Le espressioni del volto e il comportamento umano

Gli studi di Hjortsjö a Ekman e le nuove applicazioni in geopolitica

Enzo Kermol

• Editore: CLEUP
• Anno: 2021
• Print ISBN: 9788854950566
• eBook ISBN: 9788854952904
• Argomento: Psicologia
• Categoria: Storia e teoria della psicologia

Quando ci troviamo di fronte ad una persona vorremmo sapere se prova un’emozione nei nostri confronti, gioia, ma anche paura o disgusto. Si eviterebbero errori di comportamento che si trasformano poi in problemi sociali. Così vorremmo anche sapere se qualcuno ci mente, perché la pupilla si dilata, o si tocca il naso, o ancora solleva il sopracciglio mentre parla. Non basta un gesto o un movimento del volto, ma dobbiamo considerare tutti gli elementi del linguaggio non verbale, e il contesto in cui esso si esprime, prima di arrivare ad una conclusione...
Ancor più importanti possono risultare questi stessi metodi d’indagine applicati nei contesti internazionali: un presidente ci mente, una trattativa viene falsata e ci ritroviamo con una guerra alle porte di casa; vogliono aumentare le tasse, ma ci dicono il contrario.
Questo libro spiega come applicare i sistemi di codifica e decodifica e scoprire le menzogne. Scriveva Freud: “Nessun mortale può mantenere un segreto: se le labbra restano mute, parlano le dita”. Ma il volto ci rivela molto di più.

1. Le espressioni del volto umano

Chi chiude un occhio causa dolore,

chi riprende a viso aperto procura pace.

Bibbia, Antico Testamento, Proverbi, Pr 10, 10

Come suggerisce Hjortsjö...

1.1 Prima della storia

Come in tutte le attività umane la scoperta scientifica, o il prodotto dell’ingegno, è frutto del lavoro di molti e della capacità finale di sintesi di un unico che si trova nel tempo e nel luogo più appropriati. Aggiungeremo anche che questo soggetto deve essere in possesso delle risorse materiali utili a raggiungere l’obiettivo. Inoltre trovarsi nel periodo temporale congeniale al tipo di settore scelto. Più volte nella storia la grande capacità d’intuizione ed elaborazione, accompagnata però dalla mancanza di possibilità economiche, o la tipologia sociale, ha portato all’oblio coloro che pure erano stati gli artefici di alcune delle più grandi realizzazioni della scienza.

Così in una corsa all’indietro, in una sorta di archeologia dell’espressione facciale, potremmo individuare un’origine, come indica Hjortsjö11, in una forma speciale d’arte dell’antica Grecia, in Sicilia. La leggenda vuole che nel V secolo a.C. Sofróne di Siracusa12 (470 a.C.-400 a.C.) venisse considerato come il creatore del mimo teatrale, dal greco mimeisthai, cioè imitare. Grazie a questa attività venne definito come il primo mimografo, cioè colui che sa duplicare la realtà attraverso l’opera di un attore che interpreta sul palcoscenico una rappresentazione teatrale con gesti e movimenti del corpo, senza utilizzare la parola. Questo genere di approccio è continuato attraverso i tempi e la storia. L’arte del mimo vive ancor oggi13.

Se da un lato abbiamo rintracciato la forma artistica, dall’altro dobbiamo indicare l’origine dell’aspetto biologico, ed ecco allora il padre della medicina, Ippocrate di Kos (460 a.C.-377 a.C.), quasi coevo, se non esattamente negli anni, nel punto d’inizio del nostro pensiero. Qui nacque lo studio della mimica facciale, cioè dell’azione muscolare che provoca i mutamenti della fisionomia nell’espressione del volto. Ippocrate ipotizzò la teoria umorale. Le attività del nostro corpo sarebbero determinate da quattro umori: il sangue, la bile gialla, la bile nera, il flegma. Questi umori quando sono in equilibrio manterrebbero lo stato di salute (crasi), mentre se disarmonici porterebbero alla malattia14. Partendo da questa teoria Ippocrate compì la prima distinzione espressivo-caratteriale suddividendola in quattro tipologie, ognuna relativa ad un umore, il melanconico, il sanguigno, il colerico e il flemmatico. Anche se, per avere un approfondimento tecnico, bisognerà attendere Claudio Galeno di Pergamo (129-199/216) il precursore dello studio dell’anatomia, del volto umano, dei suoi muscoli e quindi dell’espressione emozionale facciale.

Abbiamo esaminato il contributo del teatro, della filosofia e dell’anatomia, ma altri settori del sapere umano convergono, nel corso dei secoli, verso un’analisi più attenta.

Leonardo da Vinci (1452-1519), con i suoi studi di anatomia, i suoi disegni e il Trattato della pittura – Parte terza – De’ vari accidenti e movimenti dell’uomo e proporzione di membra15 si espresse in maniera chiara e univoca relativamente alle connessioni fra settori diversi della conoscenza:

“I moti delle parti del volto, mediante gli accidenti mentali, sono molti; de’ quali i principali sono ridere, piangere, gridare, cantare in diverse voci acute e gravi: ammirazione, ira, letizia, malinconia, paura, doglia di martirio e simili, delle quali si farà menzione. E prima del riso e del pianto, che sono molto simili nella bocca e nelle guancie e serramento d’occhi, ma solo si variano nelle ciglia e loro intervallo; e questo tutto diremo al suo luogo, cioè delle varietà che piglia il volto, le mani e tutta la persona per ciascuno d’essi accidenti de’ quali a te, pittore, è necessaria la cognizione, se no la tua arte dimostrerà veramente i corpi due volte morti.

Ed ancora ti ricordo che i movimenti non sieno tanto sbalestrati e tanto mossi, che la pace paia battaglia o moresca d’ubriachi, e sopratutto che i circostanti al caso per il quale è fatta la storia sieno intenti a esso caso con atti che mostrino ammirazione, riverenza, dolore, sospetto, paura o gaudio, secondo che richiede il caso per il quale è fatto il congiunto, o vero concorso delle tue figure. E fa che le tue istorie non sieno l’una sopra l’altra in una medesima parete con diversi orizzonti, sicché essa paia una bottega di merciaio con le sue cassette fatte a quadretti”.

Queste parole illustrano perfettamente il pensiero di Leonardo da Vinci.
Così come la sintesi e le tipologie di strumenti utili a raggiungere una conoscenza dell’espressione emozionale. Probabilmente ad esso si sarebbe accompagnato anche il quasi coevo Andreas Vesalius (1514-1564)16 che ben descrisse nel trattato De humani corporis fabrica (1543), la struttura del corpo umano, approfondendo una delle direzioni utili a definire quanto a noi interessa. Da qui in poi innumerevoli anatomisti e studiosi della fisiognomica concorreranno nei ...

Indice dei contenuti

• Prefazione
• Introduzione
• Parte prima
• 1. Le espressioni del volto umano
• 2. Sistemi di codifica
• 3. La decodifica delle espressioni facciali
• Parte seconda
• 4. La geopolitica delle emozioni di Dominique Moïsi
• 5. Tecniche di decodifica
• Bibliografia
• Allegati
• Schema dei movimenti muscolari facciali
• Una lunga storia