Costruito da dio
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Costruito da dio

Perché le chiese contemporanee sono brutte e i musei sono diventati le nuove cattedrali

  1. 140 pagine
  2. Italian
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  4. Disponibile su iOS e Android
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Perché le chiese contemporanee sono brutte e i musei sono diventati le nuove cattedrali

Informazioni su questo libro

Le chiese contemporanee assomigliano spesso a capannoni industriali, piscine, bar, autorimesse. Non hanno quasi mai la facciata, e i campanili sono un labile ricordo. All'interno sono spaesanti e asettiche come sale d'attesa e al posto della cupola c'è il soffitto che fa pensare non a Dio ma all'inquilino del piano di sopra. I rosoni sono sostituiti dai lucernai e le immagini sacre da anodine opere d'arte astratta che rimandano a una vaga spiritualità senza trascendenza; in omaggio al minimal, gli altari sembrano usciti da un catalogo Ikea. L'orrore dei nuovi edifici di culto è il pegno che la Chiesa paga alla contemporaneità: dopo il Concilio Vaticano ii, essa ha dismesso le forme della tradizione preferendo le più ardite stravaganze architettoniche o, peggio, aderendo con giubilo alla burocrazia delle commissioni urbanistiche. Eppure sorgono ovunque nuove, magniloquenti cattedrali: sono i musei, progettati da celebrate archistar, volani di turismo e di investimenti miliardari, luoghi destinati non più a conservare le memorie bensì a fungere da packaging lussuoso dell'arte contemporanea, essi stessi opere d'arte, icone, luoghi dove sperimentare la cultura che si fa religione. Frotte di fedeli partono in pellegrinaggio: come un tempo verso Chartres ora vanno al Guggenheim di Bilbao o alla Tate Modern di Londra per adorare gli idoli e le reliquie della contemporaneità. In modo divertente e divertito, Angelo Crespi passa in rassegna le brutte chiese mettendole in relazione con la disciplina della Conferenza episcopale italiana che offre agli architetti un comico manualetto frutto non della fede, ma di una sorta di moralismo pauperistico postconciliare; dall'altro lato, si scaglia contro i progetti dei musei decostruzionisti, enormi astronavi aliene in vetro, ferro e cemento, che determinano sempre più spesso il paesaggio delle città, divertimentifici e fabbriche di senso e di consenso.

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Informazioni

Indice dei contenuti

  1. Frontespizio
  2. Prologo. La chiesa più brutta del mondo
  3. PARTE PRIMA
  4. Il tempo (finito) delle cattedrali
  5. Le “credenze” della CEI
  6. Le idee di (san) Carlo Borromeo e le pause architettoniche della CEI
  7. Da Le Corbusier all’Expo, passando per Kandinsky
  8. Le chiese aspirapolvere, piscine, frigoriferi
  9. Le cupole e i lucernai, le cripte e le reliquie, i salmi e il pop
  10. Dalla Yale Box alla Yale Church, scatole su scatole
  11. PARTE SECONDA
  12. Il tempo delle nuove cattedrali
  13. Missionari in partibus infidelium
  14. La secolarizzazione della religione e poi dell’arte
  15. Digressione sul white cube: la scatola magica
  16. Gli shopping mall di una nuova religione
  17. Divertimentificio, brunch e apericene
  18. Nella splendida cornice del MAXXI
  19. La fotogenia delle icone del decostruzionismo
  20. I decon, l’ostentazione e l’isola della felicità
  21. Per un’immaginifica tassonomia museale
  22. Epilogo. La discesa agli inferi
  23. Bibliografia
  24. Gli e-book di Johan & Levi
  25. Copyright