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Senza sapere invece
Informazioni su questo libro
In Senza sapere invece il '68 è raccontato con gli occhi e le parole di uno dei suoi più critici rappresentanti, in una Napoli dove ci si muove con poche lire in tasca e un tuffo al cuore a ogni gradino di scala. Nei ricordi di Erri De Luca si assiste alla nascita del carattere di un rivoluzionario che, nella commozione delle prime lotte, scopre quale atto di giustizia sia rispedire al mittente i candelotti lacrimogeni che ha lanciato, e quanto grande sia l'affetto in chi dai balconi offre limoni ai manifestanti per frenarne le lacrime o lancia a loro difesa un vaso di gerani. Il mestiere operaio, il comunismo, il soprassalto del sangue di fronte alla prepotenza, gli allacci abusivi nelle baracche di periferia e le notti in carcere segnano lo sviluppo di una coscienza collettiva, di una generazione di guastafeste che cominciò a lanciar torte in faccia all'autorità paterna. Il racconto poetico e letterario dell'attacco al sistema nervoso del potere.
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Informazioni
Argomento
Politica e relazioni internazionaliCategoria
DemocraziaSenza sapere invece
Andarsene di casa senza destinazione, oltrepassare l’uscio senza un saluto. Darsi il coraggio assurdo di non tornare quella sera né un’altra a dormire, senza sapere dove, senza sapere invece. Contare i gradini delle scale abbandonate, ognuno profondo come un tuffo, andarsene con quel numero in testa. In tasca forse cinquemila lire, una sacca con ricambio scarso, avere dimenticato un secondo paio di mutande, però due golf di lana, nessun libro. Togliersi di lí senza sapere mettersi. Darsi allo sbaraglio da apprendista che non ha mai visto come fare.
Del vocabolario precedente avevo tenuto poche parole. Una era antagonista: comunista. Implicava un plurale che non conoscevo ancora. Al singolare, a Napoli nel ’68, era il nome di un isolamento. Non l’avevamo piantato noi nel mondo, il comunismo, noi venuti dopo, non l’avevamo inaugurato noi. Era già mela pronta quando la spiccammo dall’albero e ne spezzammo il ramo. Non apparteneva piú a chi l’aveva portato fino ad allora. I partiti, gli stati che l’avevano fondato, l’avevano irrigidito in macchina da guerra e ortodossia, gerarchia e disciplina da caserma, obbedienze, espulsioni, arrembaggi al potere. Niente di quella storia usata, maltrattata, riguardava noi.
Comunismo per noi era forza di uguaglianza e di smentita di ogni privilegio. Era il nome del tempo e del campo a noi assegnato. Non era volontà di potenza: nell’agosto di Praga invasa dai cannoni russi, noi eravamo praghesi. Comunismo per noi era la negazione dell’autorità. L’autorità, piú della proprietà privata e prima di essa, era truffa di origine. D’improvviso era destituita di diritto, era solo prepotenza. Non abbattemmo il tiranno, ma il suo castello dentro di noi.
L’autorità è una torta nuziale a piani concentrici che vanno verso l’alto. Da guastafeste senza invito a nozze, cominciammo a tirare in faccia agli autorevoli le fette della loro torta e gli sberleffi; all’inaugurazione...
Indice dei contenuti
- Senza sapere invece
- Senza sapere invec
- Venti anni dopo
- e-book nottetempo