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Al pozzo di Sichar. Appunti sulle alterità
don Tonino Bello
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- 32 pagine
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Al pozzo di Sichar. Appunti sulle alterità
don Tonino Bello
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Il rapporto con l'altro, con il diverso, con coloro cioè che non erano riducibili alla sua norma, il Signore l'ha sfuggito o l'ha cercato?L'ha dribblato o l'ha provocato?L'ha temuto o l'ha desiderato?E quando è avvenuto il confronto con l'altro, Gesù ne ha rispettata l'identità o l'ha violentata?Nelle sue relazioni umane con il diverso, prevale in Gesù il "riconoscimento dell'alterità" o la "smania dell'omologazione"?
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Informazioni
Argomento
Théologie et religionCategoria
ReligionConclusione
Il Vangelo di Giovanni dice che i Samaritani pregarono Gesù perché si fermasse da loro. Ed egli vi rimase due giorni. E molti dicevano alla donna: “Non è più per la tua parola che crediamo, ma perché noi stessi abbiamo udito e sappiamo che questi è veramente il Salvatore del mondo”.
Io voglio pensare che la samaritana non si sia sentita minimamente offesa quando i suoi cittadini le hanno detto “Non è più per la tua parola che abbiamo creduto”.
Penso invece che quella sera, tornata a casa, non sia riuscita a prendere sonno per una eccedenza di felicità. E immagino che, con gli occhi spalancati, profondi come la notte, sul suo giaciglio non più insozzato dagli abbracci dell’adulterio, si sia a lungo fermata sulle parole udite a mezzogiorno: “L’acqua che io ti darò diventerà sorgente di acqua che zampilla per la vita eterna”.
Allora avrà pianto di tenerezza, questa giovane acquaiola, la cui arsura struggente della gola e quella procace della carne era stata spenta per sempre all’ora sesta presso il pozzo di Giacobbe.
Avrà pianto di gioia perché era diventata titolare di un’acqua che veniva da lontano: “L’acqua che io ti darò”. No, non era acqua sua, di quella attinta tutti i giorni, con la vecchia brocca rimasta presso il pozzo, muta testimonianza di una riconciliazione radicale con l’altro. Lei donna, riconciliata con l’uomo. Lei samaritana, col giudeo. Lei peccatrice, col giudeo. Lei eretica e scismatica, con l’uomo di Dio e profeta.
Avrà pianto di tenerezza, perché quel giorno non era stata violentata nella sua identità. Identità che, anzi, veniva ricondotta ai suoi spessori più autentici, più veri e più profondi.
Ma avrà pianto di tenerezza, soprattutt...