplearán como sinónimos.

[2] Hay una notable excepción: la magnífica (aunque tangencial, puesto que su principal objeto de estudio es el indigenismo) reflexión sobre la tesis de varios mestizófilos mexicanos realizada por Luis Villoro en Los grandes momentos del indigenismo en México (ed. de la Casa Chata, México, 1979), especialmente pp. 175-223.

[3] Cabe aclarar que, si bien se reconoce la importancia de las opiniones de extranjeros ilustres —D. H. Lawrence, por ejemplo— con respecto al mestizaje, este libro sólo se ocupa de la forma en que los mexicanos (y novohispanos) han reaccionado frente al fenómeno.

[4] Sobre los distintos conceptos asignados al nacionalismo puede consultarse Louis L. Snyder, The meaning of nationalism (Greenwood Press, Westport, 1977).

[5] Véanse Carlton J. H. Hayes, Nationalism —a religion (The Macmillan, Co., N. Y., 1960), pp. 2-8; Benjamin Akzin, Estado y nación (Fondo de Cultura Económica, México, 1983, pp. 44-52 y 88-129; Hans Kohn, Nationalism —its meaning and history (D. van Nostrand, N. Y., 1971), pp. 9-10 y 46-49; Ernest Gellner, Nations and nationalism (Basil Blackwell, Oxford, 1984), pp. 1-2 y 19-38, y Ellie Kedourie, Nationalism (Hutchinson, Londres, 1985), esp. pp. 9 y 20-91.

[6] De hecho, los pocos estudios que se han realizado sobre el nacionalismo sudamericano —con excepciones como del de Arthur P. Whitaker, Nationalism in Latin America (Greenwood Press, Westport, 1976), que analiza la búsqueda de la “argentinidad”— tienden a centrarse en un fenómeno poco conocido en la Europa contemporánea: el militarismo. Véanse, por ejemplo, L. A. Costa Pinto, Nacionalismo y militarismo (Siglo XXI, México, 1974), y Ana María Bidegaín de Urán, Nacionalismo, militarismo y dominación en América Latina (Ed. Universidad de los Andes, Bogotá, 1983).

[7] Con esto coinciden Anthony D. Smith en Theories of nationalism (Duckworth, Londres, 1983), p. 175, y Benedict Anderson en Imagined communities (Verso Editions and NLB, Londres 1985), pp. 50-65. Anderson, quien atribuye el surgimiento de los Estados-naciones a la estandarización de las lenguas vernáculas provocada por la imprenta capitalista, considera sin embargo que la integración hispanoamericana no se dio debido al retraso del capitalismo español.

[8] De la primera categoría son, por ejemplo, Inglaterra y Francia, de la segunda Italia y Alemania y de la .tercera Hungría y Rumania. Véase Hugh Seton-Watson, Nations and states (Methuen, Londres, 1982), pp. 15-191.

[9] Véanse Ignacio Sosa, “De la patria del criollo a la idea de nación hispanoamericana”, y Marcos Kaplan, “El nacionalismo en América Latina-Vicisitudes y perspectivas”, en El nacionalismo en América Latina (UNAM, México, 1984), pp. 11-13 y 33-40. Sobre el nacionalismo como resultado de la desigualdad entre las naciones, puede verse Karl W. Deutsch, Nationalism and social communication (The Technology Press of the MIT, John Wiley & Sons, y Chapman & Hall, N. Y., 1953), especialmente pp. 164-167. Un análisis marxista del mismo asunto está en Horace B. Davis, Toward a Marxist theory of nationalism (Monthly Review Press, N. Y., 1978), pp. 182-201 y 245.

[10] Hoy en día, sin embargo, los estudios del nacionalismo en México tienden a concentrarse en su faceta de lucha política, concibiéndolo a la manera de John Breuilly en Nationalism and the State (Manchester University Press, Manchester, 1985), p. 3. Ejemplos de esto son las reflexiones sobre el nacionalismo revolucionario de Rafael Segovia, “El nacionalismo mexicano: los programas políticos revolucionarios (1929-1964)”, en Lecturas de política mexicana (El Colegio de México, México, 1981), pp. 37-53, y de Enrique Montalvo, El nacionalismo contra la nación (Grijalbo, México, 1986). Ya no hay intentos de incluir en un estudio todas las concepciones del nacionalismo, como en el collage de Frederick C. Turner, The dynamics of Mexican nationalism (Universty of North Carolina Press, Chapel Hill, 1968).

[11] La única colección conocida de documentos de Molina pertenece a su nieto Álvaro Molina Enríquez, y desafortunadamente es muy pequeña y no está clasificada. En este libro se la identificará simplemente con las siglas AAME.

[I. Los orígenes de la corriente mestizófila]

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[1] Véase Magnus Mörner, Race mixture in the history of Latin America (Little, Brown and Co., Boston, 1967), p. 1.

[2] Una aproximación estadística divide a los españoles inmigrados a México en 90% de hombres y 10% de mujeres. Véase Gonzalo Aguirre Beltrán, “Los símbolos étnicos de la identidad nacional”, en Obra Polémica (SEP-INAH, México, 1975), pp. 121-123.

[3] Es importante hacer hincapié en el hecho de que los esclavos negros también contribuyeron, sobre todo en las costas, al mestizaje mexicano, aunque para efectos de este libro se considere primordialmente a la mezcla hispano-indígena. Sobre la influencia negra en México puede verse Gonzalo Aguirre Beltrán, La población negra de México (Fondo de Cultura Económica, México, 1972).

[4] Sobre los interesantes intentos de Alejandro Magno —probablemente el primer mestizó filo de la historia— por realizar una síntesis racial entre Oriente y Occidente, véase, por ejemplo, Cyril E. Robinson, A History of Grece (Methuen Educational, Londres, 1983), pp. 405-415.

[5] Bartolomé de las Casas, “Memorial de remedios para las Indias”, en Obras escogidas (Biblioteca de Autores Españoles, Ed. Atlas, Madrid, 1958), p. 7.

[6] Ángel Rosenblat, La población indígena y el mestizaje en América (Ed. Nova, Buenos Aires, 1954), t. II, pp. 19-20. Véase también Mörner, op. cit., pp. 25-26 y 37.

[7] Richard Konetzke, “La legislación e...